<ざっくり言うと>
- 「生活保護不正受給の95%が在日韓国朝鮮人」は、言うまでもなくデマである。
- 不正受給件数は年間約4万5000件。その95%だと4万2000件ほどだが、韓国朝鮮人の生活保護受給世帯は3万世帯なので、不正受給の95%が韓国朝鮮人だと、不正受給世帯数が受給世帯数全体を大きく上回ってしまう(笑)。
- このデマを信じるやつは、小学生レベルの分数が理解できないか、差別意識で目が曇ってこの程度のデマも見抜けなくなった思考停止くんかのどちらか。
このブログでは、これまで何度も外国人生活保護について取り上げてきました。
・在日韓国朝鮮人の生活保護が2兆3千億円という大嘘。有名デマチラシを検証する1
・在日韓国朝鮮人46万人が無職という嘘 有名デマチラシを検証する2
・外国人生活保護は「非常識」で「違憲」?:愛国カルトのデマを斬る
外国人生活保護に関するデマは、上記リンクで検証したものが最も多いのではないかと思います。「2兆3000億円」デマ、「46万人無職」デマ、「諸外国では外国籍の人間には生活保護を与えない」デマ、「外国人の生活保護は違憲」デマ。全部嘘です。詳しくはリンク先を見てください。
こんなことを言ってる奴を見たら、その瞬間に、そいつの言うことは信ずるに値しない馬鹿だと判断して大丈夫です。まともな知能のある人間は、こんなデマに騙されませんから。
そして、今回さらに頭の悪いデマを発見しました。「不正受給の95%が在日韓国朝鮮人によるもの」というものです。
働かない在日生活保護受給者は強制送還する。不正受給者の95%が在日 韓国朝鮮人によるもの! - NAVER まとめ https://t.co/X2EBuTCmX8 実態、事実に先ず目を向けよう。気付こう。関心持とう。
— 尾中 泰 Hiroshi Onaka (@HiroshiOnaka) 2018年8月12日
不正受給者の95%が在日韓国朝鮮人・強制送還!! https://t.co/oNfemXMOtM @susanou666さんから
— 考重 ルノ (@kangaeruno) 2018年8月13日
働かない在日生活保護受給者は強制送還する。不正受給者の95%が在日 韓国朝鮮人によるもの! - NAVER まとめ https://t.co/rGpVK30H9S遅すぎる!早く厳しい対策を!
— SPOON0901 (@paragon0901) 2018年8月15日
#拡散RTお願いします
— 桜 (@52_hamuhamu) 2018年8月11日
働かない在日生活保護受給者は強制送還する。不正受給者の95%が在日 韓国朝鮮人によるもの! - NAVER まとめ https://t.co/3CV0oMDOo5
生活保護不正受給の95%は、在日韓国北朝鮮人!
— 星野博幸 (@couki2622) 2018年2月5日
共産党、立憲民主党の売国議員逹が人道上を理由に推進してきた外国人生活保護、在日北朝鮮人63万人中46万人が無職!ポルシェにも乗る!
報道機関はこの実態を流さない❗
だから、安部叩きをする❗在日韓国北朝鮮人の為に、平和を守るは隠れ簑❗ pic.twitter.com/88b6JA49Jl
働かない在日生活保護受給者は強制送還する。不正受給者の95%が在日 韓国朝鮮人によるもの! - NAVER まとめ https://t.co/ld3695bNeF
— 桜井 宏 (@b11328) 2018年5月7日
不正受給者が95%が在日って💦
— まりっぴぃ (@maripp0126) 2018年8月7日
今日は涼しかったけど怒りで熱くなってきました😡
この人たちがツイートしているサイト(1、2)を見てみると、「在日朝鮮人64万人中46万人が無職」とか「外国人への生活保護支給は違憲」とか、このブログで何年も前に紹介したデマが書かれていますので、この時点でこれらのサイトは全く信頼できないことがわかります。
生活保護と不正受給に対するネット上の誤解
生活保護不正受給は、これらに並んでデマが多いものですね。何故か日本のネット上では「貧困叩き」が横行しており、「生活保護」=「不正受給」というようなイメージを持っているような人たちまで少なくないようす。
そもそも生活保護の支給額は、国が定める最低生活費によって決められます。詳しい計算方法はこちらのサイトに書かれているので参照してもらいたいですが、一家四人で一か月余り20万円ちょっとという感じです。独り暮らしなら10万円ちょっと。ネットでは「生活保護でいい生活」みたいなこと言ってる人たちがいますが、出鱈目もいいところです。
そして、生活保護の支給額は、アルバイトなどで働いて得た収入や年金の収入などを最低生活費から差し引いた額です。生活保護受給世帯は収入が「最低生活費」に達しないから受給されているわけで、「生活保護でいい生活」なんて大嘘なわけです。
その不正受給者についても、内訳を見てみると、働いて得た収入の無申告が2万800件(46.8%)で最多。年金などの無申告が7632件(17.2%)、働いて得た収入の過少申告が5632件(12.7%)となっております。
「働いて得た収入の無申告」ですが、現在テレビドラマも放送中の『健康で文化的な最低限度の生活』でも描かれていますが、例えば月数万円の高校生のアルバイト代を申告していなかっただけでも、意図的でなくても「不正受給」になってしまいます。
実際、不正受給の金額は1件当たり平均で37万7千円です(日経新聞)。1ヶ月で37万円も多く貰ってたわけじゃないですよ。例えば1年間、毎月3万円ほどの多く支給されていて37万円不正受給になった、みたいなことですからね。高校生や大学生がアルバイトで月3万円もらっていたのを申告していなかった、みたいなケース感じが多いんじゃないですかね。
不正受給の金額が一軒当たり37万7千円という点からも、「不正受給」=「生活保護で悠々自適ないい生活」みたいなイメージは相当偏ったものであり、そんなのはよほど特殊な場合だということがわかります。
「不正受給」=「税金をだまし取っていい生活をしている奴ら」みたいなイメージは相当偏ったものと言わざるを得ませんし、まして「生活保護受給者」=「不正受給」というイメージや、「働かずにいい生活をしている奴ら」というようなイメージは言うまでもなく誤っています。
「不正受給の95%が在日韓国朝鮮人」だと、不正受給数が受給数全体を上回る(笑)
さて、前置きが長くなりましたが、最初のトピックであった「不正受給の95%が在日韓国朝鮮人」というデマについてみてみましょう。
日本政府のHPだと、生活保護の細かいデータが載っているのは2015年のものが最新のようなので、そちらを参照してみますと、保護世帯数は全体で1,602,551件でした。一方、2015年の不正受給数は4万3938件でした(日経新聞参照)。
4万3989件の95%は4万1789件ですが、2015年の在日韓国朝鮮人の受給世帯数は全体で2万9482件です(このページの1-26参照)。不正受給の95%が在日韓国朝鮮人だとすると、不正受給世帯数が受給世帯数全体を1万件以上抜いてしまいます(笑)。低レベルすぎるデマだということがよくわかりますね。
いくらなんでも不正受給の95%が在日とか、瞬間的にデマだと直感できそうなものですけどね。よくもまあ、こんなデマに騙されるやつがいるなあと驚かされます。ネットで言われている「〇〇のxxパーセントが在日!」みたいなのは、9割9分デマだと思っていいです。
というわけで、不正受給の95%が在日なんてのは、デマの中のデマ。正直検証の必要さえないレベルのデマでした。なんで騙される人がいるのかわからないレベルのデマです。
なお、こういうことを言うと、「そもそも外国人への生活保護支給は違憲だ!」とか言うバカが出てきますが、外国人への生活保護支給は違憲でもなんでもないですからね。詳しくはこちら。
「外国人が生活保護目当てで日本に押し寄せている」という、差別的かつ低レベルなデマ
こういう知能レベルの異常に低いデマを拡散するようなバカは、他に言うこともバカ丸出しで、「海外には『日本で何もしなくて過ごす方法』という書籍がある」あって、「その手引きを貧困層の外国人たちが日本国に殺到しています!!」とか書いてあります。もちろん情報ソースはなし。
(高山長房とか言う信じがたい差別的で下劣なバカのサイトより引用)
言うまでもありませんが、生活保護は外国人旅行者などには適応されません。厚労省HPに細かく要件が出ていますが、「活動に制限を受けない永住、定住などの在留資格を有する外国人」に限定されています。
「生活保護が受けたい!」って言って日本にやってきて生活保護が受けられるようなもんじゃありません。「生活保護を求めてアジアの貧困層が日本に殺到」なんて大嘘もいいところです。
さらに、もしも生活保護を求めてアジアから貧困層が日本に殺到しているのなら、そういうアジア圏の人の不正受給が多くなるはずで、「不正受給の95%が在日朝鮮人」という主張と矛盾します。在日朝鮮人を攻撃すると同時に、外国人の生活保護受給者全体を攻撃しようとして、結果的に話が通らない意味不明な主張になっています。やっぱり嘘を吐くと、必ずほころびが出るんですね。
「海外では『日本で何もしなくても過ごす方法』という書籍がある」とか、「アジアの貧困層が生活保護を求めて日本に殺到している」とか、よくもまあこんな差別的で卑怯なデマを流せる奴がいるものです。ちなみに、上で引用したデマHPを作っている高山長房とかいう男、調べてみたら、こんなセミナーやってる奴でした。もうヤバい奴だって丸わかりですね。
(↑外国人生活保護デマが描かれているHPに掲載されていたセミナー情報)
ツイッターで「生活保護 95% 在日」で検索して出てくる連中は、小学生レベルの算数ができないほど頭が弱いか、差別意識で目が曇って程度のデマも見抜けなくなった思考停止くんかのどちらかでしょう。
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コメント
あからさまな嘘や捏造をバラ撒いているのは左翼なのにね。
こうした記事を書くからには、当然左翼側の嘘や捏造も暴いて責め立てて欲しいものです。
それを見てからでないとここの記事は信用できませんね。
・韓国が台湾との国交断絶時に五万台の車を売りつけたというデマ
・韓国人に約束という単語を教えたのは日本人というデマ
「左翼のネット工作」の具体例を挙げてくれた人はほとんどいないし、挙げた人でさえ「沖縄での米軍からのヘリ部品落下は左翼のデマ」とかいうものでした。逆に、それこそ「右翼のデマ」だったんですよね~。
http://datsuaikokukarutonosusume.blog.jp/archives/1069904164.html
※2みたいなのには「左翼側の嘘や捏造」の具体例を挙げてほしいし、左翼右翼関係なくデマはデマなのだから、「左翼側の嘘や捏造を暴いて攻め立ててからじゃないと個々の記事は信用できない」というのも完全に意味不明。「左翼側の嘘や捏造」とやらを責め立てるかどうかで、「生活保護不正受給の95%が在日韓国朝鮮人によるもの」というのが真実になったりデマになったりするんですかね。
右翼だろうが左翼だろうが、「生活保護不正受給の95%が在日韓国朝鮮人によるもの」というのは実際のデータから明らかなんだから、僕が何物であろうと事実は事実として認めるべきだと思いますけどね。右翼だからとか左翼だからとかで信じる信じないを決めるって、おかしいと思いませんかね。
そもそも、統計の数字から明らかなことなのだから、信じる信じないってこと自体がおかしいと思いますけどね。例えば1+1が2であることは単純な事実であって、「信じる」「信じない」じゃないでしょ。
これらは日本国憲法の三大原則だから、これらは「右翼」でも「左翼」でもなんでもない、日本の基本原則。
これらに反するデマであれば、流しているのが「左翼」だろうが「右翼」だろうが関係なく取り上げますよ。「左翼」が国民主権や基本的人権の尊重や平和主義に反するデマを流しているなら取り上げますので、※2は具体例を教えてくださいね。
>>・韓国が台湾との国交断絶時に五万台の車を売りつけたというデマ
初めて聞きました。出典はどこなんでしょうね。しかし、この手の事って、韓国語や中国語が読めないとネットを使っても情報が集められないことが多いので、検証が難しいんですよね。
>>・韓国人に約束という単語を教えたのは日本人というデマ
これは部分的には正しいです。「約束」という単語は日本語です。
日本は明治時代に外国語の翻訳をするために、たくさんの和製漢語を作りました。「約束」も中国語本来の意味は「制約する」とか「取り締まる」とかだったらしいですが、明治時代に promise の訳語の意味が与えられました。
それが日本統治時代に韓国にも入り、韓国語でも約束は同じ漢字を用いて「約束(Yaksok)」と言います。
日本統治時代に韓国に入った和製漢語は山ほどあります。「会社」「国会」「公務員」「公園」など、韓国語を勉強すると日本語と同じ単語の多さに驚かされます。
しかし、「約束」という単語が日本経由で入ったのは事実でも、ネトウヨが言う「それまで韓国には約束という概念がなかった」というのは間違いです。もしもそれが正しいなら、日本にも明治以前には約束の概念がなかったことになります。
「平和」という単語も明治になってから peace の訳語として作られたものですが、「平和」の概念がなかったかわけではないですよね。「天下泰平」などという言葉はあったわけですから。
「約束」という単語が日本語経由で韓国に入ったのはおそらく間違いないですが、「韓国にはそれまで約束するという概念がなかった」というのはデマです。
お前らが次に吐くセリフは「通名で日本人になりすました韓国人が1万人以上いるんだよ!」だ!!
はっ!!
一時期(2013年でしたか、だいぶ古い話で引き下げ等の話が出る前の基準にはなりますが)、母子家庭で生活保護を受けている女性がもらい過ぎでは…と話題になったりもして、
その中でこういった不正受給に関する話が出てくるようになったという認識はあるのですが、
今はともかく当時のこの金額は恥ずかしながら自分も「生活保護のほうが普通に働くよりも多いなんて」という感情と、「それでも足りないとか制度として欠陥がありすぎるのでは?」という疑問がかなり大きく渦巻いていたように思います。
その上で当然「制度を悪用し不正に受給を受けるような人たちがいる状況は是正しないとだめだ!」と感じていた中で私もこの手の話題をよく見聞きしていました。
(まぁ、これも結局は内訳なしの各種加算額が含まれた額だけ見て色めき立ってたので、今考えると恥ずかしい限りですが)
今回話題になっている総受給世帯に対する話も、色々と調べていくうちになんだかんだデマだということがわかったのは良いとして、
それでもやはり気になるのは世帯主国籍別での受給率が日本人や他の国籍よりも異様に高いこと、でしょうか。
確か2015年くらいのデータで韓国朝鮮籍の世帯の被受給世帯率が16%だったかで、
他の国籍よりも2〜5倍の開きがある、というのを見た記憶はあるのですが、
あの手のデータもデマにはなるのでしょうか?
一応、総務省や厚労省によって調査されたものではあったので、統計学的には信頼置けそう、という認識ではいるのですが。
どなたかこの辺の事ご存知の方いればご教示いただきたいな、と。
内訳云々のところの話は母子家庭に対するものでした。
変なところに挟んでしまった…orz
調べて頂き非常にありがたいです。
約束は日本では古くは宇治拾遺物語の中に見られます。
「いかで年比としごろの君の、かかる事ありてにはかに上のぼり給
はん、送りせではあらん。思ひ知り給へ。約束をば違たがふまじきぞ」
他にも鎌倉時代の十訓抄(今日明日ノホトニ約束シテ此侍帰リヌ)などにもあり、1300年頃までには現在と同じ意味で約束が使われていますので、明治時代に promise の訳語の意味が与えられた。というのは少し違うかと思います。この点出典あればご教示下さい。
また、ネイバー韓国語辞典で見ると日本統治以前の古韓国語での出典も見ることが可能です。
もちろん、95とかアホみたいな高い受給率はデマなのは当然としてね
「約束」のデマのことは知ってはいたのですが、どの単語がいつ頃どういう意味でつかわれるようになったかということを調べる能力がないもので、又聞きのようなことしかできないため、記事にしたことがありませんでした。特に古韓国語なんてなると完全にお手上げなもので、詳しいことはこちらが是非ともご教授いただきたいです。情報ソースを頂けましたら、記事にできるかもしれません。
デマを吐くのは簡単ですが、検証には専門知識が必要なことがあるので、手が全く出せないものも多いんですよね…。今回の生活保護みたいにデータを見れば簡単に検証できるものだと楽なのですが…。
1880年にFélix-Clair Ridelによって作られたDictionnaire coréen-français(韓仏字典)のp12右下に
約束の韓国語と中国語表記で約束、さらにフランス語で意味として同盟を結ぶ、契約を結ぶ、契約で拘束する、因習とあります。
韓仏字典
https://archive.org/details/DictionnaireCoren-franais
で参照可能です。
これは日本統治の始まった1910年より30年前なので、日本統治時代の教育ではない証明です。右系の方が言われる「約束=ヤッソ。朝鮮には存在しない概念。日本が統治時代に教えた。」というのは明確に間違いです。
確かに専門的ですね。無理言って申し訳ありません。
御サイトのような方が興味持って広報していただけると、デマに憤慨している我々としてはとてもありがたいです。
いつか記事にすっかな程度で頭の片隅にでも置いて頂けると助かります。
よくこんな情報知ってますね。記事にしやすそうで助かりますが、いったいどこで得る知識なんですか?
自民も安倍派と石破派に分裂しつつありますが桑原さんは石破氏についてはどう思われますか?
自分は安倍よりはマシ?と感じますが以前仮に徴兵制を実施して徴兵拒否した者は死刑などと発言した人なので彼が実権を握ると危ういなと感じております。
「約束」の用語が使われた最も古い例は、
現存する史料だと司馬遷の『史記』です。
同書の巻54「曹相國世家第24」から該当箇所を抜き出せば、「舉事無所變更。一遵蕭何約束。」とあり、訓読すれば「事を舉げるに變更する所は無く、一に蕭何の約束に遵う。」とあります。
一方の日本では、『類聚三代格』第17巻に収録された弘仁13年3月26日付けの官符に「重加約束」とあるのが、恐らく最も古い用例だと思われます。
とはいっても、「約束」という用語は珍しいものではなく、実は「九條家文書」、「一條院文書」、「東寺百合文書」、また有名どころとして『小右記』、『後二條師通記』、『中右記』なんかの日記の類にもバシバシ出てきます。
そして「約束」は、一貫して現行の「約束」に近い意味で使用されています。「約束」を、「制約する」や「取り締まる」と訓読する例は聞いたことがありませんよ。
そもそも「約」という字自体が未然の取り決めを意味してますし、「束」は古典の使用例から考察するに、師に学ぶ前に「束脩」を払うといったところが語源じゃないでしょうか。実際に地権の売買などで、定形文としてよく使用されています。
勿論韓国においても、百済時代に梁から請来した仏教経典や、儒教経典の解説書である正義ものでも「約束」はビシビシ使用されているので、むしろ日本より早く「約束」の意味するところを理解していたでしょう。
今回のDictionnaire coréen-françaisの件では、下記韓国政府機関のハングル語辞書で(ハングルで約束)を検索すると意味発音関連語句などの下に出典文が四つ記載されてあります。16世紀からの(約束)の発音の変化も書いてあります。
一番下に<<1880 XX 12>>とある所のXXが今回の出典である韓仏辞書です。最も理解していただきやすいと思ったのでこちらを提示させていただきました。
出典のあるハングル辞書サイト(韓国国立国語院)
https://opendict.korean.go.kr/
管理者様の参考になれば幸いです。
発音についても普通話である北京語だけが日本語韓国語と少し離れていて、
他の地方方言はわりと日本語や韓国語の約束の発音に近いです。
下記サイトで検索できます。(簡体字でしか検索できないので御注意)
中国語方言字音データベース
http://gattin.world.coocan.jp/fangyin.htm
こちらも参考になれば幸いです。
しかし、日葡辞書にも「ヤクソクヲトグル」「ヤクソクヲタガユ」というのが出て来るらしいので、明治期の和製漢語だと言うのは間違いですね。失礼しました。専門的な本を読んだわけじゃないので、今回正しいことが知れてよかったです。
※21氏も※23氏も詳しいですね。いったいどこで学ぶんですか?
>>自民も安倍派と石破派に分裂しつつありますが桑原さんは石破氏についてはどう思われますか?
安倍よりはマシなんだと思う。思想的にはともかく、安倍みたいな嘘つきではないと思う。タカ派かハト派かより、嘘つきじゃないやつであることが第一条件。それにしても、総理大臣に求められる資質が「嘘つきじゃないこと」だなんて、情けない国になってしまったものだ…。
風潮を広めるべくネットで「祖国のために日本に不法入国してきた在日が日本をダメにしている」というデマを流し、それを鵜呑みにした連中は十把一絡げに在日を叩く、それが愛国者のすることだと考えて。
だから「そんなデマを流される方が悪い」とか思っていそう。
左翼はデマばかりとか、ネットde真実(笑)の典型だな。人間の脳みそ持っていないだろ。
死ね、糞在日!
お、これは一発レッドカードの書き込みですね。
日本人を名乗ってはいるが、あなたのような人間こそが文字通り消え去るほうが日本人の浄化に繋がりますね。
嫌いな理由は、従軍慰安婦と竹島、旭日旗関連のすべて。最近は軍艦島とかも出てきましたね。
日本を利用しタカる事しか考えてなく、傲慢で、決して人に感謝できない。
そして日本の国力をそぐ為に、日本を陥れようとするマスコミらはもっと嫌いです。
ネトウヨという言葉こそ左翼の造語。
韓国では大統領選で、金で工作員を雇っていたとバレています。日本の共産党も。自分達がしているので、自民党もしていると思い込み。
文面に関係なく【ネトウヨ】と連呼して、無理に流行らせた言葉です。
実際には流行っていない韓流アイドルやキムチ鍋を、流行っているように嘘報道したマスコミ。
在日韓国朝鮮人がおかした犯罪を、日本名の通名だけでしか報道しない日本のマスコミ。
オウムの朝原こと松本。イギリス人女性を殺して2年間逃げた市原。14歳で快楽殺人をおかした酒鬼薔薇。
人質詐欺師の安田純平。最近話題の山根明、日本ボクシング元理事。
在日韓国人朝鮮人には悪い奴が多すぎです。
ネットにしか、彼らが本当は日本人でないという情報は出て来ないです。
管理人がデマを許せないなら、こうしたマスコミの嘘や捏造を徹底的に暴いて欲しいですね。
ヤフーニュース、Google検索。
YouTubeで急に保守系の動画が消されたのは明らかな左翼の工作。
保守系ブログへの攻撃も。
弁護士にも左翼系が多い。
私は韓国が、従軍慰安婦や竹島、旭日旗や天皇への侮辱を止め、国策としてしてやっている反日教育を止めない限り、嫌いです。
信用しません。生活保護を受けていなくても、です。
安倍総理を何とかして悪者にしたいのは、左翼にとって都合が悪い唯一の政治家だからですよ。
石破が野党からの支援を受けている事から、日本にとって良くない政治家だとわかります。
貴方は日本人でないのでは?
>このドアホは小学生レベルの算数もできんのか!
尾中某らへの論評乙です。
しかし「○ね」や「糞○日」は言葉が悪すぎますよ。
私は右翼というよりも、韓国人朝鮮人を蔑視する嘘つきのネトウヨが大嫌いです。
なにより,ネットのデマに踊らされすぎです。貴殿の書き込みはそれにあふれすぎてますね。
もっとまともな情報源を持ちましょう。
ところで,基本的に親韓の安倍首相が唐突に出てきて笑いました。文脈上では安倍首相が韓国に対して厳しい政策をとっていると勘違いしていらっしゃるようで。
あなたは日本のニュースや情報を読めないようですから,日本語は苦手なのでは?
①韓国朝鮮人への嫌悪感の理由
ネットニュースをよく見る者なら誰でも、マスコミが嘘や偏向報道、特亜への都合の悪い事は報道しないのを知っています。
最近はテレビで騙しきれなくなってきたので、さも個人的意見の風を装って、特亜への好感度を上げる、または保守系を離反させたり下げるコメントを流す。
でもね、馬脚が見えてますよ。
すぐに火病起こすし。言葉に品が無いし。
返す言葉に困ればオウム返し。詐欺師の常套手段です。
こんな見え透いた工作をするので、余計に特亜が嫌いになるのです。
黒幕は中国ロシアですからね。
駄目だコイツ 早くなんとかしないと。
何人か列挙されてるけど彼らが在日だって証拠は一切ない
あってもどうせ漢字が左右対称とか親子なのに名字が違うとか
実名じゃないとかでしょう?でしょう。
ネットを鵜呑みにするやつって可哀想よね
弁護士の懲戒請求の時といい。
訴えようとして逆に訴えられてさ。
韓流ブームは割と本当のことだと思いますよ
あの当時は今ほどネットも盛んじゃなかったし
テレビでもCMでもしょっちゅう流されてましたね
(ま、ここは地方か都心かで事情も違ってくるだろうけど)
このあと管理人に論破されるだろうけど気を落とすなよ 明日があるさ。
それにしてもまだこの記事のデマが続いてるんですね
私にとって、韓国朝鮮人よりももっと嫌いな事は、大好きな日本が滅ぶ事です。
安倍総理は外交上手です。
日本は単独では弱いですが、特亜以外の周辺国と組むと無敵です。
だから応援しています。
日本の安泰の為なら、私だって嫌いな韓国朝鮮人にも笑顔で接します。
職場の同僚の在日韓国人にも親切にしています。
でも決してスキは見せないようにしていますけどね。
こういうTPOに応じた大人な対応の出来る、野党が必死になって探しても汚職関連が一切出ない政治家は、貴重です。
そんな人が他に出て来れば、安心して次の総理を任せられます。
石破さん、かなり野党から支援もらってるから、叩けばホコリが出そうですよね。
それに過去に際どい発言もしてるし。安定感に欠けるよね。
もっとクリーンで、穏健な言動の取れる人が良いなぁ。
あなたが特定の人種や国籍、民族を嫌うのは自由です。論点を2つに分けますって、そのうちの一つが「わたしが彼らを嫌いな理由」と言われてもなあって感じですよ。あなたに韓国人を好きになってほしいという情熱を持つ人はどこにもいないんじゃないんでしょうか。
好きにすればいい。あなたの思想の自由は保障されていますし。
この記事の趣旨は不正受給に関するデマについてなのであって、「韓国人を好きになろうぜ」じゃないのです。
ただ、あなたが挙げた元教祖や殺人鬼たちが在日である、というのも、思っているだけなら自由ですが、それをさも真実であるかのようにネットのあちらこちらに書くのは困りものです。そういうのをこのブログを支持する人たちはこう呼びます。ネトウヨと。
ただ、あなたにも何らかの理想があり、正義があるのでしょう。であるのなら、桑原さんに筋違いのお願いをするのではなく、自分のプラットフォームを作り、そこで自分の意見を主張すべきです。
『梁書』巻54「列傳第48」百濟
「中大通六年。大同七年。累遣使獻方物。并請涅盤等經義。毛詩博士。并工匠。畫師等。敕並給之。」↓
『梁書』に酷似した記録は、『南史』、『建康實録』、『太平御覧』などにもありますが、百済は晋代に流行った『大般若涅槃經』の教義を梁から採り入れたとあります。
白法祖釈『佛般泥洹經 』【通称は『大般涅槃經』】巻上
「當隨佛法約束。法可久。」↓
『大般若涅槃經』は、幾つかの系統がありますが、晋代に白法祖が著したものには「約束」の用語が使用されています。
②『史記』を通して認識された「約束」
『周書』巻49「列傳第41」高麗
「書籍。有五經。三史。三國志。晉陽秋。」↓
ここでいう「三史」とは、『史記』、『漢書』、『後漢書』のことを指しています。先述した様に、『史記』には「約束」の用語が使われていますので、6世紀代の高句麗は同用語を認識していたと思われます。
>>オウムの朝原こと松本。
完全に大嘘。「朝原」じゃなく「麻原」ですし。麻原が在日だなどというのはネットデマの代表例。何の根拠もない。
>>イギリス人女性を殺して2年間逃げた市原。
これがデマであるのはこのブログですでに取り上げている。市原達也は日本人。
http://datsuaikokukarutonosusume.blog.jp/archives/1070538867.html
>>14歳で快楽殺人をおかした酒鬼薔薇。
これが在日だなどというのも100%のデマ。
>>人質詐欺師の安田純平。
「人質詐欺師」という時点でデマ。ネットデマに騙されて戦場ジャーナリストを「人質詐欺師」などと呼ぶなど、誠心が下劣すぎる。
>>最近話題の山根明、日本ボクシング元理事。
列挙された中では、唯一元在日だが、何十年も前に帰化している。帰化しているのだから当然日本人。
>>管理人がデマを許せないなら、こうしたマスコミの嘘や捏造を徹底的に暴いて欲しいですね。
デマが許せないからこそ、貴方が挙げたような「麻原は在日だ」とか「市橋達也は在日だ」とかいうデマが許せないんですよ。
「マスコミの嘘や捏造」などと言いながら、あなた自身がネットの嘘や捏造にそのまま騙されてる。
すこしはネットリテラシーってものを持ったらどうですか? あなたのような人の流すデマこそ、このブログで取り上げている、最も許せないデマなんですよ。
『舊唐書』巻第199上 「列傳第149上」百濟
「其書籍有五經。子。史。又表疏並依中華之法 。」↓
『舊唐書』の記録によると、この頃の百済は『周易』、『尚書』、『毛詩』、『禮記』、『春秋』の儒教五経典を採り入れ、その解釈は中国に倣っているとあります。
『周易正義』巻第1「屯」の正義
「此屯象有爲之時。以經綸天下。約束於物。」
『毛詩正義』巻第2「擊鼓」の正義
「故眾叛親離。棄其約束。」
『禮記正義』巻第5「曲禮下第2」の正義
「故用言辭。共相約束以為信也。」
『春秋左傳正義』巻第4「隱公6年春」の正義
「於是更爲約束。以結之。」↓
唐代の「五經」には、原文に注を施したものを集め、更に各注を考証した「疏」を書き入れた「正義」が作られました。
この「正義」使われた史料は、後漢代から隋代までのものが参考にされています。
つまり『舊唐書』の記録が正しければ、百済は儒教経典の「正義」を通して、やはり「約束」という用語を認識していたことになります。
因みに『日本書紀』には、欽明天皇15年2月に百済から五経博士と僧侶が来朝したとあります。この頃の日本では、主に半島経緯で書物が伝来していたことを考慮すると、「約束」は寧ろ韓国から日本に伝来した用語である可能性の方が高いといえます。
いえ、「約束」と言う言葉に拘らなければ、近い用語は儒教経典で沢山使われています。
因みにこうした私の知識は、中学校の歴史授業と公文で習いました!
>>安倍総理は外交上手です。
あの男が一体何の外交成果を上げたんですか? 「外交の安倍」とか「外交上手」とかいう人がいますが、あの男が外交上手なところなど、一度たりとも見たことありませんが。具体的な成果を言ってみてくれませんか。
>>日本は単独では弱いですが、特亜以外の周辺国と組むと無敵です。
日本語レベルで意味不明。
>>もっとクリーンで、穏健な言動の取れる人が良いなぁ。
だったら、安倍晋三はワーストチョイスですね。疑惑に次ぐ疑惑、捏造に改竄のオンパレード、党内反対勢力への締め付けの独裁色丸出しでクリーンさの欠片もないし、言動も穏健じゃなく、国会で嘘を吐くしヤジを吐くし。議長からヤジで注意された総理大臣など、安倍晋三以外に知りませんよ。
http://datsuaikokukarutonosusume.blog.jp/archives/1058656807.html
情報提供はありがたいですが、
>>因みにこうした私の知識は、中学校の歴史授業と公文で習いました!
これは絶対あり得ないですよね…。中学校の歴史授業でこんなことは絶対にやりませんよ…。
「あ」や「名無し」に加え、今後「匿名」もコメント欄では禁止することにします。別の重複しない名前を付けてください。
行動するバカは、余命のように罰を受けて、しっかり現実に戻してもらえますが、ツイッターやブログなどで拡散するだけのバカはタチが悪いですね。
確認したいので、デマのURLと、反論のURLと、お願いします。
※45
※43で「名無し」が禁止であることに言及した直後になぜ「名無し」を名乗る…。
「どっちにしろ」って、3万は受給全体の数で、不正受給の数じゃないですが。
「どっちにしろ」なんて言葉でデマを矮小化してほしくないですね。
https://mobile.twitter.com/ps20xx/status/1028261602879987713
8月11日の沖縄県民大会で調べると色々でて来ます。
ちょいと調べてみたで~
安倍総理が来るからその避難所だけエアコン設置!
→他の避難所にもフツーに設置してました
加計学園の加計孝太郎氏、自民党岡山県自治振興支部の代表者だった!事務所の場所も加計か
→時事ドットコムという左サイト(というより反安倍?)がぶち上げたデマ
岡山県支部の衆参選挙区どちらとも確認してみたが、加計孝太郎の名前は記載されておらず
掲載された政治資金収支報告書も、岡山県支部とは別のもので
所在地の写真も違うものを貼っている。
詳しくはこちら↓
http://ksl-live.com/blog9467
新潟知事選において、活動家の大袈裟太郎がとんでもない印象操作
大袈裟太郎は、辺野古抗議船船長が2014年に事故で亡くなったことを「不審死」として
その直後、海上保安庁次長になったのが花角英世新潟県知事候補だとツイッターに投稿
→抗議船船長の死は事故死であったことが判明しており、花角候補が海保次長になったこととも無関係
ちなみに抗議船船長が亡くなったのは2014年10月
この当時、花角氏は新潟県副知事をしており海保で次長になったのは
2015年9月
約一年も経っているのに『直後』などという言葉を使っている。
ざっと調べただけやけど、結構ヒットするね。
これはワイが『左翼』or『パヨク』と勝手に判断して書いたけど
脱カス管理人も勝手に『ネトウヨ』と判断した人物のデマや事柄を取り上げてるよね。
>安倍総理は外交上手です。
2012年の総理就任時に、
「拉致問題は、自分の代で終わらせる」と、大見得を切ったものの、
〝対話と圧力〟の、〝圧力〟だけかけて、
〝対話〟はさっぱり。
未だに拉致問題解決の糸口すら掴めていないヒトの、
どこが「外交上手」なんだか…
流石にコメントのレベルが低すぎて、まともな思考で書ける文章だとは到底思えない。
はて。
こんなこと誰が言ったんだろう?
見えないものが見えている or 並行世界から来られたお方かな??
別に授業のカリキュラムで習ったと言っているわけではないので※40の先生が歴史が好きで授業の合間に言っていたとかではないでしょうか?いずれにしろ「絶対」を2回も繰り返すほど「ない」ことなんでしょうか?
また、「約束」を語源由来辞典で調べてみたところ、管理人さんのいう「身動きが取れないこと」と同位置に」目印をつけて取り決めること」とありましたので、別に現在の意味も元々持っていたのではないでしょうか?
http://www.afpbb.com/articles/-/2794777?pid=7061810
http://news.livedoor.com/article/detail/10612927/
参考までに。
もうネットde真実症候群末期かも知れませんが、自分が信じている『真実』が本当に正しいのかを検証出来る知性を持ちましょう!
あと、自分の考えと異なる意見にも耳を傾けた方が良いですよ?それを無条件で信じろ、とは決して言いませんので。
>安倍総理は外交上手です。
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180817-00050035-yom-pol
「日本調査団55人の択捉島入り、ロシア政府拒否」
さすがですねー。すごい成果だわ
だったら、それを与えている政権与党である自民党や、行政の最高責任者である安倍首相を批判すべきですね。
不正に受給してるのだから95%でもあり得るのでないの?
「脱カス管理人」って、その言葉遣い、君「ゲリマンダー」を「安倍の病気の揶揄」だと思ってたバカだろ。バカに対応するのも面倒だが、一応答えてやる。
君が挙げたニュースに関してはまだ真偽を確かめてもいないが、ちゃんと調べずに先走るやつはいかんわな。だから立場に関係なく「ネットde真実」はやっちゃダメなんだ。「マスコミは嘘」「真実はネットにある」とか思ってるやつは、思想に関係なく信頼できん。いわゆる「左翼」的な主張をしている人でも、「アポロ11号の月面着陸は捏造」とか言ってるバカを見たこともあるし。
しかし、君が挙げた例は、すでに他のサイトでなんかが取り上げてるだろ。だったらこのサイトでやる必要はないな。このサイトは、今回の「不正受給の95%が在日」みたいに、僕が自分で見つけたデマを検証するのが基本だから。他人のサイトの引き写しみたいなマネは一度もしたことないから。
それとも、そんなことをするとは、さいていげんの「ネチケット」すらりかいできないおバカなあたましかもちあわせていないんでしょうか?だとすれば管理人さんのせつめいなどよめるはずがありませんよね、ぼっちゃまがた?
こういう反応をするやつが出てくることは予想できていて、記事中でもちゃんと言及してるんだけど、それでもこういう書き込みする人が出てくると、呆れてしまう。ここでも読んどいて。
http://datsuaikokukarutonosusume.blog.jp/archives/1020962645.html
※59
※43で「匿名」という名前は禁止にしたばっかりなのに…。
それはそうと、本気でそんなこと言ってるんだとしたら、ちょっと頭が心配。
在日韓国人の受給数全体が3万件なのに、不正受給が4万件あるというわけ? その状態が毎年続いているわけ? そんなことがあり得ると思うのなら、あんまりにも常識的な思考力に欠けてると思う。まさか本気じゃないよね?
本当に日本人なのかと見まがうレベル。
それにしてもさすがに今回は内容へのまともな反論は皆無のようだな。
沈黙のネトウヨw
デマがデマであると検証・公表するのはデマを流すより何百倍も手間がかかる
人間であることを疑うレベルのネトウヨはひたすらにデマを流し、管理人のようなまともな人たちを疲弊させ反論を諦めさせようとしている
まさに、まさにですよ、低知能を武器にしていると言わざるを得ないではありませんか
google翻訳で、「在日韓国人は日本にいるから差別される、韓国に帰って!」
白人が100年以上前から現在も一部に至るまで、黒人に言っている事と同じだな。
最も、向こうは黒人を木にぶら下げるところまで至ったわけだが。
君等のような連中を放置すれば、学校襲撃に飽き足らず、凶悪事件を引き起こすだろうね。
現在のドイツが過去の過ちを繰り返さぬよう、差別を徹底的に叩き潰しているように、君等のヘイトを法律で叩き潰さなければならないのだろうね。
字義をキチンと調べるなら、先ずは『説文解字』が基本となりますが、複数の漢字を並べた用語を考察するものとなれば、例えば以下のものが有名な史料となります。
『郭璞注爾雅』
『玉篇』
『一切經音義』
『初學記』
『藝文類聚』
『太平御覧』
とはいっても、字義や用語の解釈は、古い時代は辞書的なものに限られていたわけではなく、本来は古典史料に付けられた注が最も参考とされてきました。
中でも後漢の鄭玄が施した注は、後代まで最も信頼された説として重要視され、日本でも養老律令の「太學令」には鄭玄の説で古典を読む様に指示がされています。
何故古典の注釈が重要なのかといえば、その後に勅撰として編纂された書物で引用されているからです。
皇帝の勅を受けて編纂された書物は、その解釈にしても国令の要素を帯びますので、読み方や意味するところは全ての法令に影響します。
一応日本での辞書的なものを挙げるならば、
『篆隷万象名義』
『和名類聚抄』
『類聚名義抄』
『聚分韻略』
『下學集』
『色葉字類抄』
『温故知新書』
などが基本的な史料となりますが、江戸時代にも『節用集』、『和爾雅』、『大和俗訓』、『和訓栞』などが所謂辞書の体裁で書かれています。
上記に挙げたものの中には、天皇の勅によって編纂されたものもありますが、勅撰でなければ一解釈でしかないことは、先述した通りです。
因みに私のこうした知識は、小学校の国語の授業で習いました!
私ことですが、以後は管理の名前に合わせて卜飯幽助と名乗ります。
Google翻訳:あなたは、ドイツに行きなさい!まず自分を変えなさい!自分が変われば周りも変わります。差別は自分が原因です。他人の責任にしている間は何も変わりません。
いーや違いますね。差別は本人に問題があるんじゃない。差別する側の問題だ。差別する奴は相手の原因を叩いてるんじゃなく、気に食わない奴を貶める為、サンドバッグにする為に無理矢理原因を捏造し、揚げ足を取り、或いは手のひらを返して叩くのですよ。
例えば坂上忍がwikipediaで在日認定の編集を食らったように、かつてニコニコ動画で大絶賛、海外の反応サイトでこれは愛国として当然だと褒められていた籠池が、今では在日韓国人、朝鮮のスパイ認定されているように。
自分が変わった所で、今度は別の叩く要素を見つけ出して、ボコボコにするだけでしょう?
在日韓国人が帰化して日本国籍を取得した所で、日本人の血が汚れると言う意見がネット上に溢れるように。
自分を変えるのではなく、差別する周りを黙らせればいい。「自己防衛の為の暴力は知性である」と断言したマルコムXのようにね。
脱カス管理人も勝手に『ネトウヨ』と判断した人物のデマや事柄を取り上げてるよね。
何が言いたいのかわからない。デマは良くないで終わる話では?
恣意的に左翼だネトウヨだとカテゴリー分けする意味があるのか。
結局、悪いのは自分だけではない!あいつもだというみっともない言い訳をしたいだけのように思える。
まあ管理人いわく過去にもトンデモ発言してる人みたいだから、あれこれ言っても仕方ないと思うけどね。
「差別されるのは自分の責任だ」と言いたいらしいけど、そんなのが嘘であることは人類共通の常識だと思うけどね。黒人は自分たちが悪いから差別されたの? 女性が差別されるのは女性のせいなの? LGBTの人たちは何か悪いことしたの?
「いじめはいじめられる側に問題がある」っていうのが間違いだってことぐらい、小学生でも知ってるはずなんだけどな。どんな理由があろうと、いじめていい理由にはならん。「差別は自分に責任げある」なんて考えは、差別やいじめの問題における最も根本的な間違いだよ。
それに、※70で「日本人は韓国人と違って外国人を受け入れてきた」とか言ってるけど、外国人観光客の数は近年まで韓国のほうが日本よりも多かったんだが。そして、日本はいまだ難民の受け入れなどが先進国最低レベル。
>>小学校の国語の授業で習いました!
情報を教えてくれるのはありがたいんですが、こういうジョークなのか何なのかわからないこと言うのやめてください。この一言だけで、発言の信用性をなくしますよ。
それっぽい知識を披露しているけど管理人をおちょくっているようにしか見えないですね
話半分に見て、時間あって興味持ったら改めて自分で調べるくらいでいいと思う
私は忙しい。これが最後のアドバイスです。
日本人と区別が付かない在日韓国人差別されるのは、本人に原因があります。
韓国はtransitを追加したため、日本よりも多かった。
日本にはrepeaterの観光客が多い。韓国は少ない。それは韓国と韓国人が世界で嫌われているからです。
在日韓国人は、甘え世間知らずの子供です。置かれた環境を観察し、受け入れる努力をしてください。
ルックスが他の外国人も日本で受け入れられた人は、努力しています。日本文化や習慣を受け入れています。どうしても合わない場合は、他の国と韓国に行きなさい。
自分が変われば周りも変わります。
他人の責任にしている間は、何も変わらない。
ネタといえば、半分はネタになりますが、こうした辞書の選び方を教わったのが小学生の頃であるのは本当です。細かい定義に関しては後付けな部分もありますが…
それに私が如何なる経緯で、何時に何を学んだといっても資料の典拠を示している以上は、内容の信頼性には繋がりませんし、ましてや第三者を困惑させる「デマ」には当たらない。
テレビや書物で歴史上の人物を演出して説明したものに対して、「キャラクター自体が虚偽であるから、そもそも情報自体に信頼性がない。」なんて判断は賢い視点といえるでしょうか?
だいぶ偉そうな意見になりますが、私から言わせれば、「約束」の字義を『日葡辞書』や『広辞苑』で調べてしまう方が、発言に信用性はないと思ってしまいます。
例として、「約束」を「くくりたばねる」と和訓から語源を探ってしまうのは、現在の感覚で言えば英語を一度日本語訳にして、更に英語に訳し直すくらいおかしな調べ方です。
知らなかった。調べ方が分かなかったというのが所謂「罪」なのは、ネトウヨの方々の「デマ」を追及している桑原さんならご理解していただけるかと思います。
何がいいたいのかというと、「いったいどこで学ぶんですか?」という質問に対して、「実は大学の教授をしてますから。」と「小学校で習いました。」という答えに、桑原さんにとって違いはないのんですよ。
いやもっと言えば、みながみな匿名なんですから、性別、年齢、職業さえ関係ない。
つまり噛みつくところが間違ってます。もっと内容について論議してほしいです…
とはいっても、ここは桑原さんのホームページ。私は「嘘」を言ったつもりはないですし、書物についての調べ方なんかは、その辺の大学教授を遥かに凌駕すると自負していますが、「気に食わない奴」、「めんどくさい奴」とお想いなら、今後の助言は控えますね…
>>「いったいどこで学ぶんですか?」という質問に対して、「実は大学の教授をしてますから。」と「小学校で習いました。」という答えに、桑原さんにとって違いはないのんですよ。
「いったいどこで学ぶんですか?」という質問は、貴方がどう受け取ったかはわかりませんが、私は真剣な質問のつもりでした。
真剣な質問に対し、「小学校で習いました」という不真面目な答え方をされたら、がっかりしたり、不快に思ったりするのは自然かと思います。
私はまじめな質問をしたつもりですので、「大学で教授をしています」と真面目に答えていただくのと、「小学校で学びました」と不真面目に答えられるのでは、私に載って天地の差がありますよ。
>>つまり噛みつくところが間違ってます
いや、噛みついてるわけじゃなくて、「こんなこと小学生でも知ってるでしょ」みたいな相手を小ばかにした言い方に聞こえるので、そんな言い方はしないほうがいい、ということと、私はまじめに質問したつもりだったのに真面目に答えてもらえなかったのでがっかりしたということを述べたわけです。
>>「約束」を「くくりたばねる」と和訓から語源を探ってしまうのは、現在の感覚で言えば英語を一度日本語訳にして、更に英語に訳し直すくらいおかしな調べ方です。
和訓から語源を探ったわけじゃなく、広辞苑の記述に従っただけです。広辞苑は和訓から意味を勝手に作ったわけではなく、古い意味から順に乗せるのが原則ですので。
自分で今後その手の調べものをするときのために、その調べ方を知りたくて真面目に質問したのに、「小学校で学んだ」という不真面目な答え方をされてしまったので、がっかりしたのです。
「気に食わない奴」とか「めんどくさい奴」とか、そういうのじゃなくて、真面目に質問したので真面目に真面目に答えてほしかったというだけです。
助言や情報提供はありがたいですが、それだけ真面目な調べ物をされている方なのですから、真面目な質問に真面目に答えていただきたいのです。
※75
それっぽい知識を披露しているけど管理人をおちょくっているようにしか見えないですね
話半分に見て、時間あって興味持ったら改めて自分で調べるくらいでいいと思う
↑こういう意見は特に心外ですね…
聞かれたことに正直に答え、出来る限りで資料を纏め挙げ、しかも管理側を応援しての意見なのに、何故責められなければならないのか?
なら蟹の右腕さんは、ここで自身の学歴、本名、現在の職種をキチンと掲示した上で意見をいいましょうよ。
貴方のような典型的な卑劣な差別主義者が「アドバイス」などと何のギャグですか?
>>日本にはrepeaterの観光客が多い。韓国は少ない。それは韓国と韓国人が世界で嫌われているからです。
一体何の根拠があって言ってることなんでしょう。こういうことを言って、「みんなが韓国人を嫌っているから私も韓国人が嫌いなのだ」「嫌われる韓国人が悪い」という言い方こそ、差別主義者の典型例です。
「黒人は犯罪率が高いから、黒人を嫌うのは当然だ」
「メキシコ人は不法入国者が多いから明記し個人を嫌うのは当然だ」
こういう考え方が、まさに差別主義者の根本。あなたは自覚がないだけで、絵にかいたような差別主義者。
いじめはいじめる奴が悪い。
小さい子供でも知っている当たり前のことです。
そんなことも理解できないのでしょうか。
私からあなたに「最後のアドバイス」を与えます。
今の貴方の考え方を差別的な考えだと自覚し、改めないと、貴方は人間として醜悪な存在になり果て、自覚無しに他人を差別し、攻撃することになり、周りの人間は貴方から離れていきますよ。
夏休みだからでしょうか??
そうそう。
朝鮮学校への補助金、特別永住許可の世襲も変。
他の外国人と同じ扱いにすれば、ヘイトスピーチ無くなるよ。
在日コリアンは朝鮮戦争から逃げてきた難民、不法移民で、強制連行されて日本に来た嘘は止めましょうもやったら?
朝鮮総連や朝鮮学校は何してるんだろう?
こりゃまた典型的な一見さんが来たな。
とりあえず注意するけど、「名前空欄」はルールで禁止されてるから、きちんと名前を書いてね。
>>朝鮮学校への補助金、特別永住許可の世襲も変。
変だと思うなら、政権与党を批判しましょうね。
それらを認めているのは政権与党である自民党なので。
>>他の外国人と同じ扱いにすれば、ヘイトスピーチ無くなるよ。
賭けてもいいけど、これはありえないね。
帰化して日本人になっても「帰化人」という括りで差別する人間がいるのに、何で特別永住権や補助金が無くなる程度で差別が無くなると思えるのか。
そういや、つい昨日も別の記事で「帰化人」という括ったアホが来てたね。
そんなアホがいなくなれば、君の言わんとすることも信じてやらんでもないが、現状のままじゃとてもとても。
>>在日コリアンは朝鮮戦争から逃げてきた難民、不法移民で、強制連行されて日本に来た嘘は止めましょうもやったら?
残念ながら日本国がそれを認めているので。
批判があるなら政権与党にどうぞ。
>>朝鮮総連や朝鮮学校は何してるんだろう?
何もしてないし、何もする必要はないでしょ?
君が言ってるそれら全て、日本国政府が認めているんだから。
文句があるなら政権与党にどうぞ。
安倍首相のTwitterにでも凸ってくれば??
何で朝鮮総連や朝鮮学校が何かする必要があると思うのか。
不満なんてないよ。
差別されて困ってるのは在日コリアンなんでしょ?
オリンピック選手なる人物が、 1歳から練習していた例がある様に、先ずもって、そういう世界もあるんですよ。もちろん多少もった話ですが。
ただ「「こんなこと小学生でも知ってるでしょ」みたいな相手を小ばかにした言い方」とうのは、正直なところありましたね。知識の無い者を、知識が有る者が侮るのは、ある意味で特権ですから。すみません。
ただ大多数の方がおかしなサイトネームで書き込みしているのに、私だけが「真面目」に学歴や素性を明かして意見を述べる必要性はないでしょう。私はネトウヨの方々を「デマ」を正そうとする桑原さんの啓蒙活動に共感し、その手助けとなる情報を提供しているだけなのですから。
まぁ、そんなやり取りに意味があるとは思えないので、ひとまず「何故『広辞苑』でなダメなのか?」の概略を次に説明します。
理由として、「広辞苑は和訓から意味を勝手に作ったわけではなく」との認識をされていますが、実際には勝手に作ってます。
勝手にというのは、『広辞苑』のことではなく、同書が参考にする平安時代から江戸時代に編纂された史料がということになります。
一連の流れを例に示せば↓
中国
①紀元前の中国で既に「約束」という用語が使われている
②後代の中国では、「約束」の用語を国政として編纂した書物で解釈を定める
日本
③書物に記載された「約束」を、日本語で読める様に和訓を付ける
④「約」や「束」に、個々の意味するところがあると解釈し、各字義の和訓が辞書に掲載される
⑤『広辞苑』などの辞書に、それまで使用されていた日本での用例を考慮して記載される
あくまでも一例になりますが、「約束」を本来の用語として調べるのであれば、①と②の時点で完結しています。しかし日本での辞書は、当然のことながら、それまでの傾向を含めて記載する必要性があるので、「くくりたばねる」なんて書いてあるわけですよ。
それに日本語での「束」は、「たばねる」という動詞にも使われていますが、本来は「縦長に纏められた」形状を指している形容詞なんです。
なんで本来の字義から直訳すれば、「束」は「束の如くに纏める」という解釈になるはずなんですが、和訳する際にははしょって「たばねる」といっているのです。つまり無理やり日本語に合う様にしてるんです。
日本語読めないのかな?
「名前空欄はルール違反」と>>85で注意してるでしょ??
>>私は今のままで良い。
>>不満なんてないよ。
あっそう。
>>生活保護は、外国人は需給させる必要ないじゃん。
>>朝鮮学校への補助金、特別永住許可の世襲も変。
これは不満じゃなかったんだね。
だったら何をグチグチと言ってるんだか。
>>87
横から申し訳ありませんが、
>>私だけが「真面目」に学歴や素性を明かして意見を述べる必要性はないでしょう。
こんなことは誰も求めていないでしょう。
単純に、卜飯幽助さんがどうやって学んだかを真面目に回答すれば良いだけかと思います。
本当に小学校で学んだとしたら、そう言えば「そんな学校もあるのか」で済む話かと。
どうやって学んだかを伝えることが、もしも個人情報に触れるようなことであれば、「個人情報に触れるので」と言えば済む話かと思いますよ。
「無理矢理にでも学歴や素性を明かさせたい」といった類の話では無いと思いますよ。
通名+県跨ぎで不正受給の生ポ重複受給してた在日(会社経営者)とかの在日の犯罪がボカされる
>>95*%なんて誰も信じてねーけど、かなり多いのは確かだよ。実際医療の現場とかでバレてんだよ。
ソースをどうぞー
>>国籍ないのに日本に滞在して日本の税金でもらってること自体の問題点もあるよね。
それは、そんな制度を作り、戦後60年に渡って維持し続けてきた自民党、及び現在の行政の最高責任者である安倍首相に言ってね。
取り敢えず、安倍首相のTwitterにでも凸ってきたらどうかな??
なんで「在日の犯罪」に拘るのかな?
「不正受給は許さない」でいいじゃん。
日本人だろうが外国人だろうが、不正受給は不正受給でしょうに。
「在日の」なんて変な枕詞を付けるから胡散臭くなる。
在日コリアン
※95
こういう奴に明日は来ない、そんな世の中にならないかな。
ネットでデマを「報道されない真実」と言って広め仮想敵を作り、それを批判することで支持を得る、というナチスの手法を用い、そんな自分が愛国者だと言って差別を正当化。
ネットのデマを根拠に、立憲民主党、日本共産党、社会民主党、自由党を反日勢力の手先、安倍政権はそれと戦う愛国者の集まりと位置付け、その安倍政権を批判する勢力や、自分の間違っている考え方に固執し、それを間違っていると他人に言われても、聞く耳を一切持たず、逆にその他人に反日、売国奴、国賊といったレッテル貼りをして排除しようとする………人間のクズだな。つける薬ないわ。立憲民主党に限らず各野党は、こいつらを社会的に抹○する方法を確立しないといけない。そうしないと日本は滅ぶだろう。
右翼はいつも差別を主体としてモノを語りやがる
そこらへんの体質を変えろよ
こういうのは「左翼のデマ」と言われても仕方がないのではないでしょうか。ベネズエラやニカラグアの政権を美化する人が安倍政権を叩いても説得力はありますまい。
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik12/2013-03-07/2013030707_01_1.html
http://shosuzki.blog.jp/archives/76756767.html
https://twitter.com/marikarasuma/status/1030034002047119360
https://twitter.com/skyhigh0521/status/1030052363975835648
http://latinpeople.jugem.jp/
>>ただ「『こんなこと小学生でも知ってるでしょ』みたいな相手を小ばかにした言い方」とうのは、正直なところありましたね。知識の無い者を、知識が有る者が侮るのは、ある意味で特権ですから。すみません
それを私に向けることないと思いますけどね。共感されているのなら。
>>私だけが「真面目」に学歴や素性を明かして意見を述べる必要性はないでしょう。
別に学歴や素性を明かすことは求めておりません。
今回の場合は、どういう資料をどう調べれば、ある言葉が何世紀のどういう書物で使われているかと言うことが調べられるのか、そういう知識はどこで手に入れたのか、ということが知りたかったのです。「〇〇大学の××学部□□専攻で△△教授に教えてもらった」なんてことを知りたいわけではありません。
こちらは真面目に質問したので、「小学生の時に習った」なんて不真面目な回答ではなく、真面目な回答が欲しかっただけです。例えば「このデータベースで調べられる」みたいなこと言ったって、全く素性を明かすことにはならないでしょ。
情報提供はありがたいですが、このブログの趣旨に共感してくれているのなら、こちらをバカにするようなことを言うことはなかろうと思うわけです。
文句があるなら安倍自民にどーぞ♪と至極真っ当に返されると
不満なんてない。に切り替える…
要するに「安倍様に逆らうくらいなら不満なんてやっぱりなかったことにする!」てことなんですな?
で悔しまぎれに小学生の「うるせーバーカバーカ」レベルの悪態つくとか恥ずかしいと思わないんだろうか、自分だったら黙って消えてるなあ
それを管理人に言って何がしたいのでしょうか??
本気でわからないので説明よろしくです。
>>ベネズエラやニカラグアの政権を美化する人が安倍政権を叩いても説得力はありますまい。
そんな美化をしている人がここにいるの??
私にはそんな人がいるようには思えませんが。
ベネズエラやニカラグアの政権を美化する人は安倍政権を叩けないということは、そんな政権に触れたことすらない管理人や私は安倍政権を思う存分叩いても良いってことですか??
こんな世の中で嬉しい
長田区役所に押しかける朝鮮人暴徒。棍棒で武装している。
長田区役所襲撃事件(ながたくやくしょしゅうげきじけん)とは、1950年(昭和25年)11月20日から11月27日にかけて、兵庫県神戸市長田区で発生した在日朝鮮人による公安事件。
第一神戸事件(阪神教育事件)に続く、神戸で起きた第二の騒乱事件という意味から第二神戸事件ともいう。
事件の発端 編集
1949年から始まったドッジ・ラインにより、デフレーションが進行し失業や倒産が相次いだ。在日朝鮮人も例外でなく、失業者が激増した。こうした状況の下で、朝鮮人は「朝鮮人生活擁護闘争」を展開、地方税の減免や生活保護の適用を求めるために、各地の役所に押しかけるようになった。
事件の概要 編集
1950年11月20日午後1時、約200人の朝鮮人が神戸市長田区役所に押しかけた。要求は「市民税免除」と「生活保護の徹底」である。しかし区長がこれを認めなかったため、区長を軟禁状態にして騒ぎ出した。神戸市警察は直ちに出動、30人が逮捕された。
11月24日午前11時、約300人の朝鮮人が再度長田区役所に押しかけ、区長との面談を要求した。区長が拒否したため、朝鮮人たちは区役所に乱入し、窓ガラス等を破壊した上、出動した警察官に対しても暴力を振るったため、不退去罪の現行犯として26人が逮捕された。
11月27日朝、長田区にある西神戸朝鮮人学校に千数百人の朝鮮人が集結、神戸市警察は全警察官を総動員して対処した。朝鮮人は投石用の石や棍棒を用意するなど不穏な状勢となったため、正午頃に解散を命じたが、「犬め、殺してやる」「貴様等人民裁判にかけてやる」と暴言を吐いて命令を無視、午後3時20分頃には、学校から出てデモ行進を始めた。
そもそも、君が挙げてきたソースの何が「デマ」なのか具体的に説明してもらえない?
Twitterに至っては、ただ単純に米国追従ばかりの外交を批判してるだけじゃん。
デマ以前に、デマになり得る「情報」が見つからないんだけど??
それとも「日本政府の外交方針に異を唱えるとデマ」なの???
一発でコメント禁止の処置を取ってもいいでしょう。
3回とかにすると、2回は中傷を書き込む人間もいますから。
ベネズエラは、政権の経済失政によってハイパーインフレが引き起こされたにもかかわらず、不正選挙を行って政権の座に居座っています。ニカラグアは、政府に対する抗議デモを民兵で弾圧し、数百人の死者が出ています。
ベネズエラは殺人発生率が異常に高いです
https://en.wikipedia.org/wiki/Crime_in_Venezuela
また、両国とも汚職がひどく、日本の比ではありません
https://www.transparency.org/news/feature/corruption_perceptions_index_2017
https://en.wikipedia.org/wiki/Corruption_in_Venezuela
安倍政権にもいろいろ問題はあるでしょうが、どう見てもこの2か国よりましです。
ベネズエラを批判する資格はあると思います。
また、ベネズエラやニカラグアをつい数年前まで大いに持ち上げてきた日本共産党は、批判されても仕方ないと思いますね。
いやさ。
それは君にとって「見解の相違」「おかしい意見」ではあっても、「デマ」では無いじゃん。
例えばさ、「北朝鮮の政治は素晴らしい!」という意見があったとする。
その意見は「おかしい」とは思うけど、「デマ」ではないじゃん。
「デマ」の意味って分かってる??
<デマ>
1 政治的な目的で、意図的に流す扇動的かつ虚偽の情報。
2 事実に反するうわさ。流言飛語。「人を中傷するデマを飛ばす」
あと>>103でも指摘しているけど、それをここで主張して何がしたいの?
ベネズエラやニカラグアの政権を美化する人がここにいるの?いないでしょ??
一体何が言いたいの??
例えば、この記事にある「経済戦争」などはデマだと思います。
http://latinpeople.jugem.jp/?eid=534
>>ベネズエラやニカラグアの政権を美化する人がここにいるの?いないでしょ??
いったい何が言いたいの?
以前管理人さんが「誰が代わりに政権を取ろうと安倍よりまし」とおっしゃっていたと記憶していたので(もし間違っていたらすぐ訂正します。)、こういう国々を賛美する日本共産党はまずいと言おうとしました。
>それを私に向けることないと思いますけどね。共感されているのなら。
↑いやいや…何をいっている???どこで?と言われたので、正直に答えただけなのに、それを「発言の信用性をなくしますよ。」と挑発してきたのはそちらでしょう?
悪意で書いたと思ってる?
あれだけ丁寧に史料を出したのに、此方が「真面目」に答えていないと感じる?
よく考えてください。此方は情報を最大限に提供して、そちらの質問にも答えてる。そして貴殿が小バカにされたと思われたので、非がないのに顔を立てて謝ってるのですよ?
何故そう攻撃的に取る?
何故此方に非がなくて謝ってるのを気が付かない?
>こちらをバカにするようなことを言うことはなかろうと思うわけです。
↑私のコメントを何処をどうみたらそう見える?さっきから私をバカにしてるのはそっちだろう?情報を無償で提供しているのは此方の方なのだが、感謝の言葉の前にバカにしてるとは、随分尊大な態度ですな…
>例えば「このデータベースで調べられる」
↑いやいや、さっきから此方は無償で史料名を提供してるだろう?まさかネトウヨみたいに、そうした本をネットで調べようとしてる?それとも本を贈らなければならないのか?
ネットで調べたり、本を何冊か読んで私が言ったことが載ってたりするわけないだろ?現にあなたは、ネットの情報に頼るなといっているじゃないか?
こちらに嘘はないと答えてるし、気を悪くしたと思い謝ってさえいる。そしてあなたから報酬を受けようとは思ってない。
それなにあなたは、意味のない理論を振り返して、私に非がある様なことを繰り返していい続ける…
あなた、おかしいよ?あまりにも攻撃的過ぎるし、正直なところ学が無さすぎる。内容の真偽に関係なく、ただ賛同者を得たいだけのネトウヨと何の違いがあるのか?
もう訳がわからん。
「意見」を「デマ」として幾つか挙げておいて、「それはデマとは言わない」と指摘されたら、その中の一部だけを挙げて「デマだと思います」とか。
デマだと思うなら、そのブログに行って批判して来いと思うんだけど。
何が言いたいのか、主張を整理して出直しておいで。
>>以前管理人さんが「誰が代わりに政権を取ろうと安倍よりまし」とおっしゃっていたと記憶していたので(もし間違っていたらすぐ訂正します。)、こういう国々を賛美する日本共産党はまずいと言おうとしました。
何で、一ミリも触れていないことをいけしゃあしゃあと後付けで言い訳しようとするのか。
君の今までのコメントのどこをどう解釈すれば、そんな主張になるのか。
>>「賛美する」は間違いでした。「つい最近まで賛美していた」に訂正します。
知らんがなー。
てか、記事の内容とも、コメントの流れとも全く関係ないんだから、出直してくれば??
少し落ち着きましょう。
>>いやいや…何をいっている???どこで?と言われたので、正直に答えただけなのに、それを「発言の信用性をなくしますよ。」と挑発してきたのはそちらでしょう?
それだけ詳しい情報を「小学校で習いました!」ってことが、一般常識では考えられないというのは、貴方も認めるんでしょう?
そもそも、ご自分で「半分はネタ」とも認めていますし。
正直なところ、横から見ていても、卜飯幽助さんがそれらを小学校で習ったのが本当なのか、それともネタで言ってるのか、現時点でも私は判断がつかないです。
「ネタであれば、発言の信用を落としますよ」と指摘しているだけで、挑発しているわけではないのかと。
>>いやいや、さっきから此方は無償で史料名を提供してるだろう?まさかネトウヨみたいに、そうした本をネットで調べようとしてる?それとも本を贈らなければならないのか?
そのような資料の存在をどこで知ったのか。どのように調べたのか。その調べ方を知りたい。
ということですよ。
>>>>書物についての調べ方なんかは、その辺の大学教授を遥かに凌駕すると自負していますが
>>自分で今後その手の調べものをするときのために、その調べ方を知りたくて真面目に質問したのに、「小学校で学んだ」という不真面目な答え方をされてしまったので、がっかりしたのです。
とのやり取りが示す通り、その「調べ方」というのが知りたいということですよ。
>>これは絶対あり得ないですよね…。中学校の歴史授業でこんなことは絶対にやりませんよ…。
と、詳しい話を聞く前に否定してしまったのは良くなかったですね。
事件を起こした犯罪者がウリなら
ウリのために徒党を組んで暴動してきた事実
差別されて嬉しいね
在日コリアン
ニックネームを空白にしてはいけないという「ルール」を守れないあなたが言っても全然説得力ありませんが(笑)
やっぱりオックスフォード大学とブロック大学お墨付きの、知能が低い精神疾患患者は文章も稚拙ですね。
ついでに、荒らしはサイコパスでナルシストでサディストの人格障害だとブリティッシュコロンビア大学、マニトバ大学、ウィニペグ大学が発表しているから、ここのニックネーム空白やヘイトスピーチャーは知能が低く、精神疾患持ちで、サイコパスでナルシストでサディストの人格障害という5重苦ですね。
そのデマはマスゴミが利用するために流したんだろ。案の定、マスゴミがネットの情報は嘘ばかりって嘘捏造報道するためのネタに使われてるし
そもそも、同じ手法を何度も使えばバレるのは当たり前
在日の生活保護についての批判は日本人と比較した場合の割合だ
外国人の生活保護は在日が断トツで割合的にも日本人より遥かに多いとか有り得ねえって言ってんだよ。ここは日本だぞ。朝鮮半島じゃねーんだよ
しかも、最高裁で外国人への生活保護は違憲判決出てるのに自治体単位で無視して支払ってる。日本人をバカにしてるとしか思えんわ
こういった事実がネットで飛び交ってることだが、マスゴミもこのスレ立てしてるゴミどもも無視だからな
夏休み名物の一見さんに真面目に対応するのもどうかとは思わんでもないが。
>>そのわけ解らんデマってパヨク自身が流したものじゃん。しかも、ソースもねーし
パヨク自身が流したというソースをどうぞー
都合の悪いデマは全部パヨクのせいですかね?
>>そのデマはマスゴミが利用するために流したんだろ。
ソースをどうぞー(2回目)
>>そもそも、同じ手法を何度も使えばバレるのは当たり前
アホウヨが何度も同じような頭の悪いデマを流してるだけでしょうに。
>>外国人の生活保護は在日が断トツで割合的にも日本人より遥かに多いとか有り得ねえって言ってんだよ。
そもそも「外国人の生活保護は在日が断トツ」って、そりゃ日本にいる外国人は在日外国人でなんで当たり前でしょうが。
在日でない外国人が日本で生活保護を受給なんてありえんでしょ。
もしも在日=在日韓国人という意味で使ってるんだったら、その使い方は間違ってますよ。
日本人なら日本語は正しく使いましょうね。
あと生活保護の大多数は日本人ですが?
>>ここは日本だぞ。朝鮮半島じゃねーんだよ
それは戦後60年に渡って外国人への生活保護を認めている政権与党である自民党、及び行政の最高責任者である晋三君に文句言ってね。
取り敢えず、晋三君のTwitterにでも凸ってきたらどうかな??
>>しかも、最高裁で外国人への生活保護は違憲判決出てるのに自治体単位で無視して支払ってる。
いつものデマ頂きましたー。
記事中で触れられている過去記事にすら目を通さないでコメントしてんの??
>>日本人をバカにしてるとしか思えんわ
まぁ確かに晋三君は日本人をバカにしてるような言動がよく見受けられるね。
>>こういった事実がネットで飛び交ってることだが、マスゴミもこのスレ立てしてるゴミどもも無視だから
誰が誰を無視するの??
主語と述語と目的語をはっきり書いてもらわないと分からんとです。
>>最高裁で外国人への生活保護は違憲判決出てるのに
脳みそ入ってないなら書き込まないでくれないかな。
「最高裁で外国人への生活保護は違憲判決が出ている」てのはデマだって言うことは、この記事の冒頭で書いてあるんだけど。
記事を読まずにコメントしてるわけ? 目が悪いの? それとも脳みそ入ってないの?
>>自治体単位で無視して支払ってる。日本人をバカにしてるとしか思えんわ
自治体単位で無視して支払ってる? はあ? 本当、脳みそ入ってないなら偉そうに人間の言葉で書き込んでないで、アメーバでもやってろよ…。
外国人生活保護は、「生活に困窮する外国人に対する生活保護の措置について」という昭和29年の厚生省社会局長通知に基づいてやってることで、自治体が勝手にやってるものじゃない。
横浜市の例→http://www.city.yokohama.lg.jp/kenko/seikatsushien/gaikokujin-youkou.pdf
厚生省通知に基づいてやっている外国人生活保護が、どうして「日本人をバカにしている」ことになるのかねえ? 論理性の欠片もない。
こういう記事の冒頭で言及していることさえ読まないで、使い古された頭の悪さ丸出しのデマを堂々と書き込む脳みその入ってないバカの書き込みにはうんざりさせられっる。人間の脳みそ入ってないなら人間やめてアメーバやってればいいのに。
こちらは「小ばかにした言い方」に苦言を呈しているだけなのに、なぜそんなに攻撃的になられるのでしょう。
>>↑いやいや…何をいっている???どこで?と言われたので、正直に答えただけなのに、それを「発言の信用性をなくしますよ。」と挑発してきたのはそちらでしょう?
挑発なんて全くしてないですよ。
※87であなた自身が認めていらっしゃる通り、「小学校で習った」というのは「相手を小ばかにする」ことを意図した言い方ですよね。そんな言い方をしては、せっかくの知識も、相手は聞いてくれなくなるので、やめたほうがよろしいですよ、ということを述べたにすぎません。
>>悪意で書いたと思ってる?
>>あれだけ丁寧に史料を出したのに、此方が「真面目」に答えていないと感じる?
繰り返し述べている通り、丁寧な史料は感謝しますし、そこはまじめに答えていただいたと思っています。
「中学校の歴史授業で習った」「小学校で習った」という箇所だけは、真面目な回答ではなく、「相手を小ばかにする」ことを意図したものであり、残念だと述べているのです。
>>よく考えてください。此方は情報を最大限に提供して、そちらの質問にも答えてる。
史料には繰り返し感謝を示しております。ありがとうございます。
>>何故そう攻撃的に取る?
>>↑私のコメントを何処をどうみたらそう見える?
どこをどう見たらって、※87で、「小ばかにしている」ことを認めていらっしゃるではないですか。
>>さっきから私をバカにしてるのはそっちだろう?
一度もあなたをバカにしたことなどありません。「相手を小ばかにした言い方」は辞められた方がよいと言っているだけです。
感謝の言葉は繰り返し述べております。ありがとうございます。そして、私は貴方をバカになど一度たりともしておりません。
なぜ私があなたをバカにしているなどと受け取られているのかわかりませんが、私は「相手を小ばかにする」言い回しをしては、相手は話を聞いてくれなくなるから、辞められるべきだということを述べただけです。
>>>例えば「このデータベースで調べられる」
>>↑いやいや、さっきから此方は無償で史料名を提供してるだろう?まさかネトウヨみたいに、そうした本をネットで調べようとしてる?それとも本を贈らなければならないのか?
そういう意味じゃありません。
「その資料に載っている」ということを、どうやって知ったのか、ということです。
まさか無限にある資料を片っ端から読んで「約束」の出典を探したわけじゃないでしょう?
コーパスみたいなものがあるとか、そういうことがわかる専門的な語源辞典みたいなものがあるとか、そういうことを知りたいと言うことです。
まさにそれですよ。
ネットで調べたり、本を何冊か読んだ程度じゃ手に入らない知識ですよね。そのような知識をどうやって手に入れたのか、そういうことをお聞きしたかったのです。そうしたら「中学校の歴史授業と公文で習った」という回答だったので、がっかりしたのです。 中学校の歴史授業や公文で、大学教授を上回ると自負されるほどの知識が身につくはずはありませんからね。
そして、コーパスみたいなものがあるとか、こういう先行論文で調べられるとか、論文検索サイトがあるとか、そうういことが載ってる語源辞書があるとか、調べ物のノウハウを知りたかったのです。
>>それなにあなたは、意味のない理論を振り返して、私に非がある様なことを繰り返していい続ける…
貴方に「非がある」なんてことは一言も申し上げておりません。なぜ私があなたをバカにしているなどという風に受け取られているのかわからないのですが、それは完全に誤解です。
私は貴方の史料はありがたいと思っております。※42の時点で「ありがたい」と述べております。言い方がよくなかったのであれば、改めて感謝を示します。ありがとうございます。
そのうえで、繰り返し述べている通り、「相手を小ばかにする」言い方をしては、せっかくの話を聞いてもらえなくなるので、そのような言い方はされないほうが良いですよと、その一点だけ苦言を呈しただけです。あなたをバカにしたつもりも、貴方に対して攻撃的になったつもりも全くありません
私はネトウヨには攻撃的になりますが、貴方に攻撃的になったことはないつもりです。そのように感じられたのなら、それは完全に誤解です。私はただ一点、「相手を小ばかにした言い方」に苦言を呈しただけです。
>>正直なところ学が無さすぎる。
「約束」の一点だけで「学が無さすぎる」と言われるのは承服しかねますが、この手の調べものに関しては素人ですので、貴方からすれば「学が無い」と見えるのも致し方ないかもしれませんね。
ですから「教えてください」と頼んでいるのです。コーパスがあるとか、こういう先行論文があって、論文はこのサイトから検索できるとか、語源辞書で調べられるとか、なんらかそのような知恵を知りたかったのです。
>>内容の真偽に関係なく、ただ賛同者を得たいだけのネトウヨと何の違いがあるのか?
まさかネトウヨと同じという扱いを貴方から受けるとは夢にも思っておりませんでした。一体私の発言のどの辺から、私が「内容の審議に関係なく、ただ賛同者を得たいだけ」と判断されたのか、理解しかねますが、私は内容の真偽を知りたいから、貴方が持っている調べ物のノウハウを教えてほしいと思ったのです。そうしたら「中学校の歴史授業と公文で習った」「小学校で習った」という回答だったのでがっかりしたのです。
1.私は卜飯氏の資料提供には大変感謝しております。ありがとうございました。
2.私は卜飯氏に対して攻撃的になろうとしたこともなければ、ましてバカにしたことなど全くありません。それは完全に誤解です。
3.そのうえで、真面目に質問したつもりなのに、「『こんなこと小学生でも知ってるでしょ』みたいな相手を小ばかにした言い方」をされたのでがっかりした、そのような言い方は信用性を無くすのでされないほうがいい、ということを言っただけです。
4.私は卜飯氏に、素性だの大学だのを答えろなんて言ってはおりません。どうやって「その辺の大学教授を遥かに凌駕する」ほどの調べ物の能力を手に入れたのか、その調べ物とはどのような方法で行っているのか、私の今後の調べ物の参考にするために、それを教えてほしかったのです。まさか中国韓国日本の何十万、何百万もの古文資料を片っ端から調べて「約束」という単語を探したわけじゃないでしょ?
IPアドレスを表示できるようにならないんですか、桑原さん?
IPアドレスは管理人にしか通知されず、自動で表示されるような設定にすることはできません。あと、スマホだと接続するたびにIPアドレスが変わるので、ブロックがほとんど意味なかったりするんですよ。
事前にメールフォームからやり取りして、固定IPの人間にパスワードを教えて、それを入力すればコメント出来るという風に。
何度ブロックしてもブロックしても、蛆虫のように荒らしや愉快犯が湧き出る以上、一見さんはお断りかつ会員限定のようにしなければ、品がない連中に騒がれ荒らされ続けるだけではないでしょうか?
コメントが大量に来てるんで見落としてた。
在日韓国人の話だと、こうやって70年も前の事持ち出してくる奴いるよね…。70年前の長田区役所襲撃事件、それも当時60万人ほど在日朝鮮人のうちのわずかな人間の起こした、かなり時代性のある事件を理由に、現在の在日朝鮮人に対する差別を正当化するなんて、頭悪いと思わないのかな。
しかも、長田区役所襲撃事件って、最終的に17人が公務執行妨害罪等で有罪くらっただけなんだよね。
こんなんで差別が正当化されるなら、真珠湾をやった日本人はアメリカでめちゃくちゃ差別されて当然ってことになるんだけど、本当にそれでいいのかね?
入力パスワードは個別の固定IPによってそれぞれ割り振り、誹謗中傷やヘイトスピーチでIPごとブロックされたらもう書き込めないみたいな仕組みには出来ないのでしょうか?
在日にはすべて祖国に帰ってもらおう。
日本人は軍事基地への攻撃でもアメリカ人に差別されてたのに
在日は市役所に徒党を組んで暴動
要求は生活保護、市民税免除、朝鮮学校
在日こそ、何でGHQに暴動を起こすなり直接言わなかったの?
そもそも強制連行の嘘以前に、日本に居座る気満々だよね
何で帰らないの?韓国も北朝鮮もあるのに。
韓国人や中国人の日本人差別、日本人拉致を放置してきたのに、今の在日は無関係?
ウリのためのブログは、最初からウリのためにハングルで書いたり承認制にしたら?
>>指定した人間以外はコメント出来ないようにすればいいのでは?
それは個人的には反対ですね。
悪いのは荒らしである以上、荒らしの対策の為に荒らしではないユーザーまで制限するのは元も子もないかと。
あくまでコメント欄は開かれた場であってほしいです。
この期に及んで名無しとか名前空欄を使う連中はブロックする。という対策で十分かと思います。
>>日本人は軍事基地への攻撃でもアメリカ人に差別されてたのに
日本人も差別されてきたんだからお前らも差別されろってことですかね?
>>在日こそ、何でGHQに暴動を起こすなり直接言わなかったの?
なんでそこでGHQが出てくるの?
アメリカが韓国を併合し、韓国を植民地化したの??
戦前は日本人として、日本の徴用工として働いてきた人なんだから、日本に保護を求めるのは当然じゃね?
>>そもそも強制連行の嘘以前に、日本に居座る気満々だよね
強制連行の嘘というのは?
君の言う「強制」というのはどこまでを指すのかね?(広義?狭義?)
そんでどこまでを嘘と言いたいのかね??
まさか徴用工全員が自ら望んで日本に来たと思っているわけ??
>>何で帰らないの?韓国も北朝鮮もあるのに。
個人個人に聞いてみれば?
まぁ、今の在日韓国人が帰らない理由は「生活基盤が日本にあるから」でしょうね。
>>韓国人や中国人の日本人差別、日本人拉致を放置してきたのに、今の在日は無関係?
いや、無関係でしょ。
寧ろどこに関係があると思ったのか。
ところで、韓国や中国による日本人拉致ってよく知らないんだけどソース教えてくれない?
北朝鮮の拉致は良く知ってるんだけどね。
>在日にはすべて祖国に帰ってもらおう。
強制的に国外退去させるんですか? 世界中に日本国は最低最悪の非人道的国家であると喧伝すべきって言ってるんですけど、わかってます?
どうやったらそこまで「反日的」な発想に行き着くのか不思議だなあ……
>>ごちゃごちゃもめるのは嫌だから、スッキリしようか。
>>在日にはすべて祖国に帰ってもらおう。
日本国政府が在住を認めている在日韓国人・朝鮮人:50万人を無理やり帰国させるのは大変ですねぇ。
ごちゃごちゃもめるのが嫌な君1人が、自主的に日本から出て行った方が楽だし簡単だよ?
なんでそうしないの??
絶対そっちの方がいいって。
君は、日本にいない方が幸せになれるよきっと。
まず、名前に「名無し」を用いるのはこのサイトでは禁止しています。コメント欄の上にある注意書きを読める程度の知能を身に着けてから出直してください。
>>ごちゃごちゃもめるのは嫌だから、スッキリしようか。
>>在日にはすべて祖国に帰ってもらおう。
在日全てを祖国に帰らせるなんて、彼らの現在の仕事はどうなるのか、受け入れ先の韓国での生活はどうなるのか、大量移住の資金は誰が負担するのか、国連の人権委員会などはどう出るかなど、めちゃくちゃごちゃごちゃ揉めることになりますね。
揉めるのが嫌でスッキリしたいなら、あなた一人が日本から出ていって下さい。揉めずにすむし、在日のことは気にしなくていいし、在日もあなたに攻撃されなくてすむし、それが万人にとって最善策ですよ。
君は※105ですか? このサイトでは名前を空欄にするのは禁止しており、※101などでもそのことに触れているのに、なぜ今だに名前の欄が空白なんでしょうね。目が悪いのですか? それとも頭が悪いのですか? それとも両方悪いのですか?
>>日本人は軍事基地への攻撃でもアメリカ人に差別されてたのに
まず、君の脳内では、軍事基地への奇襲攻撃より、市役所襲撃の方が罪が重いのですか? 何人もの命が失われ、戦艦撃沈など軍事的にも大損害を出した歴史的大事件である真珠湾攻撃より、17人が公務執行妨害で有罪になって終わった市役所襲撃事件の方が、避難されるべき大事件なんですか? 頭大丈夫ですか?
次に、「日本人も差別されたのだから、韓国人を差別するのもいいのだ」と言うのですか? だとしたら、貴方は頭も心も腐敗した、絵に描いたような人間のクズ野郎と言わざるを得ませんが、そういうことですか?
自分の中の醜悪な差別意識を正当化するために、海外での日本人差別を肯定する。貴方は完全に日本人の敵ですね。反日クズ野郎なんですね。そんなに日本人が嫌いですか? そんなに日本人が嫌いなら日本から出ていかれたらよろしいのでは?
貴方の脳内では、イスラム教徒は911を起こしたから差別されても仕方がないとか言うんですかね?
黒人は白人より犯罪率が高いから差別されても仕方がないとか言うんですかね?
もしそうならば、そういう風に理由をつけて差別を正当化するクズのことを、「差別主義者」と言うんですよ。「理由があればいじめていい」と考える、小学校のいじめっ子にも劣る知能の持ち主の発想です。
>>そもそも強制連行の嘘以前に、
今の在日コリアンの多くは強制連行で連れてこられた人ではありませんが、徴用で意に反して日本に連れてこられた人たちは実際に大勢いましたよね。強制連行とは、その人たちのことですよ。
今の在日コリアンで、「私は強制連行で連れてこられた」と主張している人の具体例を私は知りませんがね。
>>日本に居座る気満々だよね
当たり前ですよね。日本で暮らすために移住してきたのですから。貴方の脳内では、日本人も外国で暮らしてはいけないんですかね?
>>何で帰らないの?韓国も北朝鮮もあるのに
脳みそ大丈夫ですか?
帰りたい人は戦後すぐに帰ったんですよ。1945年には100万人ほどいた朝鮮人が、戦後60万人に減っていることがその証明ですね。
今日本にいる韓国朝鮮人は、「帰りたい」なんて思っていない、日本で暮らすことを選択した人たちなわけですよ。
>>韓国人や中国人の日本人差別、
意味不明。韓国人や中国人の日本人差別ってなんのこと? 君の妄想?
>>日本人拉致を放置してきたのに、今の在日は無関係?
ええ、もちろん無関係ですね。総連関係者には、拉致に加担したのもいるかも知れませんが、在日韓国朝鮮人の99.9%は、拉致と無関係ですよね。日系アメリカ人が真珠湾攻撃と無関係なのと同じことです。
>>ウリのためのブログは、最初からウリのためにハングルで書いたり承認制にしたら?
知能の足りない差別意識丸出しの醜悪なクズは、こんなところで頭の悪さを晒すみっともない真似してないで、ゴミはゴミらしくゴミ箱の中にでも叫んでたら?
ホモ・サピエンスを名乗るに値するレベルの脳みそに取り替えてから出直してきて下さいね。
それ以前に電波すぎるというほかないですね。
超能力者開発とか五次元空間ってなんなんだよ・・・・・・。
嫌韓デマをなんの疑いもなく鵜呑みにできる奴らって脳みそのレベルがこの程度なんですかね。
「嘘も百回言えば本当になる」とか本気で思ってそうw
「嘘も百回言えば本当になる」は韓国の諺とか本気で思ってそうw
それを払拭するためには、良いことを行うしかないんです。
日本人にさらに文句言ってても関係は悪化するだけですよ。
信頼不振が日本に浸透なんてわけがわかりませんね。
「今ネット上では〇〇というデマが広まっていて看過できない状態だが総理はどう思うか」
と聞いてみて欲しいなといつも思います。
まともな人なら「デマや差別は許されない行為」と答弁するでしょうが、そうすれば
安倍政権は愛国カルトさんからすればなんとビックリ反日パヨク政権だったことになります。
万一そしてそうした人に配慮して曖昧な答弁をすれば、当然国内の多くの世論や
海外から「日本は差別主義者に対処できない政権」と非難を浴びることになるでしょう。
多分「不信」って言いたかったんだと思う
むしろ無職のネトウヨ君も受けたければ受けていいんだよ?あ、プライドが許さないか(笑)
ネトウヨはデマを撒く事を唯一の生きがとしているのでね、日本語は通じません
デマと指摘すれば自分の脳内世界に逃げ込むのです
嘘を付いてでもマイノリティを誹謗中傷するだけに特化した廃人なので対話は不可能です
行きつく果ては閉鎖病棟が妥当ですがね、アレ過ぎてツイッター上でも放置されているのが現状
まず、このサイトでは名前を「ななし」にすることは禁止しております。書き込みのルールは守ってください。
>>もう、野党マスゴミと在日と朝鮮半島への信頼不振は日本に浸透してますよ。
「野党マスゴミ」って何ですかね? 野党とマスコミって一体化してたの? そして、不信感を抱いているのは、ネットデマを鵜呑みにして「真実はネットにある」とか考える。知能の足りない一部のバカにですよね。勝手に「日本に浸透」してることにしないように。
>>それを払拭するためには、良いことを行うしかないんです。
>>日本人にさらに文句言ってても関係は悪化するだけですよ。
「いじめられるのが嫌なら、いじめてる奴をどうにかするんじゃなく、いじめられてる側が行動を改めるべき」って言うのと同じレベルの発言ですね。貴方はまったくの無自覚なんでしょうが、大変に卑怯で愚劣な発言だと思います。
さて、どういうことをしたら「良いこと」を行っていると貴方は認めてくれるんでしょうね? あなたの脳内での「良いこと」とは、どのような行為を指しているんですか?
(続)
優れた業績を残している人も大勢いますよね。例えば、ソフトバンクの孫正義氏は日本を代表するレベルの会社を作って、大勢の日本人がそこで雇用されているわけです。ところが、これを「良いこと」と評価するどころか、「ソフトバンクは反日だ」とか言う奴がごろごろいるわけです。はて? どないしろって言うんですかね?
スポーツ界で業績を残している人は大勢いますよね。金田正一、金本知憲、金村義明、張本勲、桧山進次郎、岩本勉、森本稀哲、李忠成、安英学など、日本のスポーツ界で活躍して、その発展に寄与した選手が大勢いますよね。これらはどうですか? 「良いこと」にはならないんですか?
一体あなたはどういうことなら「良いこと」と認めてくれるんですかね?
貴方の発言は、
「いじめはいじめられる奴が悪い」
「いじめを解決するためには、いじめている奴をどうにかするのではなく、いじめられている奴がいじめられない様に変わればいい」
というのと寸分たがわぬものです。いじめ問題で、絶対にやってはならない最低最悪の発想ですよね。自分の発言が、いじめに加担する卑怯な人間と同列のものだという自覚を持ってください。
>>それを払拭するためには、良いことを行うしかないんです。
>>日本人にさらに文句言ってても関係は悪化するだけですよ。
などと言っているわけですが、※148氏の脳内では、公民権運動なんかは間違いだったんですかね?
黒人が差別と闘ったわけですが、あれは間違いだったんですかね? 黒人は、白人の黒人への差別を払拭するために、「良いこと」を行って白人が自ら差別意識を捨てるように努力すべきで、バスボイコットやデモ行進などで文句を言うべきではなかったと、148氏は言うわけですかね?
※148氏のような差別する側の責任を問わずに差別される側の席にを問うような人間が、キング牧師を非難してたんでしょうね。そんな奴は、はっきり言って、人間として大変に醜悪で害悪な存在と言わざるを得ませんけどね。
まして、この記事で取り上げたようなデマは許されるわけないですよね。「不信感」を持っていない人にまで不信感を植え付けようという行為。こういうのに対して「文句を言うな」「『良いこと』をしろ」って言うんですかね?
※148氏は、自分の発言が、いじめを肯定し、自らもいじめに加担するのと同じものだと自覚してください。いかなる理由があろうと、いじめはいじめる奴が悪いんです。同様に、いかなる理由があろうと(その理由もネットデマやただの偏見に由来するものがほとんどだが)、差別は許されないと言うことぐらい、人類の最低限のモラルとして持ち合わせておいてください。
この結論を変えようとしない脳障を、松本智津夫クラスの犯罪者にする必要性があると考えます。
ドイツでナチスを支持することが犯罪になるのと同じことだと思っているので。
ただ87で言った言葉は、収集を付けるためにいった建前です。よく見ていただければ、前文に嘘ではないと示している。
また話をする上で、所詮はネットのやり取りなので、「私が何処で何を学んでいた」ことと「示した史料の信頼性」は関係がないと諭したつもりでしたが、再度その話ばかりされますので、建前として謝ったのです。
謝れば、再度そうした話にならないかと思ったのですが、以外にも私が示した史料の内容には触れず、「小学校云々」の話ばかりされましたので堪忍袋の緒が切れたというわけです。
またコメントにも、その都度に「意味のない言い合いをしたくない。」と意思表示をしたつもりでしたので余計に。
そもそも私は、この掲示板を「バカ」にした覚えもなく、「バカ」なる用語を出してさえもいない。そして割りきった形で次に話を進めたつもりでしたが、返ってきた言葉は「バカにしないほうがよい」、「信用がなくなる」との内容ばかり。
此方に覚えがないことに対して、都度に三回も四回も「バカにしましたよね?」と確認されるのは苦しいものです。そちらは、自分に非がないという意味で何回もいっているとは思うのですが、実際には私を攻撃していることになるのです。
そんな時は、せめてユーモアで受け流したりするのが社会性ってものですが、当初のやり取りから察するに、それも絶望的なのは想像するに難しくない…つまり私が一度怒りを顕にしないと、そちらは私の気持ちを窺う能力がないと判断しました。
言葉や気持ちが違えども、応援する人物や政党が違えども、金銭を得るためか啓蒙活動なのかという別があるとしても、此方の主張を無視して、間違った知識や調べ方で物事を判断するならば、私にとってネトウヨとネトウヨじゃないものの違いはありません。
しかし結論のみを追ってしまう調べ方は、結果的に大きな勘違いを生んでしまう可能性が高い。それをスポーツや武道で例えるならば、礼儀、ルール、技術、努力などを飛び越えて、初めから勝つ喜びを追及してしまう様な感じでしょうか。
例えば↓
土器や鏡の破片をみて時代が分かるのか?
後漢時代を模範とする漢文が読めるなのか?
筆で書いた草書体や仮名文字を読めるのか?
どの史料が、何時の時代に書かれていて、現物で一番古いものは何処に所蔵されているのか知っているのか?
そうした史料が、どういう経緯で流通して、どういった人物が見ているのか知っているのか?
もっと分かりやすく例えるなら、金の卵を産む鳥の腹を割いてしまったなんて話は聞いたことが有るでしょう?
此方も苦言を呈するならば、先ずは私が出した史料の内容に質問してほしかったのが正直のところですね。どうやって調べたか?何てのは、次の段階の話ではないでょうか?
です!
>知識の無い者を、知識が有る者が侮るのは、ある意味で特権ですから。
こういう言葉を吐く人間が…ねぇ
申し訳ないが、現時点では、私は貴方が「頭が良いだけの愚か者」って
レッテルを貼らざるを得ないがね。
根本としてだ。
貴方は、何を言いたいのだ?
私の感覚的には、普通に日本に生まれ、日本語を使って生活をしている人々には
貴方の言葉は「空疎な言葉遊び」と言う言葉しか生まれないと思うのですがね?
違うと言うなら
このブログの管理人、私含め書き込む人、そしてそれを見ている人に
何を望み、何を訴えないのだ?
物語としたら、そのテーマは何?
この平成の中学生レベルでも判る様に説明してくれない?
まさか
「この私の知性の高さを認めて頂戴。崇めて下さい」
じゃないよね?
なら貴方はブログ、書籍、SNSで語れば済む話だ。
しない理由を説明して戴きたい
>知識の無い者を、知識が有る者が侮るのは、ある意味で特権ですから。すみません。
↑
その答は既に前文のコメントに書いてある↓
>再度その話ばかりされますので、建前として謝ったのです。
>貴方は、何を言いたいのだ
↑前文は、管理人のコメントに対しての返信なので、あなたが無理に理解しなくても構わないと思うが?
>何を望み、何を訴えないのだ?
>物語としたら、そのテーマは何?
望みなどないと、大分前のコメントに書いているだろう?「訴えないのだ?」とは、日本語ではないので理解できませんな。
「物語」といっても、私はここで「物語」を書いているわけではないので、テーマも何もないだろう?
先ずもってあなたの質問が日本語になってないし、質問としての要領を得ていない。妄想で質問するのはやめてくれ。
繰り返しになるが、前文は以前に管理人が私に向けて書いたコメントに対する返答でしかない。何故関係しようと絡んでくる?
>「この私の知性の高さを認めて頂戴。崇めて下さい」
じゃないよね?
↑そんなことは一度もいっていないのだが、あなたこそ何がいいたいのだ?
私は、管理人に失礼な部分があったので、それを指摘しただけだが?
>なら貴方はブログ、書籍、SNSで語れば済む話だ。
しない理由を説明して戴きたい
↑何故この掲示板に対して、好意的に情報を提供している私に噛みつく?
管理人へのコメントで書いたが、私はこういうやり取りがしたくないので、掲示した史料に対して質問してくれと何回もいっている。
それに「しない理由」とは?これも日本語が間違ってる。しないとは、そもそも動機がないのだから理由などないだろう?何故正しく日本語を使わない?
管理人よ、私は情報を提供しただけなのにここの人々の言い種は何だ?
↑
つまりだ。この「こんどる」みたいに、多くの日本人が日本語を使ってる気になっているだけで、実際には使えてないんですよ…
こういった風潮の人は、言ってることが違っても何らネトウヨと変わりがないでしょう?
挨拶もそうそうに、いきなり「頭が良いだけの愚か者」と罵られ、日本語になってない風変わりな質問に答えなければならない…はぁ
頭に来たので言い返しますが、「こんどる」よ、あなたは論客を気取った「頭が悪い上の愚か者」だ!
こるどんさんの名前を何度も間違ってます。
そだよ。
但し、無理に無視する理由もない。ですよね?
掲示板と言う性質を知っているなら、その程度の認識は持っていると思うが?
>「物語」を書いているわけではない
そんだけ長文を書いて起承転結を考えないで書いたのかい?
長文を書くなら言いたい事、要点やテーマをハッキリさせろと
小学生の国語で勉強しなかったか?
で、貴方他人に、字義を勉強して貰いたいのだろう?
より深く言葉の成り立ちを学んでほしいのだろう
だったら、その資料と入手法を分かり易く提示すれば済む話。
小学生で学んだだの、中学の公民で学んだのといった
他人にとっちゃ不愉快な印象しか残さないコメントを書くのは避けてくれ
管理人はコレしか言っちゃいないぜ。
しかし貴方は噛みついた。延々とな。
私は、そこから感じたのは「頭が良いだけの愚か者」と言う認識だよ。
知識があっても、それを正しく啓蒙しない、
言葉を知ってもそれを使う時、受け止めた相手の感情を考慮出来ない、
そういう人間を賢者と(おっと、この字義も調べて戴けるのかな?)は呼べないのですよ
>>そもそも私は、この掲示板を「バカ」にした覚えもなく、「バカ」なる用語を出してさえもいない。そして割りきった形で次に話を進めたつもりでしたが、返ってきた言葉は「バカにしないほうがよい」、「信用がなくなる」との内容ばかり。
>>此方に覚えがないことに対して、都度に三回も四回も「バカにしましたよね?」と確認されるのは苦しいものです。そちらは、自分に非がないという意味で何回もいっているとは思うのですが、実際には私を攻撃していることになるのです。
であれば、「バカにしてるのですか?」→「そんなつもりはないですよ」と、管理人みたいに正直且つ率直に答えれば良いだけかと。
>>ただ「『こんなこと小学生でも知ってるでしょ』みたいな相手を小ばかにした言い方」とうのは、正直なところありましたね。知識の無い者を、知識が有る者が侮るのは、ある意味で特権ですから。すみません
収拾を付けるために、建前としてこのような言い方をされたとのことですが、完全に逆効果です。
「やっぱりバカにしたかったんじゃないか」と思われても仕方ないかと思います。
そんで、この言い方がこるどんさんの癇に障ったのでしょう。
「この言い方がマズかっ」というのは真摯に受け止めた方が良いかと思います。
>>こるどんさん
そんなわけで、あまり意味があるとも思えない煽り合いはやめましょう。
卜飯幽助さんも悪意から書いたわけではないみたいなので。
あと記事の内容からかけ離れ過ぎてますし…
(いつも脱線させるお前が言うなとか言われそうだが)
>そんだけ長文を書いて起承転結を考えないで書いたのかい?
長文を書くなら言いたい事、要点やテーマをハッキリさせろと
小学生の国語で勉強しなかったか?
↑だから前文でそちらが認めている通り、管理人が私に対して書いたコメントに返信したものなので、理解出来ないなら噛みつくなといってるだろう…?
自分で解らないと認めてるのに、無視して良いと自分でいっているのに、何故私に懇切丁寧な説明を求める?↓
起→私は無償で史料を提供した。その件に関して、管理人と認識が異なっていて話が噛み合わないので、やな思いをしたが、管理人が丁寧に謝罪してきた。
承→私のコメントに、意味するところや感情を解説し、相互に噛み合ってない理由を説いてみた。
転→喩えた例を出して、此方の主張を補足した。
結→最後に主張の要点を纏めて述べている。
>小学生の国語で勉強しなかったか?
↑だから、こるどん君。何故一方的に罵倒してくる…?その上で懇切丁寧な私の解答を求めるのか?
前文で示した通り、そもそも君自信が正しく日本語を使えてないのに、何で私に国語の勉強を進める?
>小学生で学んだだの、中学の公民で学んだのといった
他人にとっちゃ不愉快な印象しか残さないコメントを書くのは避けてくれ
↑自分の狭い世界観で物事を図るなよ…何故私が幼い頃から古典に慣れしんでいたことに頭に来る?つまり君は、人の努力を妬むタイプなのか?それに公民???とは何のことだ?
>より深く言葉の成り立ちを学んでほしいのだろう
だったら、その資料と入手法を分かり易く提示すれば済む話。
↑だから、前文でことは簡単ではないと書いたのに、理解できてないのだな…
何でも自分の思い通りになると思うな。情報を提供してるのはこっちなのに、此方の感情はどうでもよいから「くれよ」、「くれよ」って何様だ…
私は、そこから感じたのは「頭が良いだけの愚か者」と言う認識だよ。
↑87と88のコメントを見てくれ。私は一度謝って次に話を進めてるではないか。
それを再度振り返してきたのは、管理人の方であり、だから怒ってるんだ。
>そういう人間を賢者と(おっと、この字義も調べて戴けるのかな?)は呼べないのですよ
↑???私は自分を賢者だとは思っていないし、ここで関係のない知識を自慢してるわけでもない。恐らく君の抱いている感情は、知識や思考能力のない劣等感からくる嫉妬じゃないかと思う。
こるどん君、はっきりいって君はネトウヨと変わらない。
君の経歴はよく知らないが、何のやり取りもしてない相手をいきなり攻撃し、自分が理解出来てない分野や知識を知ったかして振り翳す行為は、ネトウヨそのものではないか。
挙げ句のはてに、自分の間違いや矛盾点は見事にスルーし、何事もなかったかの様に次の矛盾を相手に掲示する。君に「恥」という感情はないのか?
また相手の文脈や気持ちもスルー、管理人や他の人の意見を勝手に代弁すると意気込み、「実際にこう言ってる。こう言ってる。」と一点突破を試みる。
たまたまネトウヨではない側にいるだけで、君の行動パターンは典型的なネトウヨだ。
それに比べて、何の得にもならないのに、訳のわからない理論に付き合って懇切丁寧に答えている私は優しいだろ?
>>87と88のコメントを見てくれ。私は一度謝って次に話を進めてるではないか。
>>それを再度振り返してきたのは、管理人の方であり、だから怒ってるんだ。
貴方が謝ろうとしたことは、管理人もこるどんさんもわかってると思いますよ。
ただ>>169でも指摘している通り、その内容が逆効果というか、益々煽っているような内容にしか見えないので、受け入れられなかったのですよ。
貴方も「自分の書き方に問題は一切ない。受け取り手の読解力が足りないのだ!」と思っているわけではないのでしょう?
だったら非を認めるべきところは認め、ご自分でも言ってる通り「建設的とは思えない」煽り合いはやめにしたらどうでしょう?
↑謝ろうとしたのではなく、謝っていますし、その上で此方は「私が掲示した史料の内容に以外で質問をしないでくれ。」と何回もいっていますが…ダメですか?
ただ>>169でも指摘している通り、その内容が逆効果というか、益々煽っているような内容にしか見えないので、受け入れられなかったのですよ。
↑こるどん君にも言ってるが、私は管理人に対してのみコメントしている。何故勝手にそちらが判断して、私に非があることを認めさせたい?「受け入れられない」とは?私が苦しい感情を圧し殺して、情報のみを提供しろと?
>だったら非を認めるべきところは認め、ご自分でも言ってる通り「建設的とは思えない」煽り合いはやめにしたらどうでしょう?
↑たがら私は非を認めて謝ったじゃないか?それ以上に何がある?
その上で「もう史料の内容についてだけ質問してください。」と繰り返しいってる。煽ってるのは、明らかにこるどんとかいう奴の方だろ?
私は、こるどんやアサギさんの意図が全くもって理解できない…
ここは管理人のサイトなので、私は管理人の意見を待ちますよ。
卜飯さんに全く非が無いとは言いませんが
事の起こりとして、管理人さんの教えを請う姿勢に
若干の問題が有ったように思います
これほどの学識を有する迄に、長い道のりが有ったのだと想像できます
それを「ノウハウ教えてくれません?」くらいの軽い感じで核心だけ聞き出そうとされれば
多少不快になっても仕方ないのでは?
デマが悪なら、正しい知識は宝です
人生にも匹敵する宝を頂こうとするのであれば
自ずと恭しい態度になるのではないでしょうか?
誤った情報を流布した場合に取るべき行動として
1.誤情報を広めた事への真摯な謝罪と訂正
2.指摘してくれた者への感謝
3.再発防止
が必要なのかなと、私は考えています
これはネトウヨ以外にも言えることです
今回の件、管理人さんは図らずも誤情報を流してしまいました
売り言葉に買い言葉で下らない論争を続ける前に
デマを暴くブログの管理人として、模範となるような対応を望みます
「何処でこんなことを学ぶのか」という私の質問に、卜飯氏は「中学の授業と公文でやった」「小学校で習った」と答えられたわけです。
私は、そこ回答が事実だとは全く思えなかったので、「からかわれた」「嘲られた」と感じ、「そんな嘘を言って相手を嘲っては、主張そのものの信頼性も無くなるから、そんなことを言うべきではない」と苦言を呈しました。
ところが、卜飯氏は、嘘をついたつもりはないので、私の返答に対し、「真面目に回答したのに嘘つき扱いされた」「嘘つき扱いで挑発され、バカにされた」と感じたのだと思います。
卜飯氏の回答内容が本当に小学校や中学校の授業で習ったものだとはどうにも信じ難いですが、きっと卜飯氏は私が想像する小学校や中学校とは違う、英才教育か何か特殊な教育を受けたのでしょう。
私が一般的な義務教育のイメージしか持っておらず、『舊唐書』『周易正義』『毛詩正義』だのを内容にまで踏み込んで細かく学ぶような英才教育(?)を施す中学校の存在を想定出来なかったことが今回の原因でした。申し訳ありませんでした。
だからその謝り方に問題があったとではないのかと指摘しているのです。
素直に「バカにするつもりはありませんよ」と言えばいいところを、建前とのことですが「小馬鹿にするというのはありました。知識を持つものの特権です。」と言うのは流石に頂けないかと。
>>↑こるどん君にも言ってるが、私は管理人に対してのみコメントしている。何故勝手にそちらが判断して、私に非があることを認めさせたい?「受け入れられない」とは?私が苦しい感情を圧し殺して、情報のみを提供しろと?
おっしゃる通り、横から見ていた私の「勝手な」感想に過ぎませんよ。
もしも貴方が上記の謝り方に対して、非はないと思われるのであれば失礼しました。
「情報のみを提供しろ」というのがどこから来たのか分かりませんが、誰もそんなことは求めていませんよ。
>>↑たがら私は非を認めて謝ったじゃないか?それ以上に何がある?
>>その上で「もう史料の内容についてだけ質問してください。」と繰り返しいってる。煽ってるのは、明らかにこるどんとかいう奴の方だろ?
横から見ている分には、どちらも煽り合っているようにしか思えません。
「学がない」「ネトウヨと同じ」「頭が悪い上に愚か者」との言葉は「煽る意図はない」人が発する言葉だとは思えません。
>>私は、こるどんやアサギさんの意図が全くもって理解できない…
こるどんさんの意図は知りませんが、私は単純にこの不毛な煽り合いをやめさせたいだけですよ。
記事とも全く関係ないことですし。
とまぁ、>>177で管理人がまとめてくれたみたいですし、ここら辺で手打ちといきましょう。
そんな「軽い感じに核心だけ聞き出そうとした」つもりはないし、「何処で学んだんですか?」という質問で不快になられても流石に困ります。
私が想定していた答えは、「大学院で日本語の歴史を研究している」とか、「コーパスで『約束』を引くと、どの文献にその単語が出てくるか検索できる」とか、そういう答えでした。不快になるような質問はしてないでしょう? それで答えが「中学校の授業と公文でやった」というものだったので、こちらは「からかわれた」「嘲られた」と感じ、不快に思い、苦言を呈したのです。
卜飯氏がどんな中学生活を送られていたのかは知るべくもありませんが、「その辺の大学教授を遥かに凌駕する」ほどの知識技能が身につくような、特殊な英才教育を中学校や公文で受けられたのだと思います。私がそのような特殊な教育を施す中学校や公文の存在を想像さえしておらず、卜飯氏の「中学校で習った」という回答を、ふざけて回答したものだと早合点してしまったことが問題でした。
「建前で謝った」など、意味するところが正直よくわからないんこともありますが、それをこれ以上追求しても誰の得にもならないので、皆さんもうここらでこの話は終わりにしてください。
こういう愚かな物の見方に欠けているのは「何故?」と疑問に思う気持ちです
何故、在日コリアンに最低生活水準以下の世帯が多いのか
という事を真面目に考えれば、ずるい民族なんて発想は出てこないでしょう
※177
卜飯さんが、小馬鹿にしたような返答をしたのは何故でしょうか?
学の無い人間を、単に見下したかっただけ
と見るのは、少々短絡的だと思いますけどね
管理人さんもコメント欄に湧く学の無い差別主義者を、悪し様に非難しているでしょう?
世の中広いのですから、逆の立場になる事も当然有りますよ
何と言うか…、無難に纏められているというのは分かります。あなたが悪質な性格ではないというのも理解しているつもりです。
またこのサイトの信頼性を揺るがしかねない言動を、容認することが出来ない立場なのもの分かります。
ただmodさんが指摘したことと被りますが、「こるどん」などの例をみると、ここがネトウヨを批判するネトウヨのような方々を産んでいるのも事実です。
また「アサギ」さんの様に、取り敢えず管理人に歯向かうなというファンもいらっしゃる。
こうした人々の対応は、管理人さんが望んだものなのかは分かりませんが、放置してしまえば自身のサイトの信頼性を引っ張られますよ?
現に私は、「蟹の右腕」、「こるどん」、「アサギ」さんからネトウヨと同じ様な理屈になってない不快感を押し付けられましたが、自身に賛成する方々にはスルーを容認してますよね。
偉そうな意見と言われればそれまでですが、こういう方々を抱えては真にネトウヨの「デマ」を否定出来るような体勢にならないかと思います。第三者からみれば、立場が真逆なだけですので。
それはさておき、私への謝罪の意を込めたコメント誠にありがとうございます。そして偉そうにしてしまい、不快感を与えてしまったことは重ね重ね申し訳ありません。
ただしつこい様ですが、「学校云々」の話をしないでくれと終始一貫して懇願していますので、そちらも出来れば辞めてもらいたい。
此方は、話を聞いただけると理解しましたので、次回に「何故サイトで学べないのか?」を具体例を挙げて解説させていただきます。
>>卜飯さんが、小馬鹿にしたような返答をしたのは何故でしょうか?
話を蒸し返したくはないのですが、そこはいまだに理解できておりません。
卜飯氏は、「中学の授業と公文でやった」という発言について、※87では「小馬鹿にした」と言っているのに、※113では「正直に答えた」「悪意はない」、さらには「非がないのに謝った」「建前で謝った」と述べられてますので、「小馬鹿にする」意図があったのかなかったのか、よくわかりませんでした。
「非がないのに謝った」「建前で謝った」という発言から考えると、「バカにする意図はなかったのに、バカにする意図があったと認めて謝った」ということになるかと思いますが、卜飯氏がなぜそのような反応をされたのか、私にはよく理解できませんでした。
しかし、卜飯氏には卜飯氏の考え方があり、そこをこれ以上追求することには意味が無いので、「それぞれ考え方が違う」ってことで、ここでもうこの話は終わりにしてください。
ネトウヨ議員が多数いる今の政権のままでは無理ですが
「バカにする意図はなかったのに、バカにする意図があったと認めて謝った」
↑答は、「バカにする意図はなかったが、そちらから見てそう見えるんだったら、そのような側面ももっていたと思います。」という感じです。私はあなたの主張を自分に受け入れて、あなたが感じたと思うことを例にして「すみません。」といったのです。
物事は、一方向の白黒で割り切れるものではないんです。良かれと思って言った意見でも、実際のことと異なるなら虚偽が混ざっていれば、それは第三者にとって「デマ」になると同じことですよ。
そして「もうその話をしないで」と、この一点、この一点だけを私は主張し続けてます。ね!!!
「取り敢えず管理人に歯向かうな」なんて主張しているつもりはないのですが…
私は>>118でも管理人の非を指摘しており、貴方とこるどんさんの「不毛な煽り合い」を止めようとしているだけなのですが…
そんなことを言われるのは流石に心外です。
>>現に私は、「蟹の右腕」、「こるどん」、「アサギ」さんからネトウヨと同じ様な理屈になってない不快感を押し付けられましたが、自身に賛成する方々にはスルーを容認してますよね。
非を指摘した人間に対して「ネトウヨ同じ」とレッテルを貼る行為は流石におかしいでしょう。
私は理屈に合わないことは指摘した覚えはありませんが。
ネトウヨ的な思考に至る原因は、人間の本能に起因するものが多いので
当然誰しもネトウヨ的な因子は持っているんですよね
本能に従うだけでは獣と同じですが、本能を完全に消すのも難しい
脱愛国カルトの道は、長く遠いですね
※87を見る限り「小学校~」の部分は小ばかにしている部分があると認めていますが「中学校~」については何も言っておらず小ばかにした意図はなかったと取れます。なのに管理人さんはたびたび中学校のことも小ばかにしていた発言だとおっしゃられますがどこを根拠にしたものなのでしょうか?また、一言もカリキュラムを行っているときとは言っておらず※52で言ったようなことも考えられると思うのですがどのように思考すれば英才教育を施していたという結論に結び付くのでしょうか?
そしてここまでの話からすると管理人さんの※6での発言について訂正する必要があるのではないかと思いますが…?
>>また「アサギ」さんの様に、取り敢えず管理人に歯向かうなというファンもいらっしゃる。
こうした人々の対応は、管理人さんが望んだものなのかは分かりませんが、放置してしまえば自身のサイトの信頼性を引っ張られますよ?
たまにこうした提言を管理人にする人が現れますが、理解に苦しみます。
貴方は管理人さんからアサギさんたちに、謝罪しろ!しないなら出ていけ!みたいな対応を望んでいるのですか?それこそ、管理人の意に沿わない者は排除する、イエスマンしか周囲に置かない信頼されないサイトになると思いますが。
愛国カルト連中が、出入り禁止になる理由は管理人の主張を擁護しないと、ファンでないとか、そういうことではないですよ?
単純に彼らがルールを守らないからです。
貴方がアサギさんや他の人の意見に納得がいかないなら、自分で説得するなりすべきかと。気に入らないなら来なければいいですし。
今日コメント出来るのか約束は出来ないが、「何故サイトで調べるのはダメなのか?」の書き込みは、此処で良いのだろうか?
勿論簡潔に纏めようとは思っているので、長文にならない様に心掛けるつもりですが。
もしお手数ではなければ、お互いに「調べ方」や「史料の紹介」が出来る様なものを立ち上げてくれると、私に限らず有り難いのでは?と思うのだが。【勿論思い付きの要望でしかありません】
逆に要望があればいってください。出来るだけ対応させて頂きたいと思いますので!
私もト飯さんのお話を聞くのは楽しみです。
完全に記事とは関係ない内容なので、掲示板の方でやるべきかと。
大体、「食」の分野でも「在日コリアン」の活躍ぶりは目覚ましいものがあります。特に焼肉の分野における活躍は、無煙ロースター、モランボンの「ジャン」など、在日コリアンの発明品ばかりです。安倍首相もしばしば焼肉店を会食の場所に使っていることをご存知ないのでしょうか、ネトウヨの皆さんは?それともあまりにも貧乏暮らしが続いて焼肉の味すら忘れてしまったのでしょうか?
というか、よく考えれば掲示板を立てて独り善がりに主張することでもないので、随時機械を窺ってコメントすることにします。
ではでは!
>>「バカにする意図はなかったが、そちらから見てそう見えるんだったら、そのような側面ももっていたと思います。」
そういうことなのだろうと了解しております。※182はあくまで※180に対する返答であり、話を蒸し返したり、卜飯氏を批判することを意図したものではないことを強調しておきます。
こるどん氏がネトウヨ的反応を示しているとは私は思いませんし、アサギ氏は「取り敢えず管理人に歯向かうな」などということは言っていないと思います。お互いに対して誤解に誤解を重ねているのではないかと思いますので、ここらで終わりにしていただければと思います。
もともとが「中学校~」というコメントから発していますので、「小学校~」もその一連の流れの中のものであり、※87でのコメントは、その一連の流れについてのものだと解釈しました。
>>どのように思考すれば英才教育を施していたという結論に結び付くのでしょうか?
実際に英才教育を施していたかどうかはわかりません。なので※177では「英才教育か何か特殊な教育」「英才教育(?)」と書いています。
『舊唐書』『周易正義』『毛詩正義』『禮記正義』などを一般的な公立私立の中学校の授業で学ぶというのは常識的にはあり得ないため、そのようなことまで教えるような教育を「英才教育」と表現したまでです。
>>今日コメント出来るのか約束は出来ないが、「何故サイトで調べるのはダメなのか?」の書き込みは、此処で良いのだろうか?
>>勿論簡潔に纏めようとは思っているので、長文にならない様に心掛けるつもりですが。
記事と直接的な関係がないと思われるので、常設掲示板に書き込まれることを推奨します。
>>もしお手数ではなければ、お互いに「調べ方」や「史料の紹介」が出来る様なものを立ち上げてくれると、私に限らず有り難いのでは?と思うのだが。【勿論思い付きの要望でしかありません】
現状は常設掲示板しかなく、他の方法がわかりませんが、wikiなど何らかの手法があれば教えてください。
急に話に割って入った感があって違和感感じる
IP調べてみたらいいんじゃないですかね?
古くは竹島の不法占拠から、慰安婦問題。
特に竹島については詳細を知って怒らない日本人は居ないんじゃないでしょうか。
最近だと、帰化してますがボクシング会長の密入国、暴力団との関係告白や
ラオスダム決壊に対する韓国企業の態度など。
ラオスダムは日本の資金が使われているから日本にも責任がある!と思わせる論調の記事があって
こんな記事読んだら一発で韓国嫌いになるんじゃないか?とおもいました。
>>韓国はイメージ悪いですから先入観があるのでしょう。
そういう先入観に人を基づいて判断することが差別だし、そんなことをするやつはクズ野郎だって話ですよ。
>>古くは竹島の不法占拠から、慰安婦問題
どっちも政府に言いなさい。慰安婦問題なんて、逆に韓国側が日本に悪感情を持つ理由でしょ。
貴方の脳内では、パールハーバーを理由に日本人が差別されても仕方がないんですかね?
>>帰化してますがボクシング会長の密入国、暴力団との関係告白
それ、ボクシング会長の問題ですよね。なんでボクシング会長の問題が韓国人や在日一般の罪みたいにされてんですか?
暴力団と関係がある日本人は大勢いますよね。島田紳助が暴力団との関係で芸能界を追われましたが、あのとき島田紳助を理由に、芸能人全体や、大阪人全体が非難されましたか? 島田紳助の問題は島田紳助の問題でしょう。どうしても山根明の問題は山根明の問題じゃなくて在日の問題にされるんですか?
>>ラオスダム決壊に対する韓国企業の態度など
日大のアメフト部の態度で、日本全体を嫌うのと同じレベルですね。
それに、ラオスダムが決壊すると、どうして在日に対するデマが流れるんですかね? 論理性の欠片もないですよね。
貴方は韓国には悪感情があるからデマが流れるのは仕方ないのだとでも言うんですか?
>そういう先入観に人を基づいて判断することが差別だし、そんなことをするやつはクズ野郎だって話ですよ。
韓国の方も日本人は~だと先入観に基づいて批判している記事をよく見ます。
これは日本・韓国のみならず世界どこでも共通かと思います。
身体的特徴、例えばあの国は肌が黒い人間が住んでいるから国が信頼出来ない、ならヘイトだと思いますが
過去の行動や実績に基づいた、不法占拠や慰安婦で嘘をつく国に悪感情を持つのはヘイトなのでしょうか?
例えはそれが商品で、故障が多いならば購入を避けます。
あなたは、故障するかわからないのだから壊れる前に購入を避けるのは先入観に基づく差別だ、と考えているのですか?
>どっちも政府に言いなさい。
論点がおかしい、もしくはすり替えです。
悪いイメージ、その原因の話をしています。
解決方法を探しているわけではありません。
解決案を指摘されても意味がありません。
>慰安婦問題なんて、逆に韓国側が日本に悪感情を持つ理由でしょ。
あなたはずいぶん韓国よりな考えを持っているのですね。
>貴方の脳内では、パールハーバーを理由に日本人が差別されても仕方がないんですかね?
パールハーバーを汚い行動だとみなす人がそれを理由に日本を避けるのは仕方がないことでは?
パールハーバーは過去のことで、今の日本は違うのだと相手に納得してもらえるよう態度・行動で示し、少しづつ信頼を得たいですね。
日本で、日本人が、日本の暴力団と関係があるのは悪感情を起こさないでしょう。
同じくボクシング問題が、韓国で、韓国人が、韓国の暴力団と組んで起こしたならば日本人はなんとも思わないでしょう。
しかし、韓国人が、日本で、暴力団と関係して問題を起こしたならば話は別です。
しかも密入国の告白付き。残念ながら悪感情が発生するのは避けられないでしょう。
同様に日本人が、他国で、暴力団と結託して問題を起こしたらその国の日本への感情はとてつもなく悪化するでしょうし、それは仕方がないことだと考えます。
>日大のアメフト部の態度で、日本全体を嫌うのと同じレベルですね。
上と同じですね。
もし日大がアメリカの学校だったらアメリカに対する感情はとてつもなく悪化したことでしょう。
>それに、ラオスダムが決壊すると、どうして在日に対するデマが流れるんですかね?
論点が違います。「悪いイメージの原因」に対してラオスダムの例を出しています。
ラオスダムであなたが私に質問するならば、その内容は
ラオスダム決壊がなぜ韓国の悪いイメージにつながるのか、では?
回答はすでに記載していますが、下ですね。
>ラオスダムは日本の資金が使われているから日本にも責任がある!と思わせる論調の記事
長くなりましたが、単純に、下のような例が悪いイメージの原因ではないか?と指摘しているのです。
甲の国の国民が乙の国民に嫌われる行動を行った。
乙の国の国民は甲の国民が嫌いになった。
「私は外国人を色眼鏡を通して見ています」という告白、もしくは宣言ですかね?
乙の国の国民は甲の国民が嫌いになった。
》この手の話しに木を見て森を見た気になってしまうと、多くの誤解や間違いが生まれてしまいます。たとえば、その括る範囲を変えるだけで印象はだいぶ変わります。例えば
[東京都民が大坂県民に嫌われる行動を行った。
大坂県民は東京都民を嫌いになった。]
もちろん、こうなることは少ないでしょう。
あなたの例にたとえるならば、下ですね。
他国の人間が日本人を見るとき、日本という色眼鏡を通して見る傾向があります。
他国の人間が韓国人を見るとき、韓国という色眼鏡を通して見る傾向があります。
そもそも私個人の話をしていません。
ある集団が、ある集団に対して持つイメージの話をしています。
あなたは私個人に対してなにかしらのレッテルを貼りつけたいのですか?
貼っても構いませんが、ネットだとさほど意味がないとおもいますが。
質問です。
以下の場合どうなるかの見解を教えてください。
・その行動が積み重なった場合
・その行動の影響がとてつもなく大きい場合
この場合、大阪県民の東京都民の感情はどうなっていくのでしょうか?
で、あればその色眼鏡は「差別」に他ならないので、自覚した上で「行動」や「発言」を気をつければ良いだけなのでは?
「色眼鏡を通して見る傾向があります。」とか、ただの言い訳でしょ。
>>あなたは私個人に対してなにかしらのレッテルを貼りつけたいのですか?
レッテル?何のことですか?
私がレッテルを貼るまでもなく、貴方自身が「外国人を色眼鏡で見る」ことを認めているじゃないですか。
それとも、レッテル貼りというレッテル(ややこしい)を貼りたいのですか?w
そのイメージが変わると、デマが事実になったり、デマが免罪されたりするんですかね?
「大阪 (大坂?)〝県民〟」などと云うものは、
存在しません…
>>韓国の方も日本人は~だと先入観に基づいて批判している記事をよく見ます。
>>これは日本・韓国のみならず世界どこでも共通かと思います。
だから何? だから自分もやると? クズ発言以外の何物でもないじゃないですか。
>>身体的特徴、例えばあの国は肌が黒い人間が住んでいるから国が信頼出来ない、ならヘイトだと思いますが
>>過去の行動や実績に基づいた、不法占拠や慰安婦で嘘をつく国に悪感情を持つのはヘイトなのでしょうか?
知能大丈夫ですか? いや、大丈夫なわけないですね。
黒人は「肌が黒い」だけでなく、米国では実際に白人に比べて有意に犯罪率が高いですよ。もちろんそれは貧困や差別などの社会的要因に起因するものなのでしょうが、黒人差別は単に「肌の色」によるものではなく、「犯罪が多い」という「過去の行動や実績に基づい」ている(と差別主義者どもは主張している)のですよ。
「黒人は過去にこんな犯罪を犯した。だから黒人は嫌いだ」
「イスラム教徒は911テロをやった。だからイスラム教徒は嫌いだ」
これがヘイトじゃないとあなたは言うんですか?
>>例えはそれが商品で、故障が多いならば購入を避けます。
>>あなたは、故障するかわからないのだから壊れる前に購入を避けるのは先入観に基づく差別だ、と考えているのですか?
バカ丸出し。典型的な自覚泣き差別主義者。吐き気がする。
貴方の脳みその中では、「韓国人」は商品のように同質の存在なんですか? 彼等は工場生産品ですか? クローンですか? あなたの脳内では、佐川一政のパリ人肉事件を理由に、「日本人」全体をを不良品扱いしても、差別じゃないんですか?
>>悪いイメージ、その原因の話をしています。
>>解決方法を探しているわけではありません。
>>解決案を指摘されても意味がありません。
論点がおかしくてすり替えているのは貴方のほうです。
国家の問題は国家に言いなさい。国家のイメージが悪いから国民に対するデマが許されるとでも? あなたの持ってる「悪いイメージ」の原因など、糞どうでもいいですね。誰一人として、そんな話はしてないし、そんなことに興味はありません。
ここでの問題は、「デマ」と「差別」です。そして、「悪いイメージ」があるからデマや差別が仕方がないと考えるのなら、ただのクズです。
>>パールハーバーを汚い行動だとみなす人がそれを理由に日本を避けるのは仕方がないことでは?
やっぱり、韓国人を差別をしたがる奴は、日本人が差別されるのも必然的に認めざるを得なくなるのですね。
日本人の敵ですね、貴方は。
>>もし日大がアメリカの学校だったらアメリカに対する感情はとてつもなく悪化したことでしょう。
はあ!!!?? 「私は外国人に対して偏見を持っています」と、堂々と発言しているわけですね。どうして日大の行為が日本人のものだと日本人全体に対する悪感情が生まれず、アメリカ人だとアメリカ人全体に対する悪感情が生まれるんですかね? 論理性の欠片もない、典型的な差別主義者の発言ですね。
貴方のような自覚なき差別主義者は本当に人間として最低だと思いますよ。「理由があればいじめてもいい」と同じ。人権意識の欠片もない、いじめっ子と同じ、最低に卑怯な精神の持ち主だと言わざる得ませんね。
日本人でも真昼間から保護費でパチンコやってるようなボケどもはいるからさ。
それが生活保護受給者の一般的な姿だなんてゆめゆめ思わぬよう。
あれはさすがにお口アングリになった・・・・主張は偽者だよ、ニセ!!
・・・パチンコをやらなきゃそれでいいのか??なぜそこまで他人のやる賭博を否定するのかが理解出来ん。おいらもやらないが。
日本人は一つも文句を言うなとか、これって日本人差別だよな
日本人は在日クソ野郎どもの下僕じゃねんだからさ
あとこの手のブログで朝鮮人の犯罪をもみ消そうとしても無駄だよ
お前らの何倍もお前らの大嫌いなネトウヨが大勢いるからねw
>お前らの何倍もお前らの大嫌いなネトウヨが大勢いるからねw
このブログで
不用意に「ネトウヨ」とか言ってたら一部の人に絡まれちゃいますよ。
未だに「『ネトウヨ』は差別用語だ!」って主張している人が居ますからね。
ご注意くださいね。
記事の内容に対するまともな反論が一ミリも出来てなくて草不可避
はて?
こんなこと誰かが主張したのだろうか?
並行世界での出来事だろうか?
最近、並行世界から来られた方が多くて困りますわ。
夏休みも終わったというのに。
>>お前らの何倍もお前らの大嫌いなネトウヨが大勢いるからねw
マジか!
であれば、ますます頑張ってネトウヨのデマに反論しないとな。
自ら名乗ってるだけあって、「ヒトモドキ」というのは自己紹介かな?
まともな日本語がまず書けていないという大きな問題があるけど、
それ以外にも記事の内容には何一つ反論出来ず、自分の思い込みだけで意味不明な理論展開をしているという。
うん、確かに君は知能的には「ヒトモドキ」だね。
>朝鮮人が全く無関係の国の民である日本人の税金を不正に横領したことについて、
「不正に」ってどういう実例があるの?
例えば生活保護なんかは「日本国の法律に則って」支給されてるケースが基本だと思うし、
その他補助金やら助成金やらなんやらかんやらも「日本国の法律に則って」支給されているケースがほぼ100%だと思うけど。
で、
>日本人は一つも文句を言うなとか、これって日本人差別だよな
「日本人は一つも文句を言うな」って、一体どこの誰が言ってるの?
上記の「日本国の法律に則って」いない部分に関しては当然批難されるべきだと思うんだけど。
具体的なソースを出してくれない?
>日本人は在日クソ野郎どもの下僕じゃねんだからさ
たぶん君の思い込みによる被害妄想だと思う。
具体的に説明できない恐怖感が襲って来るなら、精神科へ行くことをお勧めします。
>あとこの手のブログで朝鮮人の犯罪をもみ消そうとしても無駄だよ
誰がどうもみ消そうとしてるの?
「もみ消そうとしてる」のではなく、「事実でない事を否定している」ってのが理解出来ないのかな?
>お前らの何倍もお前らの大嫌いなネトウヨが大勢いるからねw
バカウヨさんなんてどうせお部屋から出て来ない屑ばっかりなんだから、何人いたって何の力も無いでしょ。
烏合の衆にもなれないんだから。
うーん、ほんと「ヒトモドキ」だわ。
頭が悪過ぎる。
それではなぜ、卜飯氏は中学校のことについて言及しなかったのでしょうか。普通両方について言及すべきところを片方しか言及しなかったのは「中学校~」の部分に来バカにする意図がなかったからだと普通解釈すべきところだと思います。
また、卜飯氏はカリキュラムの中で習ったと言っていないのにもかかわらず管理人さんがカリキュラム内で習ったことにこだわっているのかはなぜなのでしょうか?常識的に考えて※52で言ったようなことの方が可能性が高いと思うのですが。
この国に暮らす人の権利だ。
「日本国」に税金を払っているのは日本人だけでもない。
本当に話が通じない
管理人さん、たまにはYouTubeで論じて下さい。
だったら在日韓国人は無税にしようか。
であれば、それを与えている自民党を批判すべきですね。
いくら「らしい」を付けているとはいえ、自説の根拠にしているのでデマになりかねない気がしますが……
ヘイトスピーチは絶対悪、的な認識を持っているくせに何言ってんだよ・・・
このブログのリンクを貼り付けて、デマだと教えてあげてください。