愛国カルト（ネトウヨ）は、韓国人が「日本人になりすまし」て「自作自演」を行っていると根拠もなく言います。街宣右翼についても、昨年Jリーグ浦和レッズの試合でJapanese Onlyという横断幕が掲げられたときも、すぐに「韓国人の自作自演だ」と騒ぐ連中が現れ、今でもそれを信じている人が大勢います。もちろん根拠は一切ありません。
つい先日、「秋篠宮佳子さま脅迫事件」という事件が起き、案の定あっという間に犯人を在日認定する人がわんさかあらわれました。今回はそれを見てみましょう。スポンサードリンク
（↑「チョンコ」という差別語を用いて「在日を全員捕まえて死刑にしろ」などとヘイトをまき散らすどうしようもない人（参照））
（↑そのほか同様の発言をする人たち）
なんで対した根拠もなくこんな発言ができるのか、私には彼らの精神構造が全く理解できません。
当然、２ちゃんねるまとめサイト「ハム速」などは、犯人を在日認定しました。今の２ちゃんねるまとめサイトは人種差別で金を稼ぐ人間として最低の行為を行っています。恥というものを知らないのでしょうかね。
（↑犯人を「在日韓国人関係者」だと決めつけるハム速）
さて、実は、テレビ等では報道されていないのですが、実際に２ちゃんねるに書き込まれた文句はこんな内容でした。
（実際のスレッド）
「佳子を韓国人の手で韓国人の男に逆らえないようにしてやる
ICUには同志の仲間がたくさんいるからな
ネトウヨや日本人が泣き叫ぶのが見られるなら安いもんだ」
そう、犯人は韓国人を名乗っていたのです。（ネットで犯人を在日認定していた人の多くはこのことを知らずに妄想で犯人を在日認定していたみたいですが）
しかし、テレビ等で警視庁が捜査を開始したことが報道されると、犯人が出頭し逮捕されました（参照）。その名は
池原利運（いけはら としゆき）
思いっきり日本名ですね。
もちろん、一切彼が在日韓国人だという根拠は一切ありません。愛国カルト（ネトウヨ）は「犯人が在日だとメディアは通名しか報道しない」と妄想していますが、実際には在日韓国人が逮捕された際には、多くのメディアが本名を報道します（参照）。「通名報道がー！」などと叫んでいる人たちは、普段新聞もニュースも見ちゃいないのでしょう。
さらに、実は彼は在特会デモに参加するような、所謂「ネトウヨ」でした。
詳しい検証はこちらなどでなされているのでそちらを見てもらうとして、@toshi2791というのが彼のツイッターアカウントと見てまず間違いなさそうです。
彼のアカウントには「行動する保守運動を支持」と書かれています。また「反日在日共や反日韓国人共の下衆具合」とか「チョン」とかの言葉遣い、靖国神社で日の丸を買ってツイッターで投稿、「チョン」などの言葉を用いたツイートをリツイートしているところなどから、彼がどういう人物であるかは大体お分かりいただけると思います。
そして彼は「春のザイトク祭り 不逞鮮人追放キャンペーン」などと称したデモにも参加表明をしています。これらのことから、この池原利運容疑者は、在日韓国人どころか、真逆の在特会支持者であったことがわかります。
（参照）
つまり、彼は韓国人になりすまして、所謂「ネトウヨ」が喜びそうな「反日韓国人」を演じていたのです。
かつてボストンマラソンでのテロ事件について、日本人を名乗るユーザーがそれを「祝福する」という動画をYoutubeにアップした事件がありまして、それも「韓国人のなりすましではないか」という疑惑が持ち上がりました。真相はわかりませんが、この池原容疑者は、その日本人なりすまし疑惑の動画について、こんな発言をしていました。
（参照）
＞＞こういう成り済ましの卑怯者は反吐が出る
その僅か２年後、彼は韓国人に成り済まして書き込みを行い、警視庁に逮捕されるのでした。「愛国カルト」の行動は彼らが考える「反日韓国人」そっくりです。本当にこういう成り済ましの卑怯者には反吐が出ますね。
それでも、ネットには彼が在日であるという何の根拠もない噂が書き込まれています。つまり彼が「『韓国人になりすまして皇室を脅迫するネトウヨ』になりますました在日」だと言ってるわけですね。誰がそんな面倒くさいことをするものか…。
中にはこれでも「典型的な反日チョンじゃん」と発言したり、さらには「住所からして在日じゃん」などと言う人までいます。この人の脳内新大久保には在日韓国人しかおらんのか…。（参照）
彼の「利運」という珍しい名前が災いし（愛国カルトにとっては「幸いし」）、これを根拠に「在日だー！」と騒ぐ人も大勢いるようです。例えば「しきしま会」という典型的愛国カルトの↓この動画（再生数を上げたくないのでリンクは貼りません）は、池原利運容疑者は韓国籍の「チ・リュン」であり、彼の一連の愛国カルト的書き込みは彼が「朝鮮右翼」だからなんだそうな。（もういい加減にしてくれよ…）
（↑よくもまあこんなデタラメ言えるな…）
言っておきますが、「利運」は韓国語では「リュン」ではなく「イウン」です。これだけでも、「チ・リュン」というのがデマだとわかりますね。多分韓国語なんか全然知らない人が、「利運」を機械翻訳にかけて出てきた音をそのまま使用しただけなのでしょう。（ちなみに「チ」は「池」のことのようです）
（↑「利運」をGoogle翻訳に書けると「liun」と読み方が出る。多分こういうのを利用したのでしょう）
（※なお、私が韓国語をある程度知っているのは大学が外国語の学部だったからです。私は韓国朝鮮人ではなく先祖代々日本人です）
また、この動画のブログ記事には、「利運というのは韓国では一般的な単語」と書かれていますが、そんな単語は辞書に載っていません。少なくとも私が持っている辞書には載ってませんでしたので、一般的な単語なんかではありえません。ついでに言っておくと、日本語で「利運」とは「よいめぐり合わせ」という意味で存在しています（goo辞書参照）。つまり「利運」は、「韓国の一般的な単語」ではない一方で、日本語の辞書には普通に載ってる単語だったりするのである…。
（↑しきしま会のＨＰ。嘘をつくな嘘を！）
ちょっと珍しい名前を根拠に在日認定できるんなら、大久保「利通」でも具志堅「用高」でも在日認定できそうですね。
愛国カルトな皆さんは、在日韓国人の通名使用を「日本人なりすまし」と非難しますが、彼らこそ韓国人に罪を着せるために通名を利用して恥ずかしくないんですかね。実際のところ、通名を都合よく利用しているのは、気に食わない奴を見たら「通名を使ってる在日だ！」と決めつける愛国カルトの人たちの方に思えてならないです。
（通名使用を批判する愛国カルトたちは、在日韓国人というだけで「帰れ！」だの「死ね！」だの「バカチョン」だの言う自分たちのせいで、在日韓国朝鮮人が国籍を隠したがるのだということがわかっていない）
これに加え、↓こんな画像を用いて「犯人のYouTubeアカウントが韓国語の動画を高く評価しているから在日だ」なんて情報も流れていますが、もちろんこれもデマです。
（↑池原容疑者が在日韓国人だという証拠として流布している画像）
（↑良く調べもしないで脊髄反射的に反応する人たち、参照１、参照２）
この安倍総理の写真が写っている動画。投稿者がmofachannelとなっていますね。これは日本外務省の公式チャンネルです。タイトルは「戦後国際社会の国家建設：信頼できるパートナー日本」。また、彼は同じ動画の日本語版、英語版も高く評価しています。
（↑池原容疑者と思われる人物のYoutubeアカウント。
同じ動画の日本語版・韓国語版・英語版の全てを「高く評価」している）
（↑上のハングル画像の日本語版の画像。どれも日本の援助で実現した事業
（日本語版動画））
（↑ちょっとスクロールすれば、全く同じページなのに全く別の印象に）
つまり、彼を是が非でも在日認定したい愛国カルト（ネトウヨ）たちは、良く調べもせずにハングルが書いてあるだけで条件反射的に飛びついて、日本外務省公式の「信頼できるパートナー日本」という動画を高く評価しているのを、彼が韓国人である根拠にしたのです。どこまで頭が悪いんだ、こいつら…。
さらに、池原容疑者は「日本人拘束はサヨクが招いた」とか「不逞鮮人追放国民大行進」（在特会の動画）なんて動画も高く評価しています。
（↑彼のYoutubeアカウントから）
このように、彼が日本の「愛国カルト」であったことは疑いようがなく、彼を在日認定している根拠として挙げられているものも全てデマなわけです。それも相当稚拙な。
中には「本当は在日韓国人だけど出頭前にネトウヨのフリをする工作をした」というわけのわからない意味不明な言い掛かりをつける人までいます。何たるこじつけ。
（↑参照）
こんなにも頭の悪い発言をできる恥知らずの癖に、ツイッターのプロフィールには「清く美しい我が国を愛し護る心、日本人なら当然のこと。日本のすばらしさをもっと知り、この国に誇りを持って欲しい」などと書いているのだから嫌になります。むしろこういう人間こそ日本の品位を貶めていますね。
韓国人になりすまして憎悪を煽る容疑者と、都合の悪いことは無理矢理こじつけて韓国人の仕業にしてしまう傍観者たち。
なんと恥知らずで卑怯なことか。
愛国カルト（ネトウヨ）の行動は彼らが批判する、彼らの脳内の「反日韓国人」とそっくりですね。むしろ、自分がやってる行動を基にして、「反日韓国人」像を作り上げているようにさえ感じます。
彼らは自分たちの憎悪を正当化するために、相手ができる限り卑怯なクズであることを期待します。「反日の相手を叩く」のではなく、「嫌いな相手を叩く」ために「反日を求める」という倒錯した行動に出るのです。
（参照）
（↑韓国が反日であることを望む愛国カルト・井上太郎とその支持者たち（参照））
そして、自分の憎悪を正当化するためなら、今回のような卑怯な自作自演だって在日認定だって行います。それが愛国カルト（ネトウヨ）です。
まさにこのブログでも、「沖縄のこえ」を名乗り、「基地反対のためなら人の命など何にも思わないクズな沖縄人」に成り済ました卑怯者がいました。その人物はIPアドレスから完全ななりすましであることがわかっており、現在このユーザーの投稿はブロックしてあります。
↑「沖縄の奴らは売国奴」などと罵倒しておきながら
↑「沖縄のこえ」という名前で「反基地の沖縄人」に成り済ます愛国カルト
（参照。おそらくIPアドレスでバレるという考えがなかったのでしょう）
他にも私はYahoo!知恵袋などで、明らかに日本人が「ネトウヨが喜びそうな反日韓国人」を演じているのを何度も見た経験があります。
ここでちょっと話がずれますが、オハイオ大学のブッシュマン教授によれば、「自己評価が高い」ことと「ナルシシズム」は異なると言います（参照）。彼によれば、「自己評価が高い人」は「ありのままの自分に満足している（happy with themselves as a person and liked the kind of person they were）」のに対し、「ナルシシスト」は「自分を他者と違う特別な人間だと思う（seeing themselves as more special than others）」と言います。
言い換えれば、「自己評価の高い人」は自分を「他の人と同じくらい良い存在だ」と考えるのに対し、「ナルシシスト」は自分を「他の人よりも良い存在だ」と考えるのです。（People with high self-esteem think they’re as good as others, whereas narcissists think they’re better than others.）
私は、まさにこれこそが、どこにでもいるような「愛国者」と、このブログで紹介してきたような「愛国カルト」（ネトウヨ）との違いだと考えています。
「愛国カルト」はありのままの日本が好きなのではありません。彼らは民主主義国日本も嫌いですし（参照）、法治国家日本も嫌いです（参照）。彼らの脳内に存在する「ぼくの かんがえた さいきょうの にっぽん」が好きなのであって、それに当てはまらない人は「反日」認定しますし、他国（特に韓国中国）を罵倒することで自分たちの歪んだ自己愛を正当化するナルシシストです。
「反日」がいないと自分の脳内に存在する「さいきょうの にっぽん」を保てないので、平気で捏造だって自作自演だってしますし、在日認定だってへっちゃらです。「愛国者」と違い、自分の中の歪んだ「愛国心」を保つためにわざわざ「反日」を求めるのが「愛国カルト」だと言えるでしょう。
今回、書き込みの犯人が暴言を書き込んでいたことからもわかりますが、彼らは「愛国者」のふりをしていますが、実際は日本が好きなのではなく、「反日」を叩くのが好きなだけなのでしょう。彼らが愛している「日本」は彼らの脳内にしか存在しないので、「オレは日本のここが好きだぞ」なんて言うことができず、「反・反日」という形でしか「愛国心」を示すことができないのです。まさに「なりすまし愛国者」ですね。
ありのままの日本が好きな「愛国者」と、「ぼくの かんがえた さいきょうの にっぽん」が好きで自分の中のナルシシスティックな「愛国心」を保つために「敵」（反日）を求める「なりすまし愛国者」（「愛国カルト」とも「ネトウヨ」とも呼ばれます）。この２つは似ているようで全く違うものです。決して後者にはならないように、しっかりと判断力を持ちたいものです。
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つい先日、「秋篠宮佳子さま脅迫事件」という事件が起き、案の定あっという間に犯人を在日認定する人がわんさかあらわれました。今回はそれを見てみましょう。
（↑「チョンコ」という差別語を用いて「在日を全員捕まえて死刑にしろ」などとヘイトをまき散らすどうしようもない人（参照））
（↑そのほか同様の発言をする人たち）
なんで対した根拠もなくこんな発言ができるのか、私には彼らの精神構造が全く理解できません。
当然、２ちゃんねるまとめサイト「ハム速」などは、犯人を在日認定しました。今の２ちゃんねるまとめサイトは人種差別で金を稼ぐ人間として最低の行為を行っています。恥というものを知らないのでしょうかね。
（↑犯人を「在日韓国人関係者」だと決めつけるハム速）
さて、実は、テレビ等では報道されていないのですが、実際に２ちゃんねるに書き込まれた文句はこんな内容でした。
（実際のスレッド）
「佳子を韓国人の手で韓国人の男に逆らえないようにしてやる
ICUには同志の仲間がたくさんいるからな
ネトウヨや日本人が泣き叫ぶのが見られるなら安いもんだ」
そう、犯人は韓国人を名乗っていたのです。（ネットで犯人を在日認定していた人の多くはこのことを知らずに妄想で犯人を在日認定していたみたいですが）
しかし、テレビ等で警視庁が捜査を開始したことが報道されると、犯人が出頭し逮捕されました（参照）。その名は
池原利運（いけはら としゆき）
思いっきり日本名ですね。
もちろん、一切彼が在日韓国人だという根拠は一切ありません。愛国カルト（ネトウヨ）は「犯人が在日だとメディアは通名しか報道しない」と妄想していますが、実際には在日韓国人が逮捕された際には、多くのメディアが本名を報道します（参照）。「通名報道がー！」などと叫んでいる人たちは、普段新聞もニュースも見ちゃいないのでしょう。
さらに、実は彼は在特会デモに参加するような、所謂「ネトウヨ」でした。
詳しい検証はこちらなどでなされているのでそちらを見てもらうとして、@toshi2791というのが彼のツイッターアカウントと見てまず間違いなさそうです。
彼のアカウントには「行動する保守運動を支持」と書かれています。また「反日在日共や反日韓国人共の下衆具合」とか「チョン」とかの言葉遣い、靖国神社で日の丸を買ってツイッターで投稿、「チョン」などの言葉を用いたツイートをリツイートしているところなどから、彼がどういう人物であるかは大体お分かりいただけると思います。
そして彼は「春のザイトク祭り 不逞鮮人追放キャンペーン」などと称したデモにも参加表明をしています。これらのことから、この池原利運容疑者は、在日韓国人どころか、真逆の在特会支持者であったことがわかります。
（参照）
つまり、彼は韓国人になりすまして、所謂「ネトウヨ」が喜びそうな「反日韓国人」を演じていたのです。
かつてボストンマラソンでのテロ事件について、日本人を名乗るユーザーがそれを「祝福する」という動画をYoutubeにアップした事件がありまして、それも「韓国人のなりすましではないか」という疑惑が持ち上がりました。真相はわかりませんが、この池原容疑者は、その日本人なりすまし疑惑の動画について、こんな発言をしていました。
（参照）
＞＞こういう成り済ましの卑怯者は反吐が出る
その僅か２年後、彼は韓国人に成り済まして書き込みを行い、警視庁に逮捕されるのでした。「愛国カルト」の行動は彼らが考える「反日韓国人」そっくりです。本当にこういう成り済ましの卑怯者には反吐が出ますね。
それでも、ネットには彼が在日であるという何の根拠もない噂が書き込まれています。つまり彼が「『韓国人になりすまして皇室を脅迫するネトウヨ』になりますました在日」だと言ってるわけですね。誰がそんな面倒くさいことをするものか…。
中にはこれでも「典型的な反日チョンじゃん」と発言したり、さらには「住所からして在日じゃん」などと言う人までいます。この人の脳内新大久保には在日韓国人しかおらんのか…。（参照）
彼の「利運」という珍しい名前が災いし（愛国カルトにとっては「幸いし」）、これを根拠に「在日だー！」と騒ぐ人も大勢いるようです。例えば「しきしま会」という典型的愛国カルトの↓この動画（再生数を上げたくないのでリンクは貼りません）は、池原利運容疑者は韓国籍の「チ・リュン」であり、彼の一連の愛国カルト的書き込みは彼が「朝鮮右翼」だからなんだそうな。（もういい加減にしてくれよ…）
（↑よくもまあこんなデタラメ言えるな…）
言っておきますが、「利運」は韓国語では「リュン」ではなく「イウン」です。これだけでも、「チ・リュン」というのがデマだとわかりますね。多分韓国語なんか全然知らない人が、「利運」を機械翻訳にかけて出てきた音をそのまま使用しただけなのでしょう。（ちなみに「チ」は「池」のことのようです）
（↑「利運」をGoogle翻訳に書けると「liun」と読み方が出る。多分こういうのを利用したのでしょう）
（※なお、私が韓国語をある程度知っているのは大学が外国語の学部だったからです。私は韓国朝鮮人ではなく先祖代々日本人です）
また、この動画のブログ記事には、「利運というのは韓国では一般的な単語」と書かれていますが、そんな単語は辞書に載っていません。少なくとも私が持っている辞書には載ってませんでしたので、一般的な単語なんかではありえません。ついでに言っておくと、日本語で「利運」とは「よいめぐり合わせ」という意味で存在しています（goo辞書参照）。つまり「利運」は、「韓国の一般的な単語」ではない一方で、日本語の辞書には普通に載ってる単語だったりするのである…。
（↑しきしま会のＨＰ。嘘をつくな嘘を！）
ちょっと珍しい名前を根拠に在日認定できるんなら、大久保「利通」でも具志堅「用高」でも在日認定できそうですね。
愛国カルトな皆さんは、在日韓国人の通名使用を「日本人なりすまし」と非難しますが、彼らこそ韓国人に罪を着せるために通名を利用して恥ずかしくないんですかね。実際のところ、通名を都合よく利用しているのは、気に食わない奴を見たら「通名を使ってる在日だ！」と決めつける愛国カルトの人たちの方に思えてならないです。
（通名使用を批判する愛国カルトたちは、在日韓国人というだけで「帰れ！」だの「死ね！」だの「バカチョン」だの言う自分たちのせいで、在日韓国朝鮮人が国籍を隠したがるのだということがわかっていない）
これに加え、↓こんな画像を用いて「犯人のYouTubeアカウントが韓国語の動画を高く評価しているから在日だ」なんて情報も流れていますが、もちろんこれもデマです。
（↑池原容疑者が在日韓国人だという証拠として流布している画像）
（↑良く調べもしないで脊髄反射的に反応する人たち、参照１、参照２）
この安倍総理の写真が写っている動画。投稿者がmofachannelとなっていますね。これは日本外務省の公式チャンネルです。タイトルは「戦後国際社会の国家建設：信頼できるパートナー日本」。また、彼は同じ動画の日本語版、英語版も高く評価しています。
（↑池原容疑者と思われる人物のYoutubeアカウント。
同じ動画の日本語版・韓国語版・英語版の全てを「高く評価」している）
（↑上のハングル画像の日本語版の画像。どれも日本の援助で実現した事業
（日本語版動画））
（↑ちょっとスクロールすれば、全く同じページなのに全く別の印象に）
つまり、彼を是が非でも在日認定したい愛国カルト（ネトウヨ）たちは、良く調べもせずにハングルが書いてあるだけで条件反射的に飛びついて、日本外務省公式の「信頼できるパートナー日本」という動画を高く評価しているのを、彼が韓国人である根拠にしたのです。どこまで頭が悪いんだ、こいつら…。
さらに、池原容疑者は「日本人拘束はサヨクが招いた」とか「不逞鮮人追放国民大行進」（在特会の動画）なんて動画も高く評価しています。
（↑彼のYoutubeアカウントから）
このように、彼が日本の「愛国カルト」であったことは疑いようがなく、彼を在日認定している根拠として挙げられているものも全てデマなわけです。それも相当稚拙な。
中には「本当は在日韓国人だけど出頭前にネトウヨのフリをする工作をした」というわけのわからない意味不明な言い掛かりをつける人までいます。何たるこじつけ。
（↑参照）
こんなにも頭の悪い発言をできる恥知らずの癖に、ツイッターのプロフィールには「清く美しい我が国を愛し護る心、日本人なら当然のこと。日本のすばらしさをもっと知り、この国に誇りを持って欲しい」などと書いているのだから嫌になります。むしろこういう人間こそ日本の品位を貶めていますね。
韓国人になりすまして憎悪を煽る容疑者と、都合の悪いことは無理矢理こじつけて韓国人の仕業にしてしまう傍観者たち。
なんと恥知らずで卑怯なことか。
愛国カルト（ネトウヨ）の行動は彼らが批判する、彼らの脳内の「反日韓国人」とそっくりですね。むしろ、自分がやってる行動を基にして、「反日韓国人」像を作り上げているようにさえ感じます。
彼らは自分たちの憎悪を正当化するために、相手ができる限り卑怯なクズであることを期待します。「反日の相手を叩く」のではなく、「嫌いな相手を叩く」ために「反日を求める」という倒錯した行動に出るのです。
（参照）
（↑韓国が反日であることを望む愛国カルト・井上太郎とその支持者たち（参照））
そして、自分の憎悪を正当化するためなら、今回のような卑怯な自作自演だって在日認定だって行います。それが愛国カルト（ネトウヨ）です。
まさにこのブログでも、「沖縄のこえ」を名乗り、「基地反対のためなら人の命など何にも思わないクズな沖縄人」に成り済ました卑怯者がいました。その人物はIPアドレスから完全ななりすましであることがわかっており、現在このユーザーの投稿はブロックしてあります。
↑「沖縄の奴らは売国奴」などと罵倒しておきながら
↑「沖縄のこえ」という名前で「反基地の沖縄人」に成り済ます愛国カルト
（参照。おそらくIPアドレスでバレるという考えがなかったのでしょう）
他にも私はYahoo!知恵袋などで、明らかに日本人が「ネトウヨが喜びそうな反日韓国人」を演じているのを何度も見た経験があります。
ここでちょっと話がずれますが、オハイオ大学のブッシュマン教授によれば、「自己評価が高い」ことと「ナルシシズム」は異なると言います（参照）。彼によれば、「自己評価が高い人」は「ありのままの自分に満足している（happy with themselves as a person and liked the kind of person they were）」のに対し、「ナルシシスト」は「自分を他者と違う特別な人間だと思う（seeing themselves as more special than others）」と言います。
言い換えれば、「自己評価の高い人」は自分を「他の人と同じくらい良い存在だ」と考えるのに対し、「ナルシシスト」は自分を「他の人よりも良い存在だ」と考えるのです。（People with high self-esteem think they’re as good as others, whereas narcissists think they’re better than others.）
私は、まさにこれこそが、どこにでもいるような「愛国者」と、このブログで紹介してきたような「愛国カルト」（ネトウヨ）との違いだと考えています。
「愛国カルト」はありのままの日本が好きなのではありません。彼らは民主主義国日本も嫌いですし（参照）、法治国家日本も嫌いです（参照）。彼らの脳内に存在する「ぼくの かんがえた さいきょうの にっぽん」が好きなのであって、それに当てはまらない人は「反日」認定しますし、他国（特に韓国中国）を罵倒することで自分たちの歪んだ自己愛を正当化するナルシシストです。
「反日」がいないと自分の脳内に存在する「さいきょうの にっぽん」を保てないので、平気で捏造だって自作自演だってしますし、在日認定だってへっちゃらです。「愛国者」と違い、自分の中の歪んだ「愛国心」を保つためにわざわざ「反日」を求めるのが「愛国カルト」だと言えるでしょう。
今回、書き込みの犯人が暴言を書き込んでいたことからもわかりますが、彼らは「愛国者」のふりをしていますが、実際は日本が好きなのではなく、「反日」を叩くのが好きなだけなのでしょう。彼らが愛している「日本」は彼らの脳内にしか存在しないので、「オレは日本のここが好きだぞ」なんて言うことができず、「反・反日」という形でしか「愛国心」を示すことができないのです。まさに「なりすまし愛国者」ですね。
ありのままの日本が好きな「愛国者」と、「ぼくの かんがえた さいきょうの にっぽん」が好きで自分の中のナルシシスティックな「愛国心」を保つために「敵」（反日）を求める「なりすまし愛国者」（「愛国カルト」とも「ネトウヨ」とも呼ばれます）。この２つは似ているようで全く違うものです。決して後者にはならないように、しっかりと判断力を持ちたいものです。
====愛国カルトに騙されないために==== |
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コメント
この件ですが、どうやらネトウヨの間でこれらの政府動画に高評価を入れるよう工作運動があったようですね。
・ネトウヨ、犯人がYouTubeでハングル動画を高評価しているとの理由でチョン認定を始める。
↓
・しかしその動画は日本の外務省が作成した「戦後国際社会の国づくり」の韓国語版で、ネトウヨが以前に「チョンが低評価押しまくってるから高評価入れてくれ」とコピペで拡散していた。→①
そのコピペを見た犯人が日本語版英語版ハングル版に高評価を入れた模様→②
① http://i.imgur.com/F2ViniT.jpg
② http://i.imgur.com/LZrVfh4.jpg
今回も愛国カルトぶりが炸裂していて呆れかえります。今回は特に自作自演が発覚した上に、それも更に在日認定と醜悪極まりないです。
もしこれが逮捕にまで至らなければ、脅迫書き込みがなりすましである証拠が無くて、ネトウヨの韓国人叩きの格好の材料に使われることになったであろうことを考えると恐ろしいですね。
何故か触れられてないが一つだけ言っておきたい。
こいつの書いたスレッドで議論されてたのは
韓国のチョン・ジェハク編集委員という女学校教諭が
「もし機会がくれば、私たちも日本王室の佳子王女を慰安婦に送るほかはない。」とネットメディアで掲載したことに対して、だ。
もともとこの件の記事が管理人の言う愛国カルトサイトに上がった直後に上記の脅迫文の記事が上がった。
韓国のクソ教師の記事に激怒してた愛国カルトがさらに追い討ちをかけられて一気に逆上（半分祭り気分もいただろうが）情報、通報の仕方まで拡散された。
（現に保守速報のツイートカウントが多くて１０００なのがその記事に対しては４９００までリツィートされた。）
ちなみに初めて俺も警視庁と公安に通報したわ。
こんな記事書かれた直後にこれは冗談抜きでやりかねない、マズイと。まあソースは私なので信じてもらえないだろうが。
これも早期逮捕の要因の一つだと思う。
もちろんマスコミに露出したのと犯人が耐え切れずに自首したのが一番だが。
愛国カルトサイトもこういう意味では役には立っただろう。
管理人としては「バカが仲間割れしてるｗｗｗ」という感覚かもしれんが。
確かに在日韓国人の犯行かと期待したが蓋を開けてみたら
無職で日本人の保守成りすまし嫌儲民だった、と。
でも後悔はしてないわ。むしろ今後の指針にも繋がるいい機会だった。
保守を装う中にもこんなクソがいることを。
とりあえず韓国のクソ教師が佳子様を××するとか書かなければ少なくとも
今この事件は起きなかった。まあどうせ近い将来似たようなことはあっただろうが。（あの後もすぐに似たような脅迫文が何件も書き込まれた）
ここは愛国カルトのデマを暴くところだからこんなん書いても誰も
気に留めないと思うが、一応書いておきたかった。
最後になったが、長文と駄文スミマセン。
取り上げて頂いて感謝です。
>>名無しさん
>>確かに在日韓国人の犯行かと期待したが蓋を開けてみたら
>>無職で日本人の保守成りすまし嫌儲民だった、と。
>>でも後悔はしてないわ。むしろ今後の指針にも繋がるいい機会だった。
>>保守を装う中にもこんなクソがいることを。
なんかおかしくないですか？
今回の件を、今後の指針にも繋がるいい機会とするならば「無責任な在日認定をしない」「デマを鵜呑みにしない」であるべきなのに、「無職で日本人の保守成りすまし嫌儲民」と、いきなり根拠なく嫌儲民に責任転嫁してますよ？（そもそも成りすましたのは保守ではなくて韓国人ですよね？）
>>とりあえず韓国のクソ教師が佳子様を××するとか書かなければ少なくとも
今この事件は起きなかった。まあどうせ近い将来似たようなことはあっただろうが。（あの後もすぐに似たような脅迫文が何件も書き込まれた）
そうですよね。
韓国人の教師のあの発言があったからこそ、池原容疑者は韓国人を叩きたいが為に韓国人に成りすまし、他の愛国カルトも韓国人を叩きたいが為に根拠も無いのに意気揚々と「韓国人の仕業である」と拡散したんですよね。
そして、それによって一番割を食ったのは誰だと思いますか？
言うまでもありませんが、無関係の韓国人ですよね。
貴殿の愛国カルトとしての思想を否定はしませんが、愛国カルトの無責任なデマによって傷つく人間が多数いることをお忘れなきよう。
池原容疑者は逮捕されることによってその責任を問われますが、その片棒を担いだ愛国カルト連中が責任を問われることはありません。
レスサンクス。
へ？そういうことではないので？
今回の件て俗に言う嫌儲という２ｃｈの一部スレッドの常駐民が
「スレッドを賑わせたいため」という理由で行ったってニュースでは言ってた気がするが？これが根拠じゃダメなん？
スレッドを賑わせる＝韓国人に成りすましヘイトコメントを残すことで
憎韓を加速させ俺いい仕事したという論法を根拠とするなら間違ってはいないが。
＞＞他の愛国カルトも韓国人を叩きたいが為に根拠も無いのに意気揚々と「韓国人の仕業である」と拡散したんですよね。
これについては言い訳の仕様も無いわ。
＞＞貴殿の愛国カルトとしての思想を否定はしませんが、
これは素直にうれしいと思ったね。ただ頭ごなしに拒否するわけでもなく
尊重してくれるのは。日本に生まれてよかったわ。
＞＞そして、それによって一番割を食ったのは誰だと思いますか？
言うまでもありませんが、無関係の韓国人ですよね。
＞＞愛国カルトの無責任なデマによって傷つく人間が多数いることをお忘れなきよう。
ちょっと待て、それはおかしい。
確かにデマの拡散はどんな理由があれどダメだと思うが、そもそもこの状況を作り出したのは元はといえば反日を是とする大統領を選挙で当選させ続けた韓国国民だろう。そう、貴方の言う「無関係な韓国人」だ。
その論調が成立するなら、今まで慰安婦問題や竹島問題などの歴史問題で
傷つき一番割りを食ったのは「無関係な日本人」だろう。
これを否定するなら、沖縄の爺長知事を当選させた沖縄県民を非難する
愛国カルトを非難することも出来なくなる。
選挙で当選＝市民の支持を受けて代表として選ばれた。そうだろう？
愛国カルトがここまでデマを作ってまで韓国人を貶めたいという裏には
そういう背後関係や憎悪感情が根底にある。
まあ、俗に愛国カルトサイトでは「韓国面に堕ちる」と言ってるが。
さらりと今回の犯人を嫌儲にしててワ
ロタw
在特会デモに参加し
朝日新聞を厳しく批判し
靖国神社を参拝
スレを盛り上げる為に皇族脅迫
ネトウヨが犯人、これが真実(^^)
名無し氏と私とは思想良心は相当異なると思うけれど、他者の意見を頭ごなしに否定するような人じゃないと見受けられますし、デマはデマだと認めることができる人だし、「デマの拡散はどんな理由があれどダメ」という認識がある人のようなので、私が言うところの「愛国『カルト』」には当てはまらないかなー、という風に思っております。
私は韓国民には反日大統領を当選させてしまった責任はあるけど、韓国人が一枚岩に大統領の反日政策を支持しているわけでもなく、愛国カルトらの韓国批判・韓国人はその責任をはるかに飛び越えた、ただの人種差別的罵倒になっていると考えております。記事内でも触れましたが「愛国カルト」は日本への愛国心よりも「韓国を貶めたい」という意識の方がはるかに強いように思えます。
日本人が「無関係な韓国人」を貶めるのも、韓国人が「無関係な日本人」を貶めるのも、言うまでもなくどちらもなくす必要があります。現在わざわざ対立を煽ろうとする人間がどちらの国にもいるようで、危険な雰囲気を感じています。私がこのサイトで批判したいのは、そういうわざわざ対立を煽る人たちです。
>>今回の件て俗に言う嫌儲という２ｃｈの一部スレッドの常駐民が
嫌儲常駐民という根拠はいずこに？
そもそも今回問題となっているスレは嫌儲では無い筈ですが。
>>ちょっと待て、それはおかしい。
>>確かにデマの拡散はどんな理由があれどダメだと思うが、そもそもこの状況を作り出したのは元はといえば反日を是とする大統領を選挙で当選させ続けた韓国国民だろう。そう、貴方の言う「無関係な韓国人」だ。
>>その論調が成立するなら、今まで慰安婦問題や竹島問題などの歴史問題で
傷つき一番割りを食ったのは「無関係な日本人」だろう。
その論法こそおかしくないですか？
大統領とはいえ、その発言に全韓国人が責任を負うというのは暴論かと（そもそも大統領の発言ではありませんし）。
そもそもこの状況を〜と言うなら、そもそも慰安婦問題や歴史問題を引き起こした大日本帝国が〜ということになりかねませんよ？
わかりやすく例示すると、
・日本人が「佳子様を慰安婦に〜」発言で韓国政府を批判する➡︎許される
・韓国人が歴史問題や慰安婦問題で日本政府を批判する➡︎許される
・日本人が「佳子様を慰安婦に〜」発言を理由に韓国人を差別、攻撃する➡︎許されない
・韓国人が歴史問題や慰安婦問題を理由に日本人を差別、攻撃する➡︎許されない
例えば、貴殿は民主党政権下の総理の発言に責任を負いますか？河野談話についても責任を負いますか？過去の日本が引き起こした戦争の責任を負いますか？
貴殿の行っていることはそういうことです。
さらに言えば、今回愛国カルトが罪をなすりつけようとしたのは「在日」韓国人であり、貴殿の論法の前提が間違っているとも言えます。
愛国カルトを非難することも出来なくなる。
>>選挙で当選＝市民の支持を受けて代表として選ばれた。そうだろう？
できますよ？何を言ってるんですか？
・愛国カルトが爺長知事の発言を批判する➡︎許される
・愛国カルトが爺長知事の発言を理由として沖縄県民を差別、攻撃する➡︎許されない
>>愛国カルトがここまでデマを作ってまで韓国人を貶めたいという裏には
そういう背後関係や憎悪感情が根底にある。
逆に「韓国の愛国カルト（ネチズン）がここまでデマを作ってまで日本人を貶めたいのは、背後関係や憎悪感情が根底にある」と言っても何の違和感も無いですね。
自作自演するところとかもそっくりですしね。
>そもそもこの状況を作り出したのは元はといえば反日を是とする大統領を選挙で当選させ続けた韓国国民だろう。
だったら韓国人になりすまして皇族への脅迫を起こしたり、それを在日認定するのは良いのでしょうか？もし仮に安倍首相の対外政策で日本人が海外で危害を加えられたら、私は「安倍さんを当選させた日本人全員に責任がある」なんて絶対に思いませんよ。相手国のやり方が気に食わなければ、政府を批判すれば良いのです。ましてや在日まで罵倒したり、差別することはあってはならないことです。
>>・愛国カルトが爺長知事の発言を理由として沖縄県民を差別、攻撃する➡︎許されない
>>相手国のやり方が気に食わなければ、政府を批判すれば良い
これは全くその通りですね。例えば竹島を理由に韓国政府に抗議するのは理に叶っていますが、竹島を根拠に一般韓国人や在日韓国人に対し憎悪を向ける行為は決して正当化されてはならないと思います。（もちろん日本政府を理由に韓国人が日本人を差別・攻撃することも許されません）
この点をしっかり認識しておかないと、ただ悪戯に憎悪をエスカレートさせて歯止めが効かないことになってしまうでしょう。
>>愛国カルトを見ていると、坂本堤弁護士一家殺害事件で「犯人は被害者の会の可能性が高い」とか吹聴していたオ◯ム真理教を思い出します。
まさに「カルト」です。
>>そもそもこの状況を作り出したのは元はといえば
>>反日を是とする大統領を選挙で当選させ続けた韓国国民だろう。
「どっちが先か」という話をしだすと、「朝鮮併合がいかんのだ！」「あれは朝鮮が望んだことだ！」「日本が武力を使って開国を迫ってきたんだろうが！」なんて遡ることになって収拾がつかなくなりますので、どっちが現状を作り出したかは議論しても仕方がないと思います。あくまで「今回の脅迫事件は、韓国人に成り済ました池原容疑者と、彼を在日認定した奴らが卑劣で許されない」のであり、「こういう状況を生み出した原因は韓国にある」として彼らの卑劣な行為の責任が矮小化されてはなりません。仮にボストンテロ祝福動画が本当に日本人に成り済ました韓国人によるものだったとしても、それは池原容疑者の韓国人なりすましを一切正当化しません。
もちろん、名無しさんも池原容疑者を擁護されているわけではないとは思いますが、改めて私の考えを述べさせてもらいました。
「なんだやっぱりチョンの自作自演か」などと結論じみたことを書き込み続ける
人たちが大量にいるようですね。
彼らが本当に本気でそれを信じていて、本当に反証が目に入っていないのだとしたら、
相当重篤な知能的な問題があろうかと思いますが、おそらくはそうではないのでしょう。
中身をよく確認せずに、結論じみた部分だけを見て信じてしまうリテラシーの低い人
を狙って、ひたすら書きこみ続け、事実を作り上げようとしている、卑怯さを感じます。
そうしてみると、彼らは洗脳され本心から異常な陰謀論やきめ付けを始めるた「カルト」なのではなく、
故意的なタダの「卑怯者」ではないかと思うのです。
決して本気で、犯人が在日韓国人／朝鮮人などとは思っていないのではないでしょうか。
この一点において、「カルト」なる表現に若干尾疑問を感じます。
彼らは「カルト」にだまされたかわいそうな被害者ではなく、動機は不明ですが（たぶん鬱憤晴らし程度かと思いますが）、
故意にデマを撒き散らす、卑怯者だと思うのです。
なるほど、「カルト」を麻原のような奴に「騙された被害者」ととらえた場合、積極的に故意に事実捏造を行っている彼らの実態とは少しずれるという考えもありそうですね。
他にも今回使った「なりすまし愛国者」とか「愛国ナルシスト」とか、「ジンゴイスト」（自国・自民族優越主義的愛国者の意）なんかでもよさそうです。
なんか「ジンゴイスト」が一番近い気がしてきました。「脱・ジンゴイストのススメ」…。悪くないけど今更タイトル変えるのもなあ…、という感じです。
1つ目は意図的にデマや妄想を垂れ流し、支持を集めようとする「卑怯者タイプ（このブログで名指しで非難されてる人たち）」
2つ目はそのデマや妄想をしっかり検証もせず、騙されてしまうような「カルト信者タイプ（ネトウヨの多数派）」
前者は意図的に捏造情報を拡散して支持を集めている確信犯なので、今更説得したところで無意味でしょう。後者は多くがデマに騙されている立場だと思いますね。そういったカルト被害者を1人でも減らすというのが、このブログの趣旨だと思うので『脱「愛国カルト」のススメ』で問題ないと思いますよ。
意図的にデマを垂れ流す確信犯といえば、2chでは犯人が中国人と報道されているときにも「また韓国人か」という書き込みをする者をよく見受けます。
あれを見るたびに確信犯的な愛国カルトは中国への批判を韓国へそらさせたい中国のスパイか何かなのだろうか？と思いますｗ
それもこんなに大量に。
たとえ間違いが明白であっても、コスト（取り戻せない時間・発言・お金・プライド）の見積もりには苦痛が伴うから、認知を歪めてでもその環境を維持しようとする、ってやつです。間違いを認めなければコストを先延ばしできますから。
多いのでとりあえず一括させてもらうと
２ｃｈの嫌儲ていうのは俺の勘違いのようだな。
あの名前の前に都道府県が載るところが嫌儲かと思ってたから。
ただすうどん氏みたいにこの事件の犯人＝俺ら全員みたいに思われるのは心外だわ。
今回の件はそういう意味では正直ものすごく悔しい。
あと個別としては
アサギ氏には反論できんわ。
たしかに今回のはナニ言っても論点すり替えになってしまう。（ただ単に自分のオツムの問題もあるが）
完全に韓国面に堕ちてる証拠だわ。
ただこれだけは主張しておきたい。
＞＞そして、それによって一番割を食ったのは誰だと思いますか？
言うまでもありませんが、無関係の韓国人ですよね。
この主張はなんだかなあ・・・
愛国カルトとしては「また韓国人が被害者ビジネスしてる」というバイアスで見てしまう。ここまでくるともはや病気だわな。
正直、「論点すり替え乙」だけで反論してもらえたほうが良かった。
悪いことは悪い、これは認めんとな。正直耳が痛いけどｗ
＞＞１３.おかゆ
ましてや在日まで罵倒したり、差別することはあってはならないことです。
せやな。んじゃあ先ずは通名制度廃止して日本に帰化するか韓国の兵役義務を全うするかして特別永住者というあいまいな場所をなくさないとな。
でないと何時までたっても在日への罵倒や差別は無くならない。
私が言うところの「愛国『カルト』」には当てはまらないかなー、という風に思っております。
管理人お疲れ様です。
いいや、愛国カルトだね。
だって愛国なんて後からとって着いてきたようなもんだもん。
本当は韓国が憎いだけ。これが真実。
これ以降は蛇足になるが
２年前までは
土下座外交万歳、日本はＷＷ２の枢軸国で侵略戦争バンバンやってたから
その償いをするのは当然。しかも他の国よりは食うことには困ってないん
から経済的には余裕あるだろう？謝ってたら全て丸く収まる。そう思ってたよ。
ただ２０１３年末に友人と
俺「なんでこんな時期に靖国参拝すんの？」
友人「国守って死んだ人参拝して何が悪いん？」
俺「でも侵略戦争だったんでしょ？」
友人「結局自衛のためだったじゃん。」
てな会話してからネットで調べてたら自分の考えが間違ってることに気付いた。
特に韓国に関しては「これはヒドイ」と思ったよ。
日本政府がいくら賠償しても村山談話や河野談話で「すみませんでした！」て言ってもｼｬｻﾞｲｶﾞｰﾊﾞｲｼｮｳｶﾞｰて。
そうやって調べて行き着いたサイトが
保守速報などの愛国カルトサイトだった。
今はどっぷりのめり込んで愛国カルトの出来上がり。
自分が知りたいコトしか見ないから他の耳が痛そうなサイトはほとんど調べない。
ここにたどり着いたのは「スヒョン文書」のソースが知りたくて
ググッたサイトでスヒョン文書がほぼデマだということがわかり（ただＹＡＨＯＯのサーバー内まで調べられないからホントにデマかどうかは不明。鮫島事件、悪魔の証明。こういうのが愛国カルトなんだろうなあ・・・）
そこのリンクから飛んできてここに行き着いた。
今このサイトを使っているのどの情報がデマかを確認する為。
俺だってデマ撒き散らしたくないもん。
ということで管理人にはこれからも頑張ってもらいたい。
俺は、たとえ在日を全員帰化させて「在日朝鮮人・韓国人」という存在が消滅したとしても愛国カルトによる朝鮮人差別はなくならんと思うな。
奴らは帰化した朝鮮系日本国民も平然と在日と同列にして差別するからな。和田アキ子とか「こいつ帰化人だろ。はよ祖国は帰れ」みたいな暴言をよく吐かれている（そもそも和田アキ子が本当に帰化人なのかどうかも怪しいが）。
時には帰化国民じゃない人まで勝手に帰化人にするし（例「土井たか子＝李高順」。裁判で愛国カルト側が敗訴し、土井が帰化人ではないことは判明している）。
在日がいなくなれば今度は帰化人への差別が激しくなるだけだろう。愛国カルトは本当は日本なんかどうでもよくてただ差別できる自分より下位の存在がほしいだけだし。
１．通名について
通名制度は創始改名まで遡れます。創始改名がどれほどの強制力を持ったものだったかは議論があるけれど、日本としては彼らに日本名を名乗ることを推奨したわけです。戦後朝鮮半島が日本領でなくなったから「じゃあ日本名名乗るのをやめろ」というのはあまりに身勝手なわけで、そのまま日本名の使用を認めることは不自然なことではありません。
２．帰化
日本はアメリカ等と違い、生地主義ではなく血統主義です。自動的に日本国籍が与えられるわけではない以上、帰化するかどうかは本人の意思に基づきます。帰化するか否かを強制したり、その判断を理由に相手を罵倒などしていいはずがありません。
３．韓国の兵役義務
これは韓国の法律の問題であり、日本には関係ありません。
４．特別永住者
例えばフランスではアルジェリアが独立した際、在仏アルジェリア人はフランス国籍かアルジェリア国籍かを選択する権利がありました。一方、日本では朝鮮人にその権利は与えられませんでした。戦前から日本で「日本人」として暮らしていた人たちには、朝鮮半島が独立してもこれまでと同じ生活を営む権利を与えることはおかしなことではなく、「曖昧な場所」でも何でもありません。
>>在日への罵倒や差別
帰化にせよ通名にせよ特別永住権にせよ、制度に反対であるなら、貴方方が抗議、罵倒するべき相手は日本の法務省です。兵役義務の在り方に文句があるなら韓国政府に言いなさい。制度に文句があるなら制度を作ったり維持したり変えたりする権力がある人に言いなさい。
現状認められている制度を利用しているだけの在日韓国朝鮮人に敵意を向けるのは完全にお門違いであり、人間として決して許されるものではありません。
>>友人「国守って死んだ人参拝して何が悪いん？」
>>俺「でも侵略戦争だったんでしょ？」
>>友人「結局自衛のためだったじゃん。」
>>てな会話してからネットで調べてたら自分の考えが間違ってることに気付いた。
いや、これはあんたの方が正しかったよ…。保守速報みたいなアホな記事を見て考えを変えちゃったのね…。
イラク戦争だってアメリカは「自衛のため」って言ってわけで、太平洋戦争が「自衛のため」なんて大嘘極まりないですよ。アメリカに石油を止められて日中戦争が継続できなくなったからアメリカに喧嘩を仕掛けたわけで、言って見ればサラ金に金が返せなくなったから別のサラ金から金を借りるみたいなことをやったのが太平洋戦争ですよ。
靖国については、私は個人が参拝するのは勝手だと思いますが、わざわざ首相が参拝して中韓に「反日」の理由を与えるのは、個人の信条を国益より優先する行為であって、政治家失格だと思っています。
>>俺は、たとえ在日を全員帰化させて
>>「在日朝鮮人・韓国人」という存在が消滅したとしても
>>愛国カルトによる朝鮮人差別はなくならんと思うな。
完全に同意。アメリカでの黒人差別は国籍が原因じゃないですからね。
日本じゃ、ご指摘の通り気に食わない奴は「在日認定」によって日本人だって朝鮮人ってことにして攻撃しますからね。こういうことをする奴らは、自分たちが「日本人である」ということ以外に誇れることがないんじゃないですかね。他人を見下して攻撃することで優越感を持ちたいだけのいじめっ子と同じですよ。
（※和田アキ子が朝鮮系で日本に帰化したのは本当です）
>>愛国カルトは本当は日本なんかどうでもよくて
>>ただ差別できる自分より下位の存在がほしいだけだし。
これ以上ないくらい同意。
そういった意味でも「愛国カルトは本当は日本なんかどうでもよくてただ差別できる自分より下位の存在がほしいだけ」という指摘はまさにその通りかと。
また、この件で迷惑を被ったのは愛国カルト以外のごくごく一般的な日本人や在日の人でしょう。
沖縄や一部の地方を「特定アジアに乗っ取られている！ あそこはバカばっかりだ！」なんてあちらこちらで叫び、日本国内を憎悪でめちゃくちゃに分断して何が楽しいのでしょうね
深く考えてるなあ。
自分はそこまで考えるのムリだわ。
人の言うことバカ正直に信じるタイプだからな。
あと管理人とは絶対にウマが合いそうに無いというのも分かった。
中韓に反日の理由て、それ以前からずううううううっと反日やんｗｗｗ
日本のいきすぎた自虐教育を否定しないのも寂しかったな。
少なくとも朝鮮は植民地ではなく併合だっつうの。
まあそんなこと書いたらまた「上から目線」て思われるが。
なるべく平等に接しようとしたはずなのに。
これじゃ死んだじいちゃん達も浮かばれん。
ここにいる人達は俺より論が立ちすぎるから
もうあんま書き込まんほうがいいかもしれんな。
墓穴掘るだけだし論破されるのイヤだもんw つдＴ）
でもまた書き込みにくるドＭなのであった。
22. モナー 2015年05月28日 13:56
正直普通の在日朝鮮人役１００万人だったっけ？
が普段日本のこと、日本人のことどう思ってるか分かれば
苦労しないんだがなあ・・・。
リンダ女王やＣ．Ｒ．Ａ．Ｃしか知らないから印象最悪なんだよなあ。
（これも愛国カルトサイトの弊害っちゃ弊害）
今となっては後の祭りだが。
大多数の日本人は日本なんかより明日のメシのタネだろうし。
ガチで在日朝鮮人関連の会社が潰れたらそこに働く日本人も職を失うしなあ。（そんなものホントにあるのかどうかはなはな疑問だが）
まあのんびり待って結末を見よう。
正直今の韓国がこのまま国を維持できるとは思えないし。
あ、自分その展開知ってる。
種死でやってたやつでしょ？
ロゴス潰したら次はオーブが狙われたってやつ。
・・・マジメな話の中でオタ話してスミマセンorz
＞＞少なくとも朝鮮は植民地ではなく併合だっつうの。
この辺もやっぱりあなたがネットの「愛国カルト」サイトなんかの影響で「騙されてる」なあって思います。ネットでは「韓国は併合して日本領になったのであって、植民地ではなかった」なんて言う人が大勢いますが、無知な人間の言葉の誤魔化しに過ぎません。
植民地の定義を辞書で引いてみると、
「ある国の海外移住者によって、経済的に開発された地域。本国にとって供給地・商品市場・資本輸出地をなし、政治上も主権を有しない完全な属領」（広辞苑）
「ある国からの移住者によって経済的に開発され、その国の新領土となって本国に従属する地域」（大辞泉）
等となっています。インフラを整えようが大学を作ろうが経済発展しようが、仮に滅茶苦茶いい統治をして現地の人から感謝感激雨あられの待遇を受けていようが、当時の朝鮮がこの定義に当てはまるのは明白ですね。
「朝鮮は植民地だったんじゃない！」なんて言う人は辞書も引かない程度の人であることは明らかなので、そんなアホな人やサイトの言うことを聞くのはやめましょう。
100万人もいないと思いますが。特別永住者の在日の数は50万人ぐらいだったはずでは。
在日だろうが日本人だろうが、考えなど人それぞれでしょう。政党など政治思想集団ならともかく民族という括りで50万人の人間に共通される意思などないと思います。
それでも愛国カルトは在日が「反日」という意思のもとに統合されている意識集合体のように言い張るんでしょうが、これはナチスの論法「シオン長老会議の意思のもとに統合されるユダヤ人」と同根の陰謀論の類だと思われます。
>正直普通の在日朝鮮人役１００万人だったっけ？
>が普段日本のこと、日本人のことどう思ってるか分かれば
>苦労しないんだがなあ・・・。
私には、在日韓国人の知り合いが10人以上いますが、みんな考え方が全然違います。ただ、少なくとも、その人達の中には、日本人に対して敵対意識を持っている人はいない、というのははっきり言えますね。
だから、モナーさんが仰る、「50万人の人間に共通される意思などない」というのが正しい気がします。
強いて、私の主観でなんとなく言えるのは、日本と韓国に対して様々な複雑な感情(否定的とも肯定的とも言えない)を抱いている傾向があるかなあ、という程度です。
>>が普段日本のこと、日本人のことどう思ってるか分かれば
>>苦労しないんだがなあ・・・。
現在日本に長期滞在している韓国朝鮮人はおよそ50万。そのうち永住資格を持っているのは30万ちょっとです。（相手のことを批判するならもう少し相手のことを知っておこうよ…）
また、このブログで時々取り上げていますが、「在日」を一枚岩の集団かのように思って十把一絡げに論ずるから「愛国カルト」化するのです。http://netouyobuster.blog.jp/archives/1020528953.html←ここでも取り上げましたが、個々人が別々の人格を持った人間だと認識せず、「在日」という風にしか見られないから、在日Aを見て在日Bも同じであるかのように思い込んで批判する。それは「偏見」以外の何者でもないのです。
「日本人が在日のことをどう考えているか」が千差万別であるように、「在日が日本人のことをどう考えているか」など「千差万別」であるのは明白であり、そのようなものに答えがあると思い込むことこそ「愛国カルト」への道です。そもそもその考えを改めて、「在日」が一枚岩でも何でもない、ただ国籍が共通しているだけの人たちに過ぎない、という当たり前のことを認識するところから始めましょう。
ああ、「大鑑巨砲主義」というミリオタサイトでネタになってた。
要はただのおせっかいだったてわけね。
確かに朝鮮併合は対ソの防波堤て意味合いが大きいわな。
ただあの併合前の絵画や写真見るとなあ・・・。
猫車とか見ると
感謝こそすれ恨まれるようなことしてないと思うんだが。
まあ、あれで本人たちが平和に暮らしてたて言うんならそら恨むだろうが。
＞＞「在日」を一枚岩の集団かのように思って十把一絡げに論ずるから「愛国カルト」化するのです。
ただ現状そうとしか見えない事象が多いのも分かってほしいんだよ。
マスコミの報道姿勢とかな。（こないだの降大介とかまさにそれ）
ただでさえ日韓関係冷え込んでるのに
「在日は韓国とは違うよ！親日だよ！」ていう声聞いたこと無いんだが。ホントにそう思うなら民団新聞なり何なりで広報してるはず。
（実際してるかもしれんが。誰かバックナンバー持ってる人いないかなあ・・・ﾁﾗｯﾁﾗｯ）
せめて民団なり何なり使って声を上げて溶け込む努力見せてくれないと。
あと俺らと一緒にマスコミの報道と韓国の反日政策に対しても批判してほしいわ。
「余計なコトで在日全員が悪く思われる」ってね。
俺だってアレから考えたけどかなり韓国好きなような気がするんだよ。
だって傍から見てるだけだとものすごく面白いもんｗ
韓流ドラマとか見てると演技力高いし（ただ内容が陰謀モノだったりドロドロの愛憎劇ばっかで胸糞モノだが）
現代ドラマ見てると反日言ってるくせに
車はヒュンダイ、携帯はサムスンなのにカメラは絶対キヤノンなんだもんｗ
しかも社名ロゴ隠してないっていうｗｗｗ
今だと韓国軍とかがよしもと見てるより面白いものなあ。
マンホールが戦闘機撃墜、イージス艦に魚群探知機、将校が地上で脱出装置作動etc・・・。
ホント、害が無ければ・・・ﾊｱ。
>朝鮮併合
韓国併合に関しては色々と意見はあると思いますが、豊かになれば良いと言うわけではないと思いますよ。私はもし仮に今より生活がずっと良くなるからといって、海外から支配を受けたいとは思いません。そういう人は古今東西たくさんいると思います。（実際、三・一独立運動だって起こってるわけですし）
>「在日は韓国とは違うよ！親日だよ！」
>マスコミの報道姿勢とかな
管理人さんも言ってますが、そこは人それぞれだと思いますよ。
確かに国内では中韓や在日社会に対して、非常に「遠慮」して発言するメディアも多いですが、ネットなどによって徐々に変わってはいると思います。
私は中韓や在日に強気でいることを「愛国カルト」だとは思いませんし、ここのブログもそれらを問題視してるわけではないと思います。
単に「悪質なデマや妄想」を垂れ流して、中韓や在日を不当に貶めている人たちを問題視しているんです。
長々と語ってしまいましたが、そこを理解いただけたらと思います。
「次期大統領が二度と真似しないよう釘を刺す意味でも、（日本政府は）『不法入国者とは会えない』との明確なメッセージを発信すべきだ。日本国総理が韓国や中国に対する配慮から靖国神社参拝を自粛、自制しているように韓国の大統領も『竹島上陸』を自粛するよう同様の『配慮』を求めてしかるべきだ」
とまで言っています。
http://newslogjp.tumblr.com/post/29592832439
＞＞韓国併合に関しては
確かに、アメリカにずっと占領とかぞっとするな。ＯＯみたいに「経済特区日本」みたいになるのか。
ただ韓国人に金、朴、李が多いのってこのときの名残じゃなかったっけ・・・？全員に姓を名乗るよう命じたらこぞって貴族の苗字名乗ったって。ただコレもデマかもしれんな・・・ｗ
＞＞単に「悪質なデマや妄想」を垂れ流して、中韓や在日を不当に貶めている人たちを問題視しているんです。
そうよ、それを俺もこのサイトに期待してる。
俺だってデマ撒き散らしたくないし、信憑性のある情報で勝負したい。
ただバカ正直ですぐ人の言うこと鵜呑みにするからどれがデマなのかよくわからん。今もいくつか踊らされてるネタがあるだろう。
だからこそこういうサイトは有り難いね。
ソース探すのも限界があるし。
＞＞35. 桑原一馬（管理人） 2015年05月30日 00:22
姜尚中氏や辺真一氏、あとはシンシアリー氏かな。
辺真一氏は聞いたこと無いけどあとの２人は知ってる。
姜尚中氏とか「自分が役目を果たすまでは子供を作らない」とまで言ってたか？別のヒトだったらゴメン。
いい韓国人がいるってのももちろん知ってる。
多分在留カード早々に切り替えた在日朝鮮人は善良な韓国人なんだよ。
ただまだ渋ってる人間がいるってのがなあ・・・。
確かこないだ確認したときはまだ２割程度しか切り替えしてないって。
もう期限も近いというのに多すぎんよ。どうなっても知らんぞ。
あと民団のＨＰ開いたらいきなりノブエの裁判資金カンパしてるバナーが
飛び込んできたのには絶望したわ。管理人的には保守速報訴えられてるから
嬉しいかもしれんが。
あいつがどんだけヘイト撒き散らしてるのか理解しているのかと。
炎上商法なぞやってるヤツにヘイトスピーチいわれたくないわｗ
http://bylines.news.yahoo.co.jp/dragoner/20140210-00032546/
http://japanese.joins.com/article/735/84735.html?sectcode=&servcode=
http://m.nocutnews.co.kr/news/253115
なるほど。
ただ日本も笑ってられないぞ、と。
詳しく説明すると
１．1995年訓練中にサイドワインダーの誤射で寮機撃墜。
２．リムパック中に護衛艦の２０ｍｍ機関砲でＡ－６イントルーダー艦攻を撃墜。
３．Ｆ－２配線ミスでアボン。これはwiki見てけれ。
さらに
４．Ｆ－２の操縦桿が基部からポキンと折れる。
パイロットは代わりの棒状のモノをブッ挿して操縦、無事に帰還。
特に４番はワラタｗｗｗ
あと他の国もけっこうやらかしてるなあｗ
アメリカ・・・パトカーがＦ－１５に突っ込む。
イギリス・・・エンジンかけたら勝手にストライクイーグルが発進、壁に激突。ドリフのようになる。
でも少将のタキシング中に誤って地上でベイルアウトは・・・ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ
違いないｗ
ただネタが豊富（コレ以外にも海軍、陸軍ネタに事欠かない）なのも事実で、
しかも忘れがちだが韓国は紛争中なんだよ。
もし戦時統帥権がアメリカから返還されたら・・・(((゜д゜)))
↑のdragonerの記事も何か勘違いしてるみたいだが
岡田敏彦も「こんなので大丈夫なの？」って心配してるんだと思うぞ。
しかも揚げ足取ってるつもりだが記事は事実ってｗ
最初デマかと思ってマジ焦ったわ。朝鮮ソースがあってよかったｗ
画像が違うなんたらも要は「画像はイメージです」てやつだろ？
俺のツボに入ってるペイルアウトの画像も「画像はイメージです」だもん。
「地政学的にも我が国の安全保障にとって極めて重要な韓国」
ああ、確か俺が２回目書き込んだ時にレスしたヤツが似たようなこと言ってたな。コイツの受け売りか、それとも・・・・？ｗ
これは後出しジャンケンなので先に謝っておく。スミマセン。
防衛上重要な国ｗｗｗが対中用のＴＨＡＡＤ断るはずねえわなｗ
もうすでに見放されてるって。
しかも韓国からもこないだ「半島有事の際はこっちがいいって言うまで着ちゃダメよ」とまで言ってるし。そんなこと言ってる場合か？？？
まあ、日本と韓国は同盟結んでないからね。しょうがないね。
せいぜい弾薬貸してあげる程度。それでまた「余計なお世話ニダ！」って突っ返されるところまでが様式美ｗ
話が脱線したが、
こういう恣意的な記事の応酬ばかりするから俺みたいなのが蔓延ってる。
そういうのはタブロイド誌でやれよ。
俺らだって産経マンセーするヤツもいれば「ソース産経か、解散」てなのもいる。マスコミ全体が信用されてない。
小渕の産経号外もけっこう「産経の飛ばしだろ」て意見多かったんだぞ。
ソレが例え陰謀論.陰謀説に成ったとしても、
ただ愛国カルトは質の悪い、少し調べたり.考えたら分かるデマを、
真実で有ると隠蔽して、ゴリ押しの如く飛散する所が害悪だと感じます。
リテラシーが低く、考え方が浅いんですよね。
しかも子供では無くて30〜60代の、いい年した中年だったりする事が結構あるから、
他人とは言え少しガッカリします。
韓国＝悪だと思ってるらしいけど、韓国にも色んな面があるだろうし、日本人も住んでるし。
しかも自分の価値観だけが正義だと信じ込んじゃってるし、ストーカーみたいにしつこいし。何なんでしょうね。
竹島を侵略した侵略者を嫌うのは当たり前でしょう。
「特に嫌いなものを叩くために反日を求める」
あたりがなるほどと思いました
これからもブログ頑張ってください！
竹島が理由で韓国政府を嫌いになるのはわかりますが、一般国民はまた別の話です。
>>45. 通りすがりさん
ありがとうございます。
韓国国民は竹島侵略を賛美し民団もまた同調し日本で活動してますよ。
そんな侵略者を嫌うのは当然でしょう。
貴殿が「韓国人を嫌うのは当然」と差別を正当化しようとするのは、貴殿の自由ですが、我々がそれに対して批判するのも自由なんですよね。
それで貴殿はこのコメント欄にて何を主張したいのでしょうか？
「韓国人を嫌うのは当然だから批判をやめちくり〜」ということでしょうか？？
被害者が加害者を嫌うのは差別ではありませんよ。
被害者から見れば「韓国＝悪」という正当な理由があると言っているのです。
では貴殿が日本人というだけで嫌われることがあったとしても、それは差別では無いということでしょうか？
我が国は約70年前にそれこそ竹島とは比べものにならないくらいの被害を与えているのですが？？
私はそんなことで嫌われるのは嫌ですねーー
ちなみに後学のために教えて頂きたいのですが、そこらへんの道行く韓国人が貴殿にどのような被害を与えたのでしょうか？？
オウム真理教だってサリン事件以降嫌悪されいまだ公安の警戒対象になってます。
オウム真理教を公安が警戒したりオウム真理教を嫌い出て行けと地域住民が活動するのは差別でしょうか？
>そこらへんの道行く韓国人が貴殿にどのような被害を与えたのでしょうか？？
竹島という日本の領土を侵略しそれを正当化することは日本国の主権への侵害でしょう
主権者として日本国への主権侵害を放置することが正しいことですか？
貴殿はどうも差別に対して根本的な思い違いをしている気がします。
差別とは社会通念上、人種や民族、生まれた地域など本人の選択に依らない／本人では変えることのできない属性により不利益を被らせることです。
さて韓国人という属性は本人の選択の結果でしょうか？
オウムの信者という属性は本人の選択の結果でしょうか？
>>竹島という日本の領土を侵略しそれを正当化することは日本国の主権への侵害でしょう
>>主権者として日本国への主権侵害を放置することが正しいことですか？
では道行く韓国人を加害者として訴えてみては如何でしょうか？
貴殿に正当性があれば勝訴する筈ですよね？？
個人的には韓国人が貴殿を訴えた方が勝訴する確率は高いかと思いますが。
それと私の質問に対して無視しないでくださいね。
貴殿の論を借りるなら、貴殿が日本人というだけで韓国人から差別されても、それは差別では無いんですよね？？
韓国人から見れば、「竹島という韓国の領土を奪おうとしているのは韓国の主権への侵害でしょう。主権者として韓国への主権侵害を放置することが正しいことですか？」となるわけなのですが。
あなたこそ勘違いされてますね。
竹島侵略を詫び侵略者を糾弾する韓国人に対しては私の主張で批判することはできなくなります。
竹島侵略を正当化するか、批判するかは本人の選択ですよ。
>「竹島という韓国の領土を奪おうとしているのは韓国の主権への侵害でしょう。主権者として韓国への主権侵害を放置することが正しいことですか？」
なりませんよ。
なぜなら竹島を韓国領土に編入する法手続きは一切行われていないのですから。
正しい手続きを行った後に韓国領土になったのでなければ韓国に主権はなく韓国の主権への侵害にもあたりません。
>>竹島侵略を正当化するか、批判するかは本人の選択ですよ。
貴殿は「韓国人を嫌うのは当然」としか主張してなかった筈ですか？
いけしゃーしゃーと主張の路線変更をしないでくださいね。
それと、批判と差別はまた別物であることにもご注意あれ（私自身、竹島は日本に正当性があるとは思っていますが、だからって韓国人を差別する気にはなれないですしね）。
>>なぜなら竹島を韓国領土に編入する法手続きは一切行われていないのですから。
>>正しい手続きを行った後に韓国領土になったのでなければ韓国に主権はなく韓国の主権への侵害にもあたりません。
いや、そういうことを言いたいのでは無く…
貴殿の言う「正当性」なんて所詮は立場が変われば変わる程度のものですよね？って言いたいわけなんですが…
貴殿の言っているようなことを、そのままそっくり韓国人が日本人を差別することの正当化に使ったら腹がたちません？ってことです。
貴殿が韓国人が加害者であり、自分は被害者である以上、韓国人というだけで嫌うのは差別では無いと主張するのは貴殿の自由です。
しかしその正当性を判断するのは貴殿ではありません。
ご存知無いかもしれませんが日本は法治国家であるため、そのような荒唐無稽な被害者主張は認められません。
よく44を読んでください
「韓国人を嫌うのは当然」ではなく「侵略者を嫌うのは当たり前」と書いていますよ
>「正当性」なんて所詮は立場が変われば変わる程度のものですよね？
いいえ
法手続きという物証による考えなので立場で変わるものではありません。
>貴殿の言っているようなことを、そのままそっくり韓国人が日本人を差別することの正当化に使ったら腹がたちません？
ならば法手続きを行った物証を提示してくれというだけです。
韓国領土になる正当な方手続きが行われた物証があるなら私は素直に謝りますよ。
>>よく44を読んでください
>>「韓国人を嫌うのは当然」ではなく「侵略者を嫌うのは当たり前」と書いていますよ
ほうほう、管理人さんの
>>竹島が理由で韓国政府を嫌いになるのはわかりますが、一般国民はまた別の話です。
に対し
>>国国民は竹島侵略を賛美し民団もまた同調し日本で活動してますよ。
そんな侵略者を嫌うのは当然でしょう。
とレスし、
>>被害者が加害者を嫌うのは差別ではありませんよ。
>>被害者から見れば「韓国＝悪」という正当な理由があると言っているのです。
のように自分は被害者、韓国=悪と断言し、
>>>そこらへんの道行く韓国人が貴殿にどのような被害を与えたのでしょうか？？
という私の質問に対し
>>竹島という日本の領土を侵略しそれを正当化することは日本国の主権への侵害でしょう
>>主権者として日本国への主権侵害を放置することが正しいことですか？
と返した貴殿ですが、「韓国人というだけで差別はせず、あくまで相手が竹島の領有権を主張する場合に限り嫌う」ということだったんですね！
でしたら「韓国人というだけで差別する愛国カルト」を心の底から軽蔑する私からは言うことはありませんし、是非そんな愛国カルトを一緒に批判しようではありませんか。
>>韓国領土になる正当な方手続きが行われた物証があるなら私は素直に謝りますよ。
なぜ上で「竹島は日本に正当性がある」と言ってる私に対してこんな質問が飛んでくるのか謎なんですが。
ただ貴殿の言う「物証」については韓国政府がSCAPIN-677や古地図を用いて竹島の領有権を主張しているのは知っています。
でも結局それに対し、お互い「認める」「認めない」「解釈はこうだ」「いやそれは違う」「捏造だ」「捏造じゃない」といって決め手に欠けるのが現状では無いですか？？
もしも貴殿が韓国人に竹島を理由に差別された際「日本が法手続きを行った物証」を示したとしても韓国人が「それは捏造だ」と認めなければ何の意味もありませんよ？（どっちが正しいと判断するのは誰？）
結局のところ、そんなものを「差別する正当性」とするのならば、韓国人が日本人を差別する理由なんて、それこそいくらでも作れてしまうんですが…
韓国からすれば、日本側が竹島を不当に主張しているとしています。もちろん日本からすればトンデモない言いがかりなのですが、それを理由に、日本人というだけで韓国で嫌われることを是とできるでしょうか？
私は竹島も尖閣も北方領土も全て日本のものだと思っていますし、慰安婦問題でも日本はとっくの昔に義務は果たし終えたと思っていますが、それを理由に中国や韓国やロシアで差別的扱いを受けたら激怒するでしょう。
私も竹島は韓国が不当な手段と嘘の歴史で侵略していると考えています。しかし、私たちが目にする韓国人や在日韓国人が侵略を行ったわけではありません。国家的な問題を理由に、一般国民を無差別に嫌ったり、まして差別的な扱いをするなどということは何があろうと許されることではありません。それは無意味に互いの憎しみを増幅させるだけで、何の解決も導き出しません。
よく読みましょう「そんな【侵略者】を嫌うのは当然でしょう」ですよ？
私も愛国カルトを嫌っているのは同じです。
ただ私が嫌いなのは韓国人の愛国カルトというだけです。
無条件で法手続きも行われていない竹島侵略を賛美する韓国人や在日朝鮮人の愛国カルトが嫌いなのです。
また私のような理由で侵略者を嫌う日本人に愛国カルトのレッテルを貼り一緒くたにする輩もまた愛国カルトの一種だと思います。
>韓国政府がSCAPIN-677や古地図を用いて竹島の領有権を主張しているのは知っています。
SCAPINには領有権を決定する権限は全くありません。
それはSCAPIN-677にも明記されている話で解釈の入る余地はないです。
また法手続きに古地図は何ら意味がありません。
なぜなら古地図は法手続きや裁判での判断材料でしかなく法手続き自身ではないからです。
私の言う法手続きとは韓国とそれ以外の国が調印し文書を交わすという手続きを行ったものを言います。
>韓国からすれば、日本側が竹島を不当に主張しているとしています。
それこそ韓国の愛国カルトです。
日本の愛国カルトは悪いが韓国の愛国カルトは許されるとお考えでしょうか？
日本の愛国カルトを批判するのと同じように韓国の愛国カルトも批判されるべきでは？
よーく読んでますよ？
要するに、貴殿にとっては竹島を韓国領土と思っている人間、尖閣を中国領土と思っている人間、北方領土をロシア領土だと思っている人間は全て「侵略者」で、差別対象なわけですね。
随分と侵略者のハードルも下がった気もします（中国人等は侵略してきたのはお前らの方だろと言ってきそうですね）。
ですが、そのような方を「侵略者」と罵倒することは法治国家日本では認められません。
>>SCAPINには領有権を決定する権限は全くありません。
>>それはSCAPIN-677にも明記されている話で解釈の入る余地はないです。
それは貴殿の主張に過ぎません。
あなはの主張は理解しますが、韓国は認めないでしょうね。
>>また法手続きに古地図は何ら意味がありません。
>>なぜなら古地図は法手続きや裁判での判断材料でしかなく法手続き自身ではないからです。
それは貴殿の主張に過ぎません。
あなはの主張は理解しますが、韓国は認めないでしょうね。
ちなみに日本は尖閣諸島の領有権を主張する根拠に古地図も使っておりますし、個人的には意味がないとは思いません（中国は貴殿と同様に意味がないと主張するでしょうが）。
>>私の言う法手続きとは韓国とそれ以外の国が調印し文書を交わすという手続きを行ったものを言います。
それは貴殿の主張に過ぎません。
では「日本の竹島領有権を認める」と日本がそれ以外の国（勿論韓国含む）が調印し文書を交わす手続きを行ったものはあったのでしょうか？
まぁ、そんなものがあったとして韓国はそれを認めないでしょう。
結局貴殿の主張というものは相手が認めない限り、どこまで行っても平行線なのです。
そもそも、領有権なんてものは地球上に人間が好き勝手に線を引き、複雑怪奇な歴史を経たものです。
そんな曖昧なものを理由に、韓国人個人への差別を正当化すること自体間違っていると思うのですが。
それに上でも書いてますが、差別を正当化する理由なんて歴史を遡ってしまえばいくらでも作れちゃいますよね？？
>要するに、貴殿にとっては竹島を韓国領土と思っている人間、尖閣を中国領土と思っている人間、北方領土をロシア領土だと思っている人間は全て「侵略者」で、差別対象なわけですね。
全然分かってないですね。
そういう偏った考えこそカルトというべきでしょうね
>それは貴殿の主張に過ぎません。
いいえ
SCAPIN-677の第6条にはっきりと明記されています。
これは私の主張ではなく事実です。
古地図に至ってもそれを法的手続きにはできません。
地図を書き換えるだけで土地の登記手続きが終わらないのと同じです。
>では「日本の竹島領有権を認める」と日本がそれ以外の国（勿論韓国含む）が調印し文書を交わす手続きを行ったものはあったのでしょうか？
それがサンフランシスコ講和条約です
>結局貴殿の主張というものは相手が認めない限り、どこまで行っても平行線なのです。
それはあなたが韓国版の愛国カルトにドップリの考えだからでは？
>>そういう偏った考えこそカルトというべきでしょうね
何が分かってないのか、「具体的に」御指摘願います。
>>韓国国民は竹島侵略を賛美し民団もまた同調し日本で活動してますよ。
>>そんな侵略者を嫌うのは当然でしょう。
>>被害者が加害者を嫌うのは差別ではありませんよ。
>>被害者から見れば「韓国＝悪」という正当な理由があると言っているのです。
これらの貴殿の書き込みからそう判断するしか無いのですが・・・
>>これは私の主張ではなく事実です。
>>古地図に至ってもそれを法的手続きにはできません。
>>地図を書き換えるだけで土地の登記手続きが終わらないのと同じです。
別に古地図＝法的手続きと言ったつもりはありません。
ただ古地図＝領有権主張の物証として主張することは、日本も尖閣で同様の主張をしている以上、「意味がない」と断言するのは暴論なのではないでしょうか。
>>それがサンフランシスコ講和条約です
韓国は「条文に竹島の記載がないのは、独島（竹島）が鬱陵島の付属島であるため連合国は韓国領であることを認めている」と主張しています（つまり日韓で解釈が違う）。
そして、そもそも韓国はサンフランシスコ講和条約を批准していないため、サンフランシスコ講和条約に例え「竹島は日本領のものである」と明記されていようが、それに従う義務はありません（国家主権の最高独立性）。
ちなみの私はこれらの韓国の主張を紹介はしていますが、「竹島は日本領」であると思っていますよ。
そこのところ勘違いなさらぬよう。
>>それはあなたが韓国版の愛国カルトにドップリの考えだからでは？
貴殿から見ればそうなのかもしれませんが、あくまで私の主張は「差別は許されない」ですよ。
竹島を理由に日本人が韓国人を差別するのも、韓国人が日本人を差別するのも虫唾が走ります。
日本人を過去の戦争を理由に差別する人間はクズだと思ってますし、中国政府が横暴だからといって、普通の中国人まで差別する人間はゴミだと思ってます。
>何が分かってないのか、「具体的に」御指摘願います。
私は法治国家に棲む人間として法手続きを重視しているのです。
違法な手段で他国の領土を支配しようとする輩を侵略者と言っているのです。
>ただ古地図＝領有権主張の物証として主張することは、日本も尖閣で同様の主張をしている以上
古地図は領有権主張の物証として出しているのではないですよ
古地図は当時の認識を確認する上の判断基準ということで裁判などに使われない限り効力はありません。
>韓国は「条文に竹島の記載がないのは、独島（竹島）が鬱陵島の付属島であるため連合国は韓国領であることを認めている」と主張しています
ラスク書簡で正式にその主張は否定されています。
>サンフランシスコ講和条約に例え「竹島は日本領のものである」と明記されていようが、それに従う義務はありません
サンフランシスコ講和条約に従わないというなら朝鮮は日本領土に戻ることになりますが？
サンフランシスコ講和条約で日本が朝鮮半島の主権を放棄したから今の朝鮮半島が韓国領土になるんですが？
>竹島を理由に日本人が韓国人を差別するのも、韓国人が日本人を差別するのも虫唾が走ります。
差別とは社会通念上、人種や民族、生まれた地域など本人の選択に依らない／本人では変えることのできない属性により不利益を被らせることだったんじゃないんですか？
韓国版の愛国カルトを受け入れるか拒否するかは本人の選択です。
本人の選択に依らない／本人では変えることのできない属性にはあたりませんが？
あなたが私に向けて使った言葉をそっくり返しましょう
「いけしゃーしゃーと主張の路線変更をしないでくださいね」
>>違法な手段で他国の領土を支配しようとする輩を侵略者と言っているのです。
貴殿の言う「法」とは何を指すのでしょうか？
韓国も日本に対して「違法」と批判しており、「竹島が日本のものとなる法手続きなど存在しない」と主張しているのですが。
ちなみに、そこまで法手続きを重視する貴殿が、日本の法では認められない「竹島を韓国領土だと思っている韓国人を、侵略者呼ばわりする」のは何故でしょう？？
>>古地図は領有権主張の物証として出しているのではないですよ
>>古地図は当時の認識を確認する上の判断基準ということで裁判などに使われない限り効力はありません。
>>ラスク書簡で正式にその主張は否定されています。
はい、これらも全て解釈の違いで、いつまで経っても平行線のままです。
本当に解釈って便利な言葉ですよね。
>>サンフランシスコ講和条約に従わないというなら朝鮮は日本領土に戻ることになりますが？
>>サンフランシスコ講和条約で日本が朝鮮半島の主権を放棄したから今の朝鮮半島が韓国領土になるんですが？
どうぞ、そう御主張なさっても構いませんよ？
韓国が批准していないのは事実ですし、全部従うか or 全部従わないかの2択という訳でも無いです。
そして勿論、それを理由に現在韓国が実効支配している竹島を日本に返却することを強制することもできません。
>>韓国版の愛国カルトを受け入れるか拒否するかは本人の選択です。
>>本人の選択に依らない／本人では変えることのできない属性にはあたりませんが？
>>あなたが私に向けて使った言葉をそっくり返しましょう
>>「いけしゃーしゃーと主張の路線変更をしないでくださいね」
まぁ確かに「竹島について日本、韓国どちらのものだと思っているか」というのは個人の選択でしょうね。
しかし日本人、韓国人の大半はただ自国政府の主張を支持しているだけで、それに対して「侵略者」と断言するのは差別的と言わざるを得ません。
国同士の利害が対立する際に、相手の国を支持することは困難だと思いますし、貴殿の言うように韓国政府を支持⇒侵略者というのは、やはりおかしいと思います。
私は領有権の主張については日本政府の立場を支持していますが、それを理由に日本の愛国カルトとして差別的な扱いをされるのは許せないからです。
まぁ確かにこれを「いけしゃーしゃーと主張の路線変更」と言われてしまうのは仕方がないのかもしれませんが、御理解頂けると幸いです。
領土に関するものは国際法です
>「竹島が日本のものとなる法手続きなど存在しない」と主張しているのですが
日本がサンフランシスコ講和条約に調印してないと？
初めて聞く主張ですね。
>はい、これらも全て解釈の違いで、いつまで経っても平行線のままです。
ラスク書簡には朝鮮の領土になったことはないと明確に書いてます
またフィアリーのオーストラリアへの返答でも竹島は日本の領土に残留するとの記述があります
>全部従うか or 全部従わないかの2択という訳でも無いです。
2択ですが？いいとこは受け入れるが都合の悪いところは受け入れないというのは幼稚園児の駄々と同じです。
国際社会じゃ通用しません
>しかし日本人、韓国人の大半はただ自国政府の主張を支持しているだけで、それに対して「侵略者」と断言するのは差別的と言わざるを得ません。
私は物証に基づいて言ってるんですが？
物証が竹島は日本領土だと示している以上物証を無視して武力で取るのは侵略としか言いようがありません。
韓国という国が「竹島」を侵略しているという主張は同意しますし、さっさと返還しろよとも思います。
ですがそれは政治あるいは国家間の問題であって、個人にその憎悪を向けるのはおかしいと思います。
>「韓国＝悪」
たしかに韓国の反日政策に腹を立てるのも理解できます。
しかし、日本の外務省は韓国を
>我が国にとって最も重要な隣国
>強固な友好協力関係を発展させることが
>北東アジア地域の平和と繁栄にとって極めて重要である。
>日本にとって韓国は第3位の，韓国にとって日本は第3位の貿易相手国。
http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/korea/data.html
と位置づけてます。
領土問題や歴史問題など様々な課題が日韓双方にはありますが
すぐに「悪」だと決め付けるのではなく、どうやったら仲良くしていけるか考えるほうが良いでしょう。
>物証が竹島は日本領土だと示している以上物証を無視して武力で取るのは侵略としか言いようがありません。
たしかに韓国のやったことは侵略行為でしょう。
しかし、そこで韓国人を「侵略者」などと表現するのは如何なものかと。
そんな表現では必要以上に、「憎悪」や「対立」を招く恐れもあります。
以前、ここの管理人さんが「DHMOのジョーク」を紹介してたのを拝見しました。（記憶違いならごめんなさい）
書き方一つで、相手に否定的な印象を与えてしまうことは多々あります。
もっと表現には気をつけてください。
国際法とは基本的に「条約」と「慣習法」です。
恐らく貴殿が主張しているのは後者ですが、これには国家を縛る強制力はありません。
国家主権は最高の独立性が保証されるからです。
なので領土に関して、ましてや2国間での解決が原則とされる領土問題に対して明確に定めた法は存在しません。
>>日本がサンフランシスコ講和条約に調印してないと？
>>初めて聞く主張ですね。
誰もそんな主張していないのですが・・・
「韓国が批准していないサンフランシスコ講和条約を理由に、日本が竹島の領有権を主張しても、韓国はそれを正式なものとして認めない」ということです。
例えば「北方領土をロシアのものである」という条約を日本以外の国で調印しても、日本がそれに従う義務はありますか？とえば理解してくれますか？
>>ラスク書簡には朝鮮の領土になったことはないと明確に書いてます
>>またフィアリーのオーストラリアへの返答でも竹島は日本の領土に残留するとの記述があります
だから貴殿がいくら（竹島を日本領だと思っている）私に対してそんなことを主張しても何の意味も無いことに気づきましょう。
それを韓国が「うちは違う解釈だから」と言っている以上、いつまでも平行線です。
>>2択ですが？いいとこは受け入れるが都合の悪いところは受け入れないというのは幼稚園児の駄々と同じです。
>>国際社会じゃ通用しません
いや、だから韓国がサンフランシスコ講和条約を批准していない以上、2択もクソもないんですか・・・
「批准しない=条約に書かれていることは一切しない」というわけではありませんよ。
例えば日本「盗取され又は不法に輸出された文化財に関する条約」を批准しておりませんが、これは決して「日本は盗まれた文化財は知らないことを意味しない」ということは御理解いただけますか？
>>物証が竹島は日本領土だと示している以上物証を無視して武力で取るのは侵略としか言いようがありません。
だからその辺の普通の韓国人が、武力で奪い取ったのですか？？
貴殿が竹島について韓国政府を批判するのはごもっともだとは思いますが、普通の韓国人を攻めるのはお門違いです。
また、質問なのですが竹島について一体どこの国が「侵略」と定義しているのですか？
貴殿は先程から領土の法手続きには厳しいようでいて、なぜか侵略に対しての法解釈は大甘なのは何故ですか？？（現在の国際法において侵略の認定には国連決議が必要なことはご存知ですよね）
また、そこまで法手続きを重視する貴殿が、日本の法では認められない「竹島を韓国領土だと思っている韓国人を、侵略者呼ばわりする」のは何故でしょう？？（この質問無視しないでくださいね）
>ですがそれは政治あるいは国家間の問題であって、個人にその憎悪を向けるのはおかしいと思います。
私が問題視しているのはその侵略を正当化しようと運動をしている人間です。
韓国人や在日朝鮮人は日本に来てまで侵略を正当化するためのセミナーなどを開いています。
そういう人間を批判することは何ら問題無いと考えます。
>すぐに「悪」だと決め付けるのではなく、どうやったら仲良くしていけるか考えるほうが良いでしょう。
それをやり続けた結果が今なのでは？
失敗した方法を継続するなど愚かとしか言いようが無いと思います。
>そこで韓国人を「侵略者」などと表現するのは如何なものかと。
侵略を正当化する人間は侵略者と呼ばれてもしょうがないと思います。
言葉をどう言い繕うと侵略は侵略であり侵略の加害者は侵略者です。
>そんな表現では必要以上に、「憎悪」や「対立」を招く恐れもあります。
私は日韓は一度徹底的に対立し断交にまでなるべきだと考えます。
それこそが日韓友好の最短ルートと思います。
一度断交し両国民の国民感情が落ち着くのを待ち、それから再び国交回復すべきです。
そしてその国交回復時に竹島問題・慰安婦問題を棚上げなどにせず完全決着させることがベストだと考えます。
国民みんな侵略者になるな笑笑
>>失敗した方法を継続するなど愚かとしか言いようが無いと思います。
今ってそんなに言う程悪いですかね？
貿易額は互いに3位ですし、年間約500万人の人が行き来してるんですよ？
つい70年前までは日本は韓国を植民地にしていたんですよ？？
>私は日韓は一度徹底的に対立し断交にまでなるべきだと考えます。
>それこそが日韓友好の最短ルートと思います。
>一度断交し両国民の国民感情が落ち着くのを待ち、それから再び国交回復すべきです。
>そしてその国交回復時に竹島問題・慰安婦問題を棚上げなどにせず完全決着させることがベストだと考えます。
途中まではともかく最後のあたりが意味不明ですねぇ・・・
なぜ「断交」することが「日韓友好の最短ルート」になるのでしょうか？
断交すれば民間交流はほとんど無くなるでしょうし、政府間での話し合いのハードルもより高くなるでしょう。
上記しているように「韓国」は「重要な隣国」だと日本政府も明言してます。
そもそも「断交」したとしても、韓国側が「独島は我が領土」と教育し、日本側が「竹島は我が領土」と教育すれば意味が無いと思いますが・・・
個人的には、「断交」しようと「国交維持」しようと「竹島問題」に関しては意味が無いと思いますね。
だったら、日本にとってより利益になるほうを選択すべきでしょう。（日本にとって韓国は第3位の貿易相手国）
>ましてや2国間での解決が原則とされる領土問題に対して明確に定めた法は存在しません。
いいえそれは矛盾します。
領土問題に対して国際法がないというなら国際司法裁判所は何をもって領土問題を解決しているのですか？
国際司法裁判所は司法の裁判所ですよ？
>「韓国が批准していないサンフランシスコ講和条約を理由に、日本が竹島の領有権を主張しても、韓国はそれを正式なものとして認めない」ということです。
残念ですがサンフランシスコ講和条約ではその理屈は通用しません。
なぜならアメリカが韓国に代わって調印しているからです。
韓国はアメリカの承認によって独立できました。
また韓国はサンフランシスコ講和条約の草案作成時にアメリカを窓口に交渉を行っています。
>普通の韓国人を攻めるのはお門違いです。
私は普通の韓国人を攻めているのではありません。
武力によっての竹島侵略を賛美する人間だけを攻めています。
もし在日の方が竹島は日本領土で韓国が武力侵略をしたという人がいればその人を支持しますし、その人を在特会が問答無用でバッシングするなら在特会を批判します。
>質問なのですが竹島について一体どこの国が「侵略」と定義しているのですか？
国連総会決議3314の第3条のa項ですね
a項の一国の軍隊による他国の領域に対する侵入は韓国軍が竹島に上陸しているので該当するでしょう。
今の日韓関係なんて貿易では相互依存、安全保障では米国を中心とした擬似的な同盟国
これでどうやって国交断行できるんだ・・・・
というかアメリカ×キューバ、中国×台湾の例を見るまでもなく、不倶戴天の敵対国家でもなんとか国交を繋げて非常事態を回避するというのが国際社会の基本なのに、国交断行って・・・
というかこの程度の問題で国交断行してたら、世界各国から「はぁ？笑」ってなりますよ。
>断交すれば民間交流はほとんど無くなるでしょうし
それは大きな間違いですね。
日本は中国と国交回復するために台湾と断交しました。
台湾と民間交流はほとんど無くなりましたか？
>政府間での話し合いのハードルもより高くなるでしょう。
ハードルが高いなら韓国が譲歩するまで待てばいいだけです。
日本は韓国と断交状態になったとして何ら問題無いですから。
>日本にとって韓国は第3位の貿易相手国
よくこの主張をされますが3位と言ってもたった8％程度です。
民主党政権時の円高で被った貿易被害と同程度でしかありません。
私は日韓の今の状態を病気に例えると初期の癌だと思っています。
抗癌剤で時間をかけて治療するか、手術するか。
私は断交は手術だと考えます。
切ることで自分も痛みを感じますが手術跡が治れば健康になります。
断交により日韓の間にあるわだかまりという癌を取り除くべきです。
>今の日韓関係なんて貿易では相互依存、安全保障では米国を中心とした擬似的な同盟国
台湾だって同じようなものですが日本政府は断交してますが？
>>国際司法裁判所は司法の裁判所ですよ？
理解不足です。
国際司法裁判所の権威は、2国が揉め事を国際司法裁判所に一任した場合に限定されます。
そうでない場合、国家主権を上回る権威は存在しないため、国家は裁判所の命令を聞く義務はありません（厳密に言うとそもそも国際司法裁判所は国家に対して命令することができません）。
>>残念ですがサンフランシスコ講和条約ではその理屈は通用しません。
>>なぜならアメリカが韓国に代わって調印しているからです。
>>韓国はアメリカの承認によって独立できました。
>>また韓国はサンフランシスコ講和条約の草案作成時にアメリカを窓口に交渉を行っています。
貴殿がそう主張するのは勝手ですので、どうぞそのように主張なさって下さい。
何度も言いますが、貴殿が私にそれを主張したところで、私としては「そうですかー」と言うことしかできませんよ？
それを韓国が認めない限り、何の意味もありません（勿論、認めるように強制することも不可能です）。
>>私は普通の韓国人を攻めているのではありません。
>>武力によっての竹島侵略を賛美する人間だけを攻めています。
では「竹島を韓国の領土だと思っている普通の韓国人」はどうでしょうか？
>>国連総会決議3314の第3条のa項ですね
>>a項の一国の軍隊による他国の領域に対する侵入は韓国軍が竹島に上陸しているので該当するでしょう。
いやいや、貴殿が「該当するでしょう」と言ったところで何の意味があるのですか？
貴殿の言う「法手続き」は一体どこに消え去ったのですか？？？
また、先程まで法手続きを重視していた貴殿が、日本の法では認められない「竹島を韓国領土だと思っている韓国人を、侵略者呼ばわりする」のは何故でしょう？？（この質問3回目です。無視は寂しいのでやめてください）
>国際司法裁判所の権威は、2国が揉め事を国際司法裁判所に一任した場合に限定されます。
私が言ってるのは国際司法裁判所は何をもって判断するかです。
法を司るのだから国際法をもって解決しているのでは？
>それを韓国が認めない限り、何の意味もありません
アメリカを窓口に交渉を行っている時点で韓国も認めていたんです。
ただ侵略の正当化に都合が悪いから方針転換したにすぎません。
>「竹島を韓国の領土だと思っている普通の韓国人」
侵略により奪った土地を受け入れてる人間は批判の対象です
>貴殿の言う「法手続き」は一体どこに消え去ったのですか？？？
侵略の定義に関しては法手続きはありませんが？
国連総会決議3314に該当すればそれが侵略なのですから
意味がわかりません。
貴殿の言う「断交」とは建前条の断交なのですか？
（日本と台湾は72年の断交のあと、73年に意識的に民間交流を活発化させてるんですよ）
そんなもので、貴殿の言う
>>私は日韓の今の状態を病気に例えると初期の癌だと思っています。
>>抗癌剤で時間をかけて治療するか、手術するか。
>>私は断交は手術だと考えます。
>>切ることで自分も痛みを感じますが手術跡が治れば健康になります。
>>断交により日韓の間にあるわだかまりという癌を取り除くべきです。
というよく分からない効果が見込めるのですか？
ちなみに参考までにお聞きしたいのですが、過去国交を断絶したことで諸問題が一挙に解決した例はあるのでしょうか（逆なら思いつくのですが・・・）？？
>>法を司るのだから国際法をもって解決しているのでは？
確かに国際法をもって解決していますよ？
で、それで何を主張したいのですか？
>>アメリカを窓口に交渉を行っている時点で韓国も認めていたんです。
>>ただ侵略の正当化に都合が悪いから方針転換したにすぎません。
はいはい、だからそれを主張するのはどうぞご勝手に（多分４回目くらい）
それを認めてもらえなければ何の意味もありません。
それでアメリカはその主張を認めて竹島問題について日本を支持しているんですかね？？
>>侵略の定義に関しては法手続きはありませんが？
>>国連総会決議3314に該当すればそれが侵略なのですから
で、竹島について「侵略」と認定している国家はあるのですか？？（日本ですら侵略とは断言してないのですが）
貴殿の主張は詰まるところ「私が侵略だと思うから侵略」でしかありません。
別に普通の人に対してならそれでも構わないとは思いますが、先程まで散々国際法がどうのと言っていた貴殿の言葉とは思えません。
また、先程まで法手続きを重視していた貴殿が、日本の法では認められない「竹島を韓国領土だと思っている韓国人を、侵略者呼ばわりする」のは何故でしょう？？（この質問4回目です。無視は寂しいのでやめてください）
>貴殿の言う「断交」とは建前条の断交なのですか？
簡単にいえば日本大使館の撤退と韓国大使館の追放ですね。
>過去国交を断絶したことで諸問題が一挙に解決した例はあるのでしょうか
戦後の日本がそれじゃないですか。
中国・韓国以外とは戦中の断交から戦後国交回復で諸問題が一挙に解決してますよ。
中国・韓国が異常なだけです。
>で、それで何を主張したいのですか？
あなたが私が言う「法」とは何を指すのか聞いたのでは？
>それでアメリカはその主張を認めて竹島問題について日本を支持しているんですかね？？
ヴァン・フリート特命報告書で竹島問題について韓国の行為を「違法」と書いてますね。
>「私が侵略だと思うから侵略」でしかありません。
読解力がないのですか？
私が言ってるのは「国連総会決議3314に該当するから侵略」ですよ？
はい。
そうしたとしましょう。
で、次は何が起こるのです（具体的にお願いします）？
>>戦後の日本がそれじゃないですか。
>>中国・韓国以外とは戦中の断交から戦後国交回復で諸問題が一挙に解決してますよ。
そりゃ解決しますわな。
戦争して負けた為に、戦勝国のいいように解決されましたもんね。
確かに韓国と一度戦争してどっちがが勝ってどっちかが負ければ竹島問題は確実に解決しますね（私は嫌ですが）。
>>中国・韓国が異常なだけです。
先の大戦で日本によって一番被害を被ったのは中国と韓国です。
それに対して「異常」と切り捨てることは日本の評価を下げることはあっても、上げることはまずないでしょう。
だから貴殿の言う方が国際法なのは分かっていますが、それが領土問題を明確に解決するものではないことは分かっている筈・・・ですよね？
なのにやけに「法」に拘るもんで、国家主権を縛る法なんてあるのかな？って思っただけです。
>>ヴァン・フリート特命報告書で竹島問題について韓国の行為を「違法」と書いてますね。
で、現在のアメリカは日本に肩入れしてくれてます？韓国を批判してくれてます？
>>私が言ってるのは「国連総会決議3314に該当するから侵略」ですよ？
国連総会決議3314に該当するのは誰が判断したのです？（まさか自分自身等と言いませんよね？）
いい加減、竹島について韓国の侵略だと認定している国家を挙げてくださいよ。
また、先程まで法手続きを重視していた貴殿が、日本の法では認められない「竹島を韓国領土だと思っている韓国人を、侵略者呼ばわりする」のは何故でしょう？？（この質問5回目です。そんなに答えたくないですか？）
>で、次は何が起こるのです（具体的にお願いします）？
韓国との政府間協定の全面破棄ですね。
あとはそのままです。
韓国国内の反日もぶつける先がなくなります。
>そりゃ解決しますわな
結局こういう問題は条約をもってでなければ解決しません。
>先の大戦で日本によって一番被害を被ったのは中国と韓国です。
韓国とは戦争にすらなってないですが？
戦争にもなってないのに被害者面するのは異常でしょ
>で、現在のアメリカは日本に肩入れしてくれてます？韓国を批判してくれてます？
そう持っていくのに断交というカードを使えばいいでしょう。
>国連総会決議3314に該当するのは誰が判断したのです？
国連総会決議3314に一国の軍隊による他国の領域に対する侵入とあるからですが？
まさかあなたは「一国の軍隊による他国の領域に対する侵入」という記述を私が考えたとでも思ってるのですか？
>日本の法では認められない「竹島を韓国領土だと思っている韓国人を、侵略者呼ばわりする」のは何故でしょう？？
「国連総会決議3314に該当するから」と何度答えたら理解できるんですかね？ｗ
>>あとはそのままです。
>>韓国国内の反日もぶつける先がなくなります。
それで竹島の実効支配はいつまでも続くと・・・
>>結局こういう問題は条約をもってでなければ解決しません。
でも条約なんて戦争でもしない限り無理強いはできないんですよね。
>>韓国とは戦争にすらなってないですが？
>>戦争にもなってないのに被害者面するのは異常でしょ
そうですね。
日本との戦争ではなく、植民地だった為に中国やアメリカとの戦争に駆り出されたんですね。
>>そう持っていくのに断交というカードを使えばいいでしょう。
素晴らしいご意見です！
是非アメリカに「竹島で日本に肩入れしないと韓国と断行するから」って主張してみましょう！
その後の国際社会の評価が楽しみですな。
>>国連総会決議3314に一国の軍隊による他国の領域に対する侵入とあるからですが？
だからそれを以て、「韓国は侵略国である」と公式に認定した国はどこですか？
その理屈だとイラク戦争のために侵入したアメリカだって、支援のために侵入した日本だって侵略者ですよ？？
で、国際法上アメリカや日本は侵略者になっているのですか？？？
>>「国連総会決議3314に該当するから」と何度答えたら理解できるんですかね？ｗ
では貴殿の言い分だと、日本にいる竹島を韓国の領土だと思っている人間を「国連総会決議3314に該当するから侵略者である」と罵倒しても何の問題も無いということですか？？
>それで竹島の実効支配はいつまでも続くと・・・
そうですね。
永遠に日本と断行すればそうなりますね。
>でも条約なんて戦争でもしない限り無理強いはできないんですよね。
日本と韓国は戦争してないのに日韓基本条約結んだじゃないですか。
>是非アメリカに「竹島で日本に肩入れしないと韓国と断行するから」って主張してみましょう！
やはり頭悪いのでしょうか？
韓国の竹島での活動を理由に断交を持ちかけると言ってるんですが？
そうなれば韓国に圧力を掛けるしか手段無いですから。
>だからそれを以て、「韓国は侵略国である」と公式に認定した国はどこですか？
国連総会決議3314の該当に他国の認定はいりませんが？
>日本にいる竹島を韓国の領土だと思っている人間を「国連総会決議3314に該当するから侵略者である」と罵倒しても何の問題も無いということですか？？
前にも言いましたが竹島を韓国の領土だというならそれを示す証拠を出せばいいのです。
それが出されたなら私は謝ると書きましたよね？
証拠もなしに竹島を韓国の領土だと思っている人間は侵略者への加担者とみなされてもしょうがありません。
>>永遠に日本と断行すればそうなりますね。
ではここからどのようなプロセスを経て竹島は日本の元へ戻るのでしょうか。
具体的に説明願います。
>>日本と韓国は戦争してないのに日韓基本条約結んだじゃないですか。
無理強いではありませんからね。
「竹島を返せ」なんて無理強いする条約は戦争でもしない限り厳しいってことです。
>>やはり頭悪いのでしょうか？
>>韓国の竹島での活動を理由に断交を持ちかけると言ってるんですが？
>>そうなれば韓国に圧力を掛けるしか手段無いですから。
だから素晴らしい主張って言っているじゃないですか笑
貴殿の仰る通り「これはいかん」とアメリカが韓国に圧力をかけ、日本に肩入れしてくれるでしょう。
こんな良い方法をとらないなんて、本当に日本の政治家は頭が悪いですね（もうこの話題にレスしなくても良いですか？本気で反応に困る・・・）。
>>国連総会決議3314の該当に他国の認定はいりませんが？
つまり「国連総会決議3314に該当するから韓国は侵略国」と主張しているのは貴殿だけということでよろしいですか？？
また貴殿の主張の通りとするならばアメリカも日本もまたその国民も（イラクへの）侵略者となりますが、問題はありませんか？
>>前にも言いましたが竹島を韓国の領土だというならそれを示す証拠を出せばいいのです。
>>それが出されたなら私は謝ると書きましたよね？
>>証拠もなしに竹島を韓国の領土だと思っている人間は侵略者への加担者とみなされてもしょうがありません。
別に謝らなくてもいいです。
加担者とみなすとかみなさないとかの話じゃなくて、貴殿が韓国人個人に対して「こいつは侵略者だ！」と罵倒する行為は、法的に許される行為だと思っているのでしょうか？？ってことです。
>ではここからどのようなプロセスを経て竹島は日本の元へ戻るのでしょうか。
もう言いましたが？
竹島返還を条件に国交回復という形にするんですが？
>無理強いではありませんからね。
その割には韓国国内で日韓基本条約の内容に批判が殺到してますね。
>つまり「国連総会決議3314に該当するから韓国は侵略国」と主張しているのは貴殿だけということでよろしいですか？？
韓国が竹島を侵略したという考えは私だけではないですがね。
>また貴殿の主張の通りとするならばアメリカも日本もまたその国民も（イラクへの）侵略者となりますが、問題はありませんか？
問題無いですね。
あれはアメリカの侵略戦争だと思いますから。
>貴殿が韓国人個人に対して「こいつは侵略者だ！」と罵倒する行為は、法的に許される行為だと思っているのでしょうか？？
許されますね。
「こいつは侵略者だ！」という批判は根拠もある話です。
批判はヘイトスピーチにも脅迫にもあたりませんからね。
許されないと思うのであればどういう法に違反するか教えて欲しいですね。
>>竹島返還を条件に国交回復という形にするんですが？
本気で言っているとしたら大したものです。
>>韓国が竹島を侵略したという考えは私だけではないですがね。
はい、認めていただきありがとうございます。
貴殿の大好きな国際法上、韓国を侵略国家として認めている国家は存在しません。
>>問題無いですね。
>>あれはアメリカの侵略戦争だと思いますから。
嫌ですよ。勝手に他人を侵略者にしないでください。
貴殿はそれで差別されようが良いのかもしれませんが、他人にはいい迷惑です。
>>許されますね。
>>「こいつは侵略者だ！」という批判は根拠もある話です。
>>批判はヘイトスピーチにも脅迫にもあたりませんからね。
>>許されないと思うのであればどういう法に違反するか教えて欲しいですね。
名誉毀損罪、ないしは侮辱罪あたりにはなりそうですね。
特に名誉毀損罪は「背徳または破廉恥な行為のある人、徳義または法律に違反した行為をなした者であっても、当然に名誉毀損罪の被害者となりうる」とのように法律に違反した人間にですら名誉毀損罪は成立します。
それに対して、貴殿の言う根拠「国連総会決議3314に該当するから韓国は侵略国であり、それを支持しているからこいつは侵略者！」が認められるかどうか、悩むまでもないとは思いますが。
それに根拠があれば侮辱して良いわけではないのはご存知ですよね（ハゲにハゲって言うのは立派な侮辱罪ですよ）？
>嫌ですよ。勝手に他人を侵略者にしないでください。
>貴殿はそれで差別されようが良いのかもしれませんが、他人にはいい迷惑です。
ではどういう正当性がイラク戦争にあったというのですか？
核兵器がありましたか？
>名誉毀損罪、ないしは侮辱罪あたりにはなりそうですね。
残念ですが名誉毀損罪は難しいでしょうね。
名誉毀損罪は「公然と事実を摘示し、人の名誉を毀損した場合に成立する」です。
「公然」つまり衆人環視の状況下でない個人への批判なら「公然」でないとなり名誉毀損罪に該当しない可能性が高いでしょう。
侮辱罪も同じで法律文に「公然」という言葉が使われています。
個人に対しての批判であればこの「公然」という状況下でない以上名誉毀損罪や侮辱罪は難しいでしょうね。
>>核兵器がありましたか？
別に正当性を主張しているわけではないとです。
その際に政府を支持したアメリカ国民、日本国民までもが侵略者呼ばわりされるのが異常だと思ったのです。
貴殿はそう思わないみたいですが・・・
>>残念ですが名誉毀損罪は難しいでしょうね。
>>名誉毀損罪は「公然と事実を摘示し、人の名誉を毀損した場合に成立する」です。
>>「公然」つまり衆人環視の状況下でない個人への批判なら「公然」でないとなり名誉毀損罪に該当しない可能性が高いでしょう。
>>侮辱罪も同じで法律文に「公然」という言葉が使われています。
>>個人に対しての批判であればこの「公然」という状況下でない以上名誉毀損罪や侮辱罪は難しいでしょうね。
公然性ときましたか。
つまり「韓国人と2人きりのときに竹島の領有権について見解を聞き、韓国のものだと主張するならば侵略者と罵倒する」ということですかね。
なんだか貴殿がどのような人間か少しだけ分かった気がします。
>その際に政府を支持したアメリカ国民、日本国民までもが侵略者呼ばわりされるのが異常だと思ったのです。
被害者から見ればそう取られても仕方ないでしょう
>つまり「韓国人と2人きりのときに竹島の領有権について見解を聞き、韓国のものだと主張するならば侵略者と罵倒する」ということですかね。
私は在特会を支持するものではありません。
ならば町中でデモをして「侵略者」というという状況はまず生まれません。
また私は証拠を出せば謝るとも言っています。
これは相手には反論の機会もある議論を前提にしているからです。
議論をするのに「公然」で行うことはまずないでしょう。
>>>>つまり「国連総会決議3314に該当するから韓国は侵略国」と主張しているのは貴殿だけということでよろしいですか？？
>>韓国が竹島を侵略したという考えは私だけではないですがね。
とのように「貴殿が主張の根拠としていた国際法では、韓国を侵略国として認める国家は存在しない」という事実を認めていただいたわけですが、それでも「竹島を韓国領土だと思っている韓国人を侵略者呼ばわりする」ことに正当性があると考えていらっしゃるのでしょうか？
国際法上違法な手段で他国の領土を占拠しているのだから「竹島を韓国領土だと思っている韓国人を侵略者呼ばわりする」ことに正当性があると考えています
>>ならば町中でデモをして「侵略者」というという状況はまず生まれません。
>>また私は証拠を出せば謝るとも言っています。
>>これは相手には反論の機会もある議論を前提にしているからです。
>>議論をするのに「公然」で行うことはまずないでしょう。
はい、相手に対して罵倒することを前提とせず、あくまで議論を持ちかけるということでしたらOKだと思います。
在特会のように日本の品位を貶めることのないよう、お願いします。
>>国際法上違法な手段で他国の領土を占拠しているのだから「竹島を韓国領土だと思っている韓国人を侵略者呼ばわりする」ことに正当性があると考えています
深くは突っ込みませんが、それはあくまで「貴殿自身の考え」であり、国際法によって確実に担保されるものではないことをお忘れなきよう（日本政府ですら韓国政府に対して、侵略行為であるとは批判していない点に留意する必要あり）。
>それはあくまで「貴殿自身の考え」であり
私個人の考えではありません。
その証拠がヴァン・フリート特命報告書です。
国が違えば立場が違うのは当たり前で、ナポレオンはフランスでは英雄ですがイギリスでは侵略者です。ではナポレオンを尊敬するフランス人と、ナポレオンを嫌うイギリス人は仲良くできないでしょうか？ そんなことありませんよね。意見が違えば仲良くできないのであれば、自分自身のクローン以外とは仲良くできないことになってしまいます。
アルゼンチンからすればイギリスはフォークランドを盗んだ侵略者ですが（日韓と違い戦争までしています）それを理由にイギリスでアルゼンチン人が、アルゼンチンでイギリス人が差別されることなど決して許されることではありません。
竹島のような問題は国レベルで解決されるべきことで、一般国民にその責任があるわけではありません。韓国人が竹島を自国領だと思っていても、それはあくまで立場が違いだけの話であって、相手の人格を否定するようなものではありません。
もしも竹島を理由に一般韓国人や在日韓国人を敵視し蔑視すれば、彼らはよけい日本に対して敵意を持ち、それが互いに負の連鎖を生んで憎しみが増していくだけでしょう。現在そのような愚かな行為はやめようと少しずつでも人類が気づいた中で、積極的に憎しみの連鎖を肯定する行為は何も生み出さない愚かな行為です。
一般韓国人を「侵略者」などと罵ったところで、竹島が帰ってくるわけではありません。むしろ日本国内および東アジアに負の感情を生み出すだけで、それは日本の国益にも反します。国レベルの話と民間レベルの話を分けることは世界的な常識ともいえます。それでも一般韓国人や在日韓国人を「侵略者」などと罵るのは、自己満足以上のものにはなり得ず、日本や日本人のためにもそのような考え方は改めるべきです。
>>私個人の考えではありません。
>>その証拠がヴァン・フリート特命報告書です。
いえ、残念ながら貴殿個人の考えに過ぎません。
ヴァン・フリート特命報告書のどこに侵略：aggress、invadeと書いてあるのでしょうか？
ヴァン・フリート特命報告書は韓国の違法性、日本の正当性を示す証拠として使用することは可能ですが、これを以って侵略と断定することはできません。
何度も言いますが、韓国を公式的に侵略国家と認定している国は（日本含め）存在せず、竹島は国際的には2国間の領土問題に過ぎません。
確かに普通ならば韓国の行為を侵略と批判しても良いのかもしれませんが、上で散々国際法や法手続きに拘ってきた貴殿が、こと侵略の認定に関してはそれらを思いっきり無視するのは何故なのでしょう？
>ヴァン・フリート特命報告書のどこに侵略：aggress、invadeと書いてあるのでしょうか？
私は「国際法上違法な手段で他国の領土を占拠しているのだから」といったと思いますが？
ヴァン・フリート特命報告書には違法：illegal と書いていますよ
>国が違えば立場が違うのは当たり前で、ナポレオンはフランスでは英雄ですがイギリスでは侵略者です。
その考えを認めないのが韓国ではないですか？
安重根は日本から見ればテロリストという視点を韓国は認めず日本に抗議しているのでは？
>アルゼンチンでイギリス人が差別されることなど決して許されることではありません。
差別ではなく抗議なり嫌悪感情を持つのはしかたのないことです。
>竹島のような問題は国レベルで解決されるべきことで、一般国民にその責任があるわけではありません。
ですが個人の対立を煽るような活動を相手国ですればそれはその行動を起こした側に感情が向くのは仕方ないでしょう。
>竹島を理由に一般韓国人や在日韓国人を敵視し蔑視すれば、彼らはよけい日本に対して敵意を持ち、それが互いに負の連鎖を生んで憎しみが増していくだけでしょう
>むしろ日本国内および東アジアに負の感情を生み出すだけで、それは日本の国益にも反します。
ならば在日韓国人や一般韓国人にそれを言うべきですね。
日本にわざわざ来て日本に対して敵意を持ち活動せず韓国国内だけですべきだと。
>>ヴァン・フリート特命報告書には違法：illegal と書いていますよ
だからそれを「侵略」と定義する法的根拠はどこにあるのですか？
貴殿の言い分は「国際法的に韓国は侵略国家だと私は思うから、韓国は侵略国家」以外の何者でもありません。
別にそれ自体は貴殿の考えなのでとやかく言うつもりはありませんが、それには何の法的根拠も無いことを踏まえるべきでしょう。
何れにしても上で「法的手続き」を再重要視していた貴殿の言葉だとは思えませんが。
>>>> 桑原一馬（管理人）さん
>>>国が違えば立場が違うのは当たり前で、ナポレオンはフランスでは英雄ですがイギリスでは侵略者です。
>>>その考えを認めないのが韓国ではないですか？
一般韓国民は領土問題を理由に日本人個人を「侵略者」などと別に呼んでいません。
今、この場で相手を「侵略者」と呼んでいるのはあなたです。貴方に対してい言っています。「相手はこうだ」などと言って問題から逃げないようにしましょう。
>>安重根は日本から見ればテロリストという視点を韓国は認めず日本に抗議しているのでは？
ではそれはあなたが韓国の一般人を「侵略者」と呼ぶことを正当化するのですか？ いいえ、全くしません。
>>>アルゼンチンでイギリス人が差別されることなど決して許されることではありません。
>>差別ではなく抗議なり嫌悪感情を持つのはしかたのないことです。
抗議は政府に対して行って下さい。一般人に対し抗議したり嫌悪感情を持つことを「仕方がない」などというのはただの偏見や差別以外の何物でもありません。
>>ですが個人の対立を煽るような活動を相手国ですればそれはその行動を起こした側に感情が向くのは仕方ないでしょう。
自分の偏見や愚かな憎悪を「仕方がない」などと言って正当化しようとしないで下さい。貴方は日本人が中国や韓国で敵意を向けられることも「仕方がない」と肯定するのですか？
貴方の言っていることは、以前私が
http://netouyobuster.blog.jp/archives/1020528953.html
ここで批判した愛国カルトとそっくりです。
>>>竹島を理由に一般韓国人や在日韓国人を敵視し蔑視すれば、彼らはよけい日本に対して敵意を持ち、それが互いに負の連鎖を生んで憎しみが増していくだけでしょう
>>>むしろ日本国内および東アジアに負の感情を生み出すだけで、それは日本の国益にも反します。
>>ならば在日韓国人や一般韓国人にそれを言うべきですね。
今、私はあなたに対して言っています。他人に責任を擦り付けて逃げないで下さい。それはただの卑怯者です。
>>日本にわざわざ来て日本に対して敵意を持ち活動せず韓国国内だけですべきだと。
その勝手の妄想をどうにかしたらどうですか？ 一体どこに「日本にわざわざ来て日本対して敵意を持ち活動」する一般韓国人や在日韓国人がいるのですか？ 総連の関係者などにはそういう人もいるかも知れませんが、一般の韓国人や在日韓国人が遍くそれにあてはあるわけではありません。
貴方は自分の脳内に存在する「韓国人」や「在日韓国人」のイメージを基に相手を嫌悪しています。それが「偏見」や「差別」でなく何でしょうか。
あなたは自分の醜い偏見の責任を相手に擦り付けて正当化して、自分の責任は逃れようとするただの醜悪な卑怯者だと言わざるを得ません。私はあなたのような人間にこそ、「抗議」しますし、激しい「嫌悪感情」を抱きます。
幾らかコメントを見てわかりました。このBDDA氏は、政治レベルの「抗議」と民間レベルの「嫌悪」の区別も出来ない人間です。どんな批判も「それは相手の方が悪いからだ」と言って自分の責任から逃れようとするタイプの人間です。「韓国人は竹島問題を理由に日本人を嫌悪している」と思い込み、その自分の脳内の思い込みを根拠に「だから自分も韓国人を嫌悪するのだ」と自分の愚行を正当化しています。
このような人間に対しては何を言っても無駄です。「世の中には何を言ってもどうしようもない人もいる」として無視する以外ありません。イソップにこんな話があります。
「狭い道を通ってヘラクレスが旅をしていました。地の上に何か林檎に似たようなものを見て、踏みつぶそうとしました。しかしそれが二倍の大きさになったのを見ましたので、もっと力を入れて踏みつけ、それから鉄の棒でなぐりました。すると、それは大きく膨れ上がって道を遮りました。彼は鉄の棒を投げ捨てて、びっくりして立っていました。と、アテナがお現われになって、彼におっしゃいました。『およしなさい。お兄弟よ。それは喧嘩口論です。人が相手にしないで放っておくと、最初のままで止っていますが、相手にして争うとこのように膨れ上がります』」
話が通じる相手であれば討論や議論は有効ですが、自分の脳内の偏見と現実との区別がつかなくなるほど凝り固まった人間相手には、ただ争いを大きくするだけです。この手の「無敵くん」（http://dic.nicovideo.jp/a/%E7%84%A1%E6%95%B5%E3%81%8F%E3%82%93）はこちらが相手にしなくなると、自分が勝ったのだと思いこみますが、放っておくしかありません。わざわざこちらの貴重な時間を無駄にする方がよほどバカバカしいです。
>この場で相手を「侵略者」と呼んでいるのはあなたです。貴方に対してい言っています。「相手はこうだ」などと言って問題から逃げないようにしましょう。
支離滅裂ですね
>一般韓国民は領土問題を理由に日本人個人を「侵略者」などと別に呼んでいません。
この発言こそあなたが「相手はこうだ」と言ってるじゃないですか。
>韓国の一般人を「侵略者」と呼ぶことを正当化するのですか？ いいえ、全くしません。
併合のことを侵略と韓国の一般人は言いますよね？
それはあなたが言ってた「国が違えば立場が違う」ってことじゃないんですか？
日本人は「国が違えば立場が違う」が侵略者と言ってはいけないが韓国人は許されるとお考えで？
>抗議は政府に対して行って下さい。
韓国政府がやった竹島侵略美化は韓国政府に言います。
在日韓国人や一般韓国人の行動まで韓国政府に抗議しても無意味です。
>自分の偏見や愚かな憎悪を「仕方がない」などと言って正当化しようとしないで下さい
あなたの主張は在日韓国人や一般韓国人の愚かな憎悪を「仕方がない」などと言って正当化し抗議してはいけないと言ってるのでは？
あなたの主張こそ在日韓国人や一般韓国人の愛国カルトの養護にしか見えませんが？
>一体どこに「日本にわざわざ来て日本対して敵意を持ち活動」する一般韓国人や在日韓国人がいるのですか？
竹島の日に島根県に来て抗議活動する韓国人や在日韓国人の朴炳渉が日本で何度も竹島侵略を正当化しようとするセミナーを開いてるのも知らないのですか？
もう少しニュースを見て勉強して下さい。
>だからそれを「侵略」と定義する法的根拠はどこにあるのですか？
侵略の定義の話は国連総会決議3314で終わって
>「竹島を韓国領土だと思っている韓国人を侵略者呼ばわりする」ことの正当性
の話になったのでは？
だから違法行為をしている人間にそう言うことは正当だと言い違法行為という考えが私だけの考えじゃない証拠にヴァン・フリート特命報告書を出したのですが？
>「竹島を韓国領土だと思っている韓国人を侵略者呼ばわりする」ことの正当性の話になったのでは？
どうも貴殿は「法手続き」についてご自分の都合の良いように解釈しているようにしか思えません。
確かに韓国の行為はは国連総会決議3314に照らし合わせれば「侵略」と認定される「可能性」はあるかもしれません。
しかし、現実的にそれを根拠に韓国に対して侵略国家だと認定し、非難する国家が存在しない以上、ただ貴殿が「国連総会決議3314に照らし合わせれば韓国は侵略国家に該当する気がする」と自分勝手に主張しているに過ぎないと言っているのです。
定義と、その適用可能性と、実際の適用を混同しないでください。
韓国の行為は国際法的に侵略国家として正式に認定されていない以上、韓国を批判するのはともかく普通の韓国人に対して侵略者と呼ぶ正当性など存在しません（もちろん、イラク戦争を理由にアメリカ人、日本人を侵略者呼ばわりする正当性も存在しません）。
>だから違法行為をしている人間にそう言うことは正当だと言い違法行為という考えが私だけの考えじゃない証拠にヴァン・フリート特命報告書を出したのですが？
だからそれはあくまで証拠のひとつでしょう？
韓国がそれを認めない以上、貴殿が根拠だと「思っている」に過ぎません。
あとそもそも違法＝侵略者ではないのですが？
以上のことから貴殿の言う「侵略者呼ばわりの正当性」というものは法的に担保されているのでは無く、貴殿がそう「思っている」に過ぎないことをいい加減理解して頂きたいのですが…
>どうも貴殿は「法手続き」についてご自分の都合の良いように解釈しているようにしか思えません。
あなたはどうも勘違いされてるようですね。
侵略の定義に「法手続き」はありませんよ？
安保理などで決議されるのは「侵略の定義」に批准するかどうかじゃなく「制裁」や「批難」などの決議ですよ？
>だからそれはあくまで証拠のひとつでしょう？
だから私だけの考えじゃない証拠でしょう。
>韓国がそれを認めない以上、貴殿が根拠だと「思っている」に過ぎません。
アメリカの文書に韓国の認可は必要ないですが？
>あとそもそも違法＝侵略者ではないのですが？
他国の領土を違法に軍を使って奪うことは侵略じゃないならなんですか？
なぜ自分の都合の良いところだけを切り取るのでしょうか？？
ちゃんと最後までまで引用しましょうね（こういう風に突っ込まれると卑怯だと思われてしまいますよ？）
>>その勝手の妄想をどうにかしたらどうですか？ 一体どこに「日本にわざわざ来て日本対して敵意を持ち活動」する一般韓国人や在日韓国人がいるのですか？ 総連の関係者などにはそういう人もいるかも知れませんが、一般の韓国人や在日韓国人が遍くそれにあてはあるわけではありません。
つまり管理人は「そういう人もいるかもしれないけれども、一般韓国人や在日韓国人が全てそれに当てはまるわけでは無い」と批判しているのですが？
貴殿の論法を借りるなら、それこそ日本において差別的な活動を行っている一部の極右や愛国カルトを理由に日本人を攻撃することも許されてしまうのですが？
貴殿はそれに正当性があるなどとは思いませんよね？
>なぜ自分の都合の良いところだけを切り取るのでしょうか？？
在日韓国人や一般韓国人が日本に来てそう言う活動をしてるのは事実ですよ。
>「そういう人もいるかもしれないけれども、一般韓国人や在日韓国人が全てそれに当てはまるわけでは無い」
あなたこそなぜ自分の都合の良いところだけを切り取るのでしょうか？
「総連の関係者などには」という部分はどうしましたか？
私のあげた「朴炳渉」氏は総連の関係者ではないですよ。
>日本において差別的な活動を行っている一部の極右や愛国カルトを理由に日本人を攻撃することも許されてしまうのですが？
韓国国内ではそれをすでにやってますよ。
韓国国内の話であって日本で活動しているのでないので私は相手にしませんが。
問題は相手国に来てまで活動することです。
そんなことをすれば相手国で嫌悪感情を焚きつけるだけでしかないでしょう。
>>侵略の定義に「法手続き」はありませんよ？
>>安保理などで決議されるのは「侵略の定義」に批准するかどうかじゃなく「制裁」や「批難」などの決議ですよ？
はい、ありがとうございます。
法手続きが存在しないということは、韓国を侵略国家として扱う正当性も存在しないことになりますね？
ご自分で認めて頂き、ありがとうございます。
それが嫌であくまで韓国を侵略国家として扱う正当性が欲しいならば、法手続きを提示してからにしてください。
それ以外は貴殿の「考え」に過ぎません。
>>だから私だけの考えじゃない証拠でしょう。
>アメリカの文書に韓国の認可は必要ないですが？
そうですね。
そして韓国もアメリカの文章を全面的に認める義務はありません。
>他国の領土を違法に軍を使って奪うことは侵略じゃないならなんですか？
一般的にはそうですし、私もそう思います。
しかし実際の韓国の行動に対して侵略と日本が批判していない以上、その呼び方に法的な正当性は存在しません。
貴殿が韓国人を侵略者呼ばわりするのは自由ですが、それに法的な担保は存在しないということです。
>法手続きが存在しないということは、韓国を侵略国家として扱う正当性も存在しないことになりますね？
読解力がないようですね。
法手続きが存在しないということは侵略国家として扱ってはならないという正当性も存在しません。
>そして韓国もアメリカの文章を全面的に認める義務はありません。
はい、ありがとうございます
韓国の認識ではなく韓国の行為が違法だという考えが私だけではないとご自分で認めて頂き、ありがとうございます。
>一般的にはそうですし、私もそう思います。
ならば一般的に侵略と呼ぶことになんの問題もないですね。
こちらもご自分で認めて頂き、ありがとうございます。
>>「総連の関係者などには」という部分はどうしましたか？
いやいや汗
引用じゃなくて自分で書いた文章なのに、「何故正確に切り取らない」と言われても困るんですが…
>>私のあげた「朴炳渉」氏は総連の関係者ではないですよ。
>>総連の関係者「など」には
ですよ？
誰も総連の関係者に限定していないのに貴殿が勘違いしているだけです。
>>韓国国内ではそれをすでにやってますよ。
>>韓国国内の話であって日本で活動しているのでないので私は相手にしませんが。
>>問題は相手国に来てまで活動することです。
>>そんなことをすれば相手国で嫌悪感情を焚きつけるだけでしかないでしょう。
「相手もやっている」というのは貴殿の主張をなんら正当化しません。
…と散々管理人に批判されているのですが。
韓国がそのようなをやっている場合、それを批判していいのは、それと似たようなことをしている貴殿ではなく、そのような憎悪を煽る行為全般を批判する我々なんですがね。
貴殿が韓国のそのような活動を批判するのはただのダブスタです。
屁理屈ですか…汗
流石に反応に困ります。
「侵略国家として扱ってはならない正当性」なんてだーれも主張してないですし
>はい、ありがとうございます
>韓国の認識ではなく韓国の行為が違法だという考えが私だけではないとご自分で認めて頂き、ありがとうございます。
だからもともと認めているのですが…汗
というか私も違法だと思ってはいると散々書いているのですが…
>>ならば一般的に侵略と呼ぶことになんの問題もないですね。
>>こちらもご自分で認めて頂き、ありがとうございます。
だからそう散々言っているじゃないですか…汗
「一般的に呼ぶのは良いですが、それに法的な正当性は存在しません」と散々言っていたじゃないですか…
まとめますと、かなーり上の方で貴殿の主張していた「韓国人を侵略者呼ばわりする法的な正当性」は存在しないことを認めて頂けるということですよね？？
>誰も総連の関係者に限定していないのに貴殿が勘違いしているだけです。
同じですよ
「朴炳渉」氏は在日2世とて民団や総連としは別の活動を行ってる人ですから。
>「相手もやっている」というのは貴殿の主張をなんら正当化しません。
…と散々管理人に批判されているのですが。
逆に私も批判してますよね？
管理人も「相手はこうだ」と言ってるじゃないですか。と
結局自分が「相手はこうだ」というのはいいが自分と違う考えの人間が「相手はこうだ」というのはダメだと言ってるんですよ。
>韓国がそのようなをやっている場合、それを批判していいのは、それと似たようなことをしている貴殿ではなく
全然違いますよ。
私は韓国に行って竹島の抗議をしたり憎悪を煽ったりはしていません。
相手国に行ってまで活動するという点で同じようなことをしているのは鈴木信行氏ぐらいじゃないですかね？
鈴木信行氏が言うならダブスタでしょう。
ですが私は韓国国内での活動は相手にしないといっています。
私が問題視しているのは日本に来てまで憎悪を煽る活動をする韓国人や在日韓国人です。
>屁理屈ですか…汗
>流石に反応に困ります。
屁理屈に聞こえるならあなたに読解力がないんですね。
>だからもともと認めているのですが…汗
「それはあくまで「貴殿自身の考え」であり」との発言の撤回ありがとうございます。
>「一般的に呼ぶのは良いですが、それに法的な正当性は存在しません」
なら私が一般的に呼ぶのに何ら問題はありませんね。
ごめんなさい。
これは貴殿の過去のどの書き込みでしょうか？
確認したのですがピンとくるものが見つからなくて・・・
>>私が問題視しているのは日本に来てまで憎悪を煽る活動をする韓国人や在日韓国人です。
随分と問題視するハードルが下がってきましたね（下記、貴殿の過去レス）。
>>韓国国民は竹島侵略を賛美し民団もまた同調し日本で活動してますよ。
>>そんな侵略者を嫌うのは当然でしょう。
>>（私の質問）そこらへんの道行く韓国人が貴殿にどのような被害を与えたのでしょうか？？
↓
>>竹島という日本の領土を侵略しそれを正当化することは日本国の主権への侵害でしょう
>>主権者として日本国への主権侵害を放置することが正しいことですか？
>>「竹島を韓国の領土だと思っている普通の韓国人」
>>侵略により奪った土地を受け入れてる人間は批判の対象です
貴殿が「朴炳渉」に対して批判、攻撃するのなら私も管理人もここまで相手をしていません。
私たちが問題にしているのは上記のように貴殿が言う「憎悪を煽る活動」をしていない人間まで「侵略者」として扱うことです。
>>「それはあくまで「貴殿自身の考え」であり」との発言の撤回ありがとうございます。
いえ撤回ではありません。
誰も「貴殿しかそのような考えはもっていない」とは主張しておりません。勘違いしないでください。
貴殿の考えと私の考えは似ていても、貴殿の主張はあくまで貴殿自身の考えから起因しているということです（他者にその根拠を求めても仕方がない）。
そして私の考えも貴殿の考えも法的な正当性があるわけではありません。
>>なら私が一般的に呼ぶのに何ら問題はありませんね。
はい、問題ありませんよ。上で散々「問題ない」と言っていますし。
貴殿が法的な正当性が無いことを自覚した上で、他人を侵略者呼ばわりすることは貴殿の自由です（批判はしますが）。
ただそうなると下記のような書き込みには「※ただし領土問題に限る」の注釈を付けていただきたいです。
それとも「※ただし他人を罵倒する際はその限りではない」でも良いですよ。
>>私は法治国家に棲む人間として法手続きを重視しているのです。
また、下記のように韓国人を侵略者呼ばわりすることの正当化に国際法を使用するのはやめていただきたいです。
>>国際法上違法な手段で他国の領土を占拠しているのだから「竹島を韓国領土だと思っている韓国人を侵略者呼ばわりする」ことに正当性があると考えています
管理人さんが仰るように、BDDA氏は自説を強化したいときに、「国家」と「民間」を一緒くたにしています。しかし、相手の主張を避けるときにはそれらを巧妙に分けている節がいくつもありますね。ダブスタ相手に、議論をする価値はないです。
>47. BDDA 2015年06月05日 17:17
>>>46. 桑原一馬 2015年06月05日 16:22
>韓国国民は竹島侵略を賛美し民団もまた同調し日本で活動してますよ。
>そんな侵略者を嫌うのは当然でしょう。
>108. BDDA 2015年06月06日 11:20
>ならば在日韓国人や一般韓国人にそれを言うべきですね。
>123. BDDA 2015年06月06日 18:51
>私が問題視しているのは日本に来てまで憎悪を煽る活動をする韓国人や在日韓国人です。
「韓国国民」及び「在日韓国人や一般韓国人」と「日本に来てまで憎悪を煽る活動をする韓国人や在日韓国人」では全く意味合いが違ってくるのですが、前言撤回するのですかねえ。
>これは貴殿の過去のどの書き込みでしょうか？
113です。
>一般韓国民は領土問題を理由に日本人個人を「侵略者」などと別に呼んでいません。
この発言こそあなたが「相手はこうだ」と言ってるじゃないですか。
「一般韓国民（相手）は呼んでいない（こうだ）」でしょう。
>随分と問題視するハードルが下がってきましたね
いいえ 最初からこうですよ。
47にこう私は書いています。
「韓国国民は竹島侵略を賛美し民団もまた同調し【日本で活動してます】よ。」
とね。
>貴殿が「朴炳渉」に対して批判、攻撃するのなら私も管理人もここまで相手をしていません。
私が問題視しているのは「朴炳渉」氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている在日韓国人の方々です。
>それとも「※ただし他人を罵倒する際はその限りではない」でも良いですよ。
私は罵倒するなど言っていません。
私は議論を前提としていると過去にも書きましたよね？
>下記のように韓国人を侵略者呼ばわりすることの正当化に国際法を使用するのはやめていただきたいです。
実際に違法行為をし国連総会決議3314の内容に該当するのだから仕方ありません。
やめてほしいというのであれば国連総会決議3314の内容変更を国連に訴えてください。
日本に来てまで憎悪を煽る活動をする韓国人は一般韓国人ではないと？
韓国政府機関の人間だとかですか？
韓国政府機関の人間だというなら韓国政府に抗議しろという管理人さんの指摘は正しいとなりますが・・・
>>私が問題視しているのは「朴炳渉」氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている在日韓国人の方々です。
はい、この書き込み。
下記の貴殿の過去レスと矛盾しているように感じます。
>>韓国国民は竹島侵略を賛美し民団もまた同調し日本で活動してますよ。
>>そんな侵略者を嫌うのは当然でしょう。
韓国国民を侵略者呼ばわりし、嫌うのは当然とまで言っています。
>>（私の質問）そこらへんの道行く韓国人が貴殿にどのような被害を与えたのでしょうか？？
↓
>>竹島という日本の領土を侵略しそれを正当化することは日本国の主権への侵害でしょう
>>主権者として日本国への主権侵害を放置することが正しいことですか？
道行く韓国人が日本の領土を侵略し、日本の主権を侵害していると主張
>>「竹島を韓国の領土だと思っている普通の韓国人」
>>侵略により奪った土地を受け入れてる人間は批判の対象です
竹島を受け入れている人間は批判の対象と主張
>>実際に違法行為をし国連総会決議3314の内容に該当するのだから仕方ありません。
>>やめてほしいというのであれば国連総会決議3314の内容変更を国連に訴えてください。
多分3回目くらいの繰り返しになりますが「国連総会決議3314の内容に該当する」という「判断」をしているのは「貴殿」です。
それを法的な正当性と主張されても困るのですが。
説明しなくても分かっているでしょうが、「日本に来てまで憎悪を煽る活動をする韓国人」⊂「韓国人」です。主語を大きくしないで下さい。
>下記の貴殿の過去レスと矛盾しているように感じます。
「貴殿自身の考え」ってやつですね。
>韓国国民を侵略者呼ばわりし、嫌うのは当然とまで言っています。
>道行く韓国人が日本の領土を侵略し、日本の主権を侵害していると主張
韓国国民が竹島侵略を賛美してるのは事実でしょう。
韓国国民が竹島侵略を批判してる例があるのなら教えて下さい。
>竹島を受け入れている人間は批判の対象と主張
韓国でデモをしようがそれに対するデモをしようとは思ってないので同じですよ。
>「国連総会決議3314の内容に該当する」という「判断」をしているのは「貴殿」です。
議論を前提だといったはずです。
違うというなら反論すればいいだけです。
>「日本に来てまで憎悪を煽る活動をする韓国人」⊂「韓国人」です。
だから韓国国内だけでやれば良い話です。
日本も日本国内だけでやれば良い話です。
わざわざ相手国に行ってやることが相手国民の憎悪を駆り立てる意外なんのメリットもない話なのですから。
そりゃそうですね。
まぁ、貴殿が「本当はこういう意味だから」と注釈を追加しても構いませんが。
（少なくとも他人の書き込みを見る限りでは私と同じように解釈している人がばかりみたいですがね）
>>>>韓国国民を侵略者呼ばわりし、嫌うのは当然とまで言っています。
>>>>道行く韓国人が日本の領土を侵略し、日本の主権を侵害していると主張
>>韓国国民が竹島侵略を賛美してるのは事実でしょう。
>>韓国国民が竹島侵略を批判してる例があるのなら教えて下さい。
貴殿の中では「竹島を韓国領土だと思っている韓国国民」=「朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている在日韓国人」ということですか？
「道行く韓国人」=「朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている在日韓国人」ということですか？？
>>>>>竹島を受け入れている人間は批判の対象と主張
>>韓国でデモをしようがそれに対するデモをしようとは思ってないので同じですよ。
ちょっと本気で意味がわかりません。
読解力のない人間にも分かるようにお願いしたいです。
>貴殿の中では「竹島を韓国領土だと思っている韓国国民」=「朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている在日韓国人」ということですか？
文字読めますか？
朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている【在日韓国人】
ですよ？
>読解力のない人間にも分かるようにお願いしたいです。
何度も言いますが私は議論を前提にしています。
韓国で韓国人がデモをしようがそれに対抗しようとは考えていません。
わたしが議論をしようというのは「韓国人がデモ」という行為についてではなく「韓国の竹島侵略」についてです。
なので「韓国の竹島侵略」を受け入れている人間を批判すると言ってるのです。
相手も反論があるなら反論すればいいしこちらが間違っているとわかれば謝るとさえ言っています。
>>朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている【在日韓国人】
>>ですよ？
いや、そりゃ読めますが・・・
つまり貴殿にとっては在日韓国人とは須らく「朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている」ということですか？？（その解釈は無かったわ）
>>何度も言いますが私は議論を前提にしています。
>>韓国で韓国人がデモをしようがそれに対抗しようとは考えていません。
>>わたしが議論をしようというのは「韓国人がデモ」という行為についてではなく「韓国の竹島侵略」についてです。
>>なので「韓国の竹島侵略」を受け入れている人間を批判すると言ってるのです。
>>相手も反論があるなら反論すればいいしこちらが間違っているとわかれば謝るとさえ言っています。
いや別にデモがどうとか、誰も聞いてないのに何言っているんですか？ってことで「>読解力のない人間にも分かるようにお願いしたいです。」ってことなんですが・・・
貴殿のその主張は何度も聞いているので今更繰り返されても・・・って感じなんですが・・・
>つまり貴殿にとっては在日韓国人とは須らく「朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている」ということですか？？（その解釈は無かったわ）
確かにその解釈はなかったな。
普通は「セミナー等に参加し日本人をあおっている在日韓国人」と読み取るのであってそこから「在日韓国人」だけを抜き取ろうとする発想はなかったな。
>貴殿のその主張は何度も聞いているので今更繰り返されても・・・って感じなんですが・・・
そりゃそうでしょう。
1+1＝？と質問されたら何度聞かれても2と答えるしかないんですから。
あとはそちらが読解力を高めていただくしかないでしょうね。
>>普通は「セミナー等に参加し日本人をあおっている在日韓国人」と読み取るのであってそこから「在日韓国人」だけを抜き取ろうとする発想はなかったな。
本気で意味がわからん（俺の読解力が低いのか？？？？）
最初は「セミナー等に参加し日本人をあおっている在日韓国人」と読み取りましたよ？
となると貴殿が問題視しているのは「セミナー等に参加し日本人をあおっている在日韓国人」ということですよね？？
そうすると過去の貴殿の書き込みと整合性が全く取れないのですが・・・
>>韓国国民は竹島侵略を賛美し民団もまた同調し日本で活動してますよ。
>>そんな侵略者を嫌うのは当然でしょう。
>>（私の質問）そこらへんの道行く韓国人が貴殿にどのような被害を与えたのでしょうか？？
↓
>>竹島という日本の領土を侵略しそれを正当化することは日本国の主権への侵害でしょう
>>主権者として日本国への主権侵害を放置することが正しいことですか？
>>「竹島を韓国の領土だと思っている普通の韓国人」
>>侵略により奪った土地を受け入れてる人間は批判の対象です
上の書き込みでは「セミナー等に参加し日本人をあおっている在日韓国人」では無く「韓国国民」「道行く韓国人」「竹島を受け入れている韓国人」を対象として問題視してますよね？？
となると「セミナー等に参加し日本人をあおっている在日韓国人」＝「韓国国民」「道行く韓国人」「竹島を受け入れている韓国人」となるのですか？？？
でも貴殿は
>>朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている【在日韓国人】
と訂正するので「在日韓国人」を抜き出すのが本来の主張と解釈したのですが、それも違うんですよね？？？
頭が痛くなってきた・・・
>>そりゃそうでしょう。
>>1+1＝？と質問されたら何度聞かれても2と答えるしかないんですから。
あとはそちらが読解力を高めていただくしかないでしょうね。
いや、もういいです。
>>竹島を受け入れている人間は批判の対象と主張
に対してなんで↓のようなレスが返ってくるのか意味が分からなかっただけなので汗
>>韓国でデモをしようがそれに対するデモをしようとは思ってないので同じですよ。
>俺の読解力が低いのか？？？？
国語力でしょう
>在日韓国人とは須らく「朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている」ということ
これだと「朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている」人だけが在日韓国人となります。
「セミナー等に参加し日本人をあおっている在日韓国人」だと「朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている」という条件を満たした在日韓国人が対象となります。
>上の書き込みでは「セミナー等に参加し日本人をあおっている在日韓国人」では無く「韓国国民」「道行く韓国人」「竹島を受け入れている韓国人」を対象として問題視してますよね？？
だからこう言えば理解してもらえるかな？
竹島侵略を賛美する韓国国民＝韓国版の愛国カルト
「日本に来て抗議活動をする韓国人」また「朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている在日韓国人」＝韓国版の在特会
こんなかんじです
「日本に来て抗議活動をする韓国人」また「朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている在日韓国人」は結局のところ日本人の感情を逆なで憎悪を煽り韓国の極右の支持を受けようとしているようにしか見えません。
その点で韓国人や在日韓国人の感情を逆なで憎悪を煽り日本の極右の支持を受けようとしている在特会と同じと考えます。
>>竹島侵略を賛美する韓国国民＝韓国版の愛国カルト
>>「日本に来て抗議活動をする韓国人」また「朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている在日韓国人」＝韓国版の在特会
>>こんなかんじです
>>「日本に来て抗議活動をする韓国人」また「朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている在日韓国人」は結局のところ日本人の感情を逆なで憎悪を煽り韓国の極右の支持を受けようとしているようにしか見えません。
>>その点で韓国人や在日韓国人の感情を逆なで憎悪を煽り日本の極右の支持を受けようとしている在特会と同じと考えます。
それは理解しますが、要するに過去の貴殿の書き込み（下記）は撤回するということでしょうか？？
>>韓国国民は竹島侵略を賛美し民団もまた同調し日本で活動してますよ。
>>そんな侵略者を嫌うのは当然でしょう。
>>（私の質問）そこらへんの道行く韓国人が貴殿にどのような被害を与えたのでしょうか？？
↓
>>竹島という日本の領土を侵略しそれを正当化することは日本国の主権への侵害でしょう
>>主権者として日本国への主権侵害を放置することが正しいことですか？
>>「竹島を韓国の領土だと思っている普通の韓国人」
>>侵略により奪った土地を受け入れてる人間は批判の対象です
この書き込みだと貴殿が問題の対象としているのが『「氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている」という条件を満たした在日韓国人』であるとはどうしても解釈できないのですが・・・・
だから
>韓国国民は竹島侵略を賛美し民団もまた同調し日本で活動してますよ。
韓国国民は竹島侵略を賛美し＝韓国版の愛国カルト
民団もまた同調し日本で活動してますよ＝韓国版の在特会
でしょ。
どっちも批判されて当たり前では？
それともあなたはこれを日本に置き換えて考えるとして
愛国カルトは批判されるべき。
在特会は批判されるべきじゃない。
とお考えで？
私はどちらも批判されるべきだと思いますが・・・
>『「氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている」という条件を満たした在日韓国人』であるとはどうしても解釈できないのですが・・・・
私は79で
もし在日の方が竹島は日本領土で韓国が武力侵略をしたという人がいればその人を支持しますし、その人を在特会が問答無用でバッシングするなら在特会を批判します。
と言ってますよ？
在日韓国人だから問答無用とは言ってません。
>>民団もまた同調し日本で活動してますよ＝韓国版の在特会
>>どっちも批判されて当たり前では？
いやいやそういわけではなく・・・
貴殿は気づいていてとぼけているのか、本気で気づいていないのか分かりませんが、
>>私が問題視しているのは「朴炳渉」氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている在日韓国人の方々です。
という貴殿の書き込みから、貴殿が問題視しているのは『「朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている」という条件を満たした在日韓国人』と判断しました（ここまでOK？）。
ですが他方では
>>韓国国民は竹島侵略を賛美し＝韓国版の愛国カルト
>>民団もまた同調し日本で活動してますよ＝韓国版の在特会
>>どっちも批判されて当たり前では？
と韓国国民は批判されて当たり前とも主張しています。
この整合性がどうしても理解できないのですが。
>>在日韓国人だから問答無用とは言ってません。
結局これも良くわからなくて
貴殿が問題視しない在日韓国人というのは「朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加せず、日本人を煽ったりしない在日韓国人」なのか「竹島を日本領土だと思っている在日韓国人」なのかどっちなのでしょう？
貴殿の書き込みだとどちらも主張しているようなのですが。
>と韓国国民は批判されて当たり前とも主張しています
ではあなたは愛国カルトは批判されるべきではないとお考えで？
「竹島を日本領土だと思っている在日韓国人」は朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加せず、日本人を煽ったりしないですよ。
愛国カルトを批判する人間が在特会のデモに参加しますか？
こう考えてみては？
「朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加せず、日本人を煽ったりしない在日韓国人」＝韓国版の在特会に賛同しない人
「竹島を日本領土だと思っている在日韓国人」＝韓国版の愛国カルトに賛同しない人
これを日本に置き換えて「在特会に賛同しない人」と「愛国カルトに賛同しない人」は共存できないとお考えで？
あなたは「在特会に賛同しない人」と「愛国カルトに賛同しない人」このどちらか一方だけを支持する考えの人ですか？
単純にダブスタ(細かく見たらクワトロスタンダードくらいになりそうｗ)じゃないんですかね？議論に負けないために、主張を都合の良いように変更しているようにしか思えません。
まぁそう思い込んで自己満足するというなら別に構いませんよ。
所詮あなたがその程度だという話なだけですから。
すみません、本当にこんなことを言いたくないのですが、本気で意味がわかりません。
貴殿の主張を理解したいとは思うのですが、私の理解力不足かなかなか難しいです。
なので簡単に選択方式にさせて下さい。
Q：貴殿の問題視する韓国人とは次のうちのどれだ！？（複数回答可）
①韓国にいて竹島についての活動に参加し、憎悪を煽る韓国人
②韓国にいて竹島は韓国の領土だとは思っているが、活動には参加しない韓国人
③日本にいて竹島についての活動に参加し、憎悪を煽る韓国人
④日本にいて竹島は韓国の領土だとは思っているが、活動には参加しない韓国人
ちなみに参考までに私は①、③に対しては嫌悪感を持っておりますし、批判の対象としています。
全部ですね。
①と③は多分あなたと同じ理由でしょう。
②と④は結局愛国カルトと同じですからね。
SCAPIN-677が法的根拠になるというデマを鵜呑みにしてる人とか愛国カルトと言われてもしょうがないでしょう。
むしろこちらが聞きたいですね。
あなたは
日本の愛国カルトに嫌悪感を持って批判の対象としますか？
韓国の愛国カルトに嫌悪感を持って批判の対象としますか？
この2点をお聞きしたいですね。
えぇ！？（その回答も予測してなかった）
これだけ（下記）のことを書いておきながら、結局全部問題視しているんですか汗
>>私が問題視しているのは「朴炳渉」氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている在日韓国人の方々です。
>>「朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている」という条件を満たした在日韓国人が対象となります。
>>ですが私は韓国国内での活動は相手にしないといっています。
>>私が問題視しているのは日本に来てまで憎悪を煽る活動をする韓国人や在日韓国人です。
貴殿がそれで良いなら私から言うことはありませんが、流石に「ダブスタ」だと言われても仕方がない気がするのですが・・・
>>韓国の愛国カルトに嫌悪感を持って批判の対象としますか？
はい、批判の対象とします。
ただ貴殿と違って愛国カルトというのは「むやみやたらに憎悪を煽る人間」と考えております。
例えば竹島を韓国領土だと思っている韓国人がいたとしてもそれはあくまで見解の相違であり、カルトだとは思いません。
ただしその際に「日本人は侵略者だ」などと罵倒すればそれは愛国カルトとして批判の対象となります。
そしてこれらのことは日本人に対しても全く同じです。
だから私は「愛国カルト」と「在特会」両方を問題視しています。
それがたとえ日本だろうが韓国だろうがね。
ただデモという行為に対しては相手にしないといってるんですが？
それも前に書きましたよね？
「愛国カルト」とは、「愛国心」を免罪符に、デマや妄想をまき散らしたり、短絡的で極端な排他的発言をする人たちを指します
このサイトでは「愛国カルト」とは「デマや妄想をまき散らしたり」というものも含まれているようですがそれはやって構わないとお考えで？
両方を問題視しているのにこんなこと（下記）を書いていたんですか・・・
もう突っ込む気も失せましたが、今後はダブスタだと思われないように気をつけてくださいね？
>>私が問題視しているのは「朴炳渉」氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている在日韓国人の方々です。
>>「朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている」という条件を満たした在日韓国人が対象となります。
>>ですが私は韓国国内での活動は相手にしないといっています。
>>私が問題視しているのは日本に来てまで憎悪を煽る活動をする韓国人や在日韓国人です。
私は過去にこう書いているはずです
韓国で韓国人がデモをしようがそれに対抗しようとは考えていません。
わたしが議論をしようというのは「韓国人がデモ」という行為についてではなく「韓国の竹島侵略」についてです。
韓国国内での活動は相手にしないと言うのは上記のものを指します。
だから韓国国内でどれだけ反日デモ活動をしようと私の論点は「韓国の竹島侵略」なのでその点以外相手にしません。
この程度の読解力は養ってくださいね。
>>このサイトでは「愛国カルト」とは「デマや妄想をまき散らしたり」というものも含まれているようですがそれはやって構わないとお考えで？
はい、考えておりませんよ。
ただ貴殿と違い、大多数の在日韓国人は「愛国心を免罪符に、デマや妄想をまき散らしたり、短絡的で極端な排他的発言をする人たちを指します」をしているとは思いません（竹島は韓国領土だとは思っているかもしれませんが、それはただの見解の相違です）。
そんな人たちを「侵略者」として罵倒する人間の方がよっぽど愛国カルトだと考えております。
SCAPIN-677が法的根拠になるというデマを鵜呑みにしている点は問題無いと？
>竹島は韓国領土だとは思っているかもしれませんが、それはただの見解の相違です
では見解の相違と日本の愛国カルトが言い出したらあなたは受け入れると？
あなたこそダブスタにしか見えませんよ。
韓国の愛国カルトは問題ないが日本の愛国カルトは批判すべきだというね。
つまりこういうことですね。
>>私が問題視しているのは「朴炳渉」氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている在日韓国人の方々です。
※ただしセミナーに参加せず、日本人を煽らない在日韓国人も問題とする。
>>「朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている」という条件を満たした在日韓国人が対象となります。
※ただし「朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている」という条件を満たさない在日韓国人も対象となる。
>>ですが私は韓国国内での活動は相手にしないといっています。
>>私が問題視しているのは日本に来てまで憎悪を煽る活動をする韓国人や在日韓国人です。
※ただし日本に来てまで憎悪を煽る活動をしない韓国人や在日韓国人も問題視する。
全く仰る通り読解力が低くて申し訳ありません・・・
（そろそろ許してくれるかな？？？）
正確に書かないのはあなたの陰険な性格が出てるのかな？
☓ただしセミナーに参加せず、日本人を煽らない在日韓国人も問題とする。
○セミナーに参加しないが韓国のデマを鵜呑みにする在日韓国人も問題とする。
☓ただし「朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている」という条件を満たさない在日韓国人も対象となる。
○朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている」という条件を満たさない在日韓国人もデマを鵜呑みにする在日韓国人なら問題にする。
☓ただし日本に来てまで憎悪を煽る活動をしない韓国人や在日韓国人も問題視する。
○デマを鵜呑みにする韓国人や在日韓国人は問題視する。
そうやって歪曲するのはあなたの性格からくるものなんでしょうかね？
問題ありません。
なぜなら竹島問題については未だ「未解決」で、何の答えも出ていないからです。
そしてその問題の解決は政府間でやるべきであり、民間まで波及するべきではないとも考えているからです。
私は日本政府の立場を支持しますが、韓国人が韓国政府の立場を支持するのも理解するということです。
>>では見解の相違と日本の愛国カルトが言い出したらあなたは受け入れると？
具体的にどんな事例で日本の愛国カルトが私に対して「見解の相違」と言い出すのですか？
あと「見解の相違」であるというのはあくまで私の判断であり、他者を批判するかどうかは私の自由です。
>>あなたこそダブスタにしか見えませんよ。
>>韓国の愛国カルトは問題ないが日本の愛国カルトは批判すべきだというね。
私のどの発言にそんな主張がありましたか？
具体的に提示してください。
>>そうやって歪曲するのはあなたの性格からくるものなんでしょうかね？
歪曲したつもりはありませんが、貴殿がわざわざ訂正していただけるならありがたいです。
これでよろしいですか（下記）？？
＜BDDA氏の主張（完成版）＞
>>私が問題視しているのは「朴炳渉」氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている在日韓国人の方々です。
※ただしセミナーに参加しないが韓国のデマを鵜呑みにする在日韓国人も問題とする。
>>「朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている」という条件を満たした在日韓国人が対象となります。
※ただし朴炳渉氏の活動とそのセミナー等に参加し日本人をあおっている」という条件を満たさない在日韓国人もデマを鵜呑みにする在日韓国人なら問題にする。
>>ですが私は韓国国内での活動は相手にしないといっています。
>>私が問題視しているのは日本に来てまで憎悪を煽る活動をする韓国人や在日韓国人です。
※ただしデマを鵜呑みにする韓国人や在日韓国人は問題視する。
これらの主張を読解できず、本当に申し訳ありませんでした。
（わざと？とぼけているだけ？それとも本気で主張している？？）
それなら私の議論の対象としてあっていますね。
「日本に来てまで憎悪を煽る活動をする韓国人や在日韓国人」を嫌悪するのは自由です。私もそのような人がいるとしたら嫌悪します。しかし、そのような行動をする韓国人や在日韓国人は全体から見ればごくわずかでしょう。にもかかわらず、韓国人や在日韓国人というだけで嫌悪するのはあまりに愚かなことです。しかし、BDDAさんにはそれがおかしなことだという感覚がないようです。このような人間には何を言っても時間の無駄です。
これまでにもこのブログには似たような人が出没しました。彼らは皆「韓国人」や「在日韓国人」をあたかも一枚岩の組織であるかのように思い込んでいました。実際には「日本人」や「日系アメリカ人」と同様、多様な考えの人がいて一枚岩の組織などではないことは明々白々なのですが、そういう考えを持てない人は「○○人」を一つの組織のように思い込み、ここの人格を持った人間であるというような感覚が非常に希薄です。
こういう人間には議論は無駄です。実際に外国人と触れ合うことで、「○○人」は一つの「集団」ではなく、彼らも色々な考えを持った「個人の集まり」に過ぎない（それどころか集まってさえいないこともある）ということを実感しない限り、自分の考えがどう愚かなのか気づくことはないでしょう。本来ならば、こういうことは学校教育などを通じて身に着けてくべきものなのですが、よほど自分と異なる生まれや育ちや考えの人と接したことがないのでしょう。
口でいくら言っても無駄です。これ以上は無視する以外にありません。
あなたも結局デマを流布する人間ということですね。
>韓国人や在日韓国人というだけで嫌悪するのはあまりに愚かなことです。
私は無条件で韓国人や在日韓国人を嫌悪するなど言っていません。
更には「韓国人」や「在日韓国人」を一枚岩の組織などとも言っていません。
その証拠に
もし在日の方が竹島は日本領土で韓国が武力侵略をしたという人がいればその人を支持しますし、その人を在特会が問答無用でバッシングするなら在特会を批判します。
と言っています。
この私が支持する人の対象は在日韓国人です。
このように一枚岩でない、韓国のデマをデマと受け取る人間のいることを示しています。
以前あなたは「デマでもOK」というものを書いていますが「韓国人や在日韓国人というだけで嫌悪する」というデマをOKとするならあなたはダブスタといえるでしょう。
>一枚岩の組織であるかのように思い込んでいました。
結局、どう理論武装したところで主張の根本はそれですよね・・・
ヘイト団体もネット上の愛国カルトもそこを問題視されてるのに、なぜそんな簡単なことに気付けないのか？
>よほど自分と異なる生まれや育ちや考えの人と接したことがないのでしょう。
私は現在大学生なのですが、周りに中国人や韓国人の留学生がたくさんいます。
やはり、いろんな人と接することは重要だと思いますね。
私が言いもしてない
・韓国人や在日韓国人というだけで嫌悪する
・韓国人」や「在日韓国人」をあたかも一枚岩の組織であるかのように思い込んで
こういうレッテル貼りをし都合の悪い情報は無視をする。
そして自分たちの考え以外は認めず最後は無視をする。
まるでネトウヨと言われる人そのものの行動パターンですね。
あなたは「被害者から見れば『韓国＝悪』という正当な理由があると言っているのです」と発言しています。
「韓国＝悪」というレッテル張りをしているあなたが何を言おうと欠片ほどの説得力も何にもありません。
『韓国≠韓国人』というのはあなたも認めるのでは？
それとも自分の意見に賛同しないのだから『韓国＝悪』を『韓国人＝悪』に捏造していいと？
まるっきりネトウヨと同じですね。
もう言い訳は結構ですよ。
あなた方の根底にあるのがネトウヨと同質だということがよくわかりましたから。
自分の偏見を誤魔化し正当化する。もう言い訳は結構だというのはこちらのセリフです。どうぞ勝手にネトウヨでも何でもレッテル張りでも好きにしてください。気が済んだなら二度とここに来ないようにお願いいたします。貴方のような人間が存在するというのを考えるだけでも吐き気がするほど不快です。
そこは「表現の仕方」の問題だと思いますよ。
いくら日韓間に問題があったとしても、それで「悪」とか「侵略者」とか書き立てて、憎悪や対立を煽ることは無いかと。
昨日も「DHMO（水）のジョーク」を紹介しましたが、事実であっても書き方一つで何とでも言えます。
無論、あなたが韓国を批判することは別に構わないですが、「表現」にはもっと気をつけたほうが良いですよ。
>いくら日韓間に問題があったとしても、それで「悪」とか「侵略者」とか書き立てて、憎悪や対立を煽ることは無いかと。
何度も言ってますが私は議論を前提に話しているのですよ。
「悪」とか「侵略者」とかに異論があるなら反論してくれればいいだけです。
それで私が間違っていたと認めるなら謝罪します。
それに「対立を煽る」と言っておられますが対立がなければ議論になりませんよ。
「SCAPIN-677は領有権とは無関係だ。」
と言って相手が
「はい。知ってます。」
という相手なら対立しようがないので「悪」とか「侵略者」とかの表現は使いませんよ。
了解しました。
指示に従いたいと思います。
結局のところ
163. BDDA 2015年06月06日 22:25
>>アサギさん
それなら私の議論の対象としてあっていますね。
の一言を最後に、私に対しては何のレスも返してこないところを見ると「ダブルスタンダード」と「後出しジャンケン」を指摘されたことがよっぽど応えたのかと思います。
結局のところ、差別の理由をあれこれもっともらしく正当化しようとすると、必ずどこかで論理が破綻するということでしょうね。
意味不明ですね。
162の上記の>>の項目は韓国版在特会への批判
下記の※は韓国版愛国カルトの批判
であって
「ダブルスタンダード」にも「後出しジャンケン」にもなってませんよ。
まぁそう思い込んで自己完結したいというならあなたの中の問題ですからご自由にすればいいでしょうが・・・
了解いたしました。言葉と戯れる無敵くんは放っておくしかないですね。
初めに「佳子さまを慰安婦に」と吹聴したのは韓国の教師です
そしてこの件は模倣犯
韓国の教師→模倣犯という図式で本当の焦点は、この韓国の教師にあるわけです
愛国カルトを云々と、敵扱いをしているから目が曇る
やってることは貴方が言っている愛国カルトと一緒です
というかこのサイトは全体的に必要な情報を隠して、なだめてやろうとする魂胆が見え見えです、危ない平和主義と同じように庇護カルトと一緒ですね
愛国カルトと貴方の庇護カルト
残念ながらこれをここまで加熱すると、どちらの結果が正しいかにゆだねられます
少なくとも帰化/在日や朝鮮系の宗教犯罪 オウム真理教、統一教会、創価学会が猛威を振るってますから，この辺りが崩れない限り庇護カルトの状況が苦しいでしょうね
一番の疑問ですが、なぜターゲットを愛国カルトに絞ったんでしょうか？
例えば愛国カルトが敵対している新聞やマスコミもデマばかり吹聴しています
過去の事例から見てもデマに先導されやすいのは日本人の特徴です
つまり初めからこのサイトを「デマの危険性とそれに弱い日本人」と始めればいいのに、何故愛国カルトのみにターゲットを絞ったのかが疑問です
たまたま目に付いたのが愛国カルトだったからというなら、啓郷気取りは止めましょう、狭い視点だけで情報だけを拾う貴方は愛国カルトと同じ穴の狢
はっきり言って向いてません
ネトウヨがスレを盛り上げる為に
在日を騙って皇族を脅迫
↓
逮捕されてネトウヨとバレる
↓
他のネトウヨ、まとめサイトが
犯人は在日！チョン！ネトウヨじゃない！
と捏造・デマをまき散らす
韓国人教師関係ない(*^_^*)
>少なくとも帰化/在日や朝鮮系の宗教犯罪 オウム真理教、統一教会、創価学会が猛威を振るってますから，この辺りが崩れない限り庇護カルトの状況が苦しいでしょうね
統一教会はともかく、オウムと創価学会まで何の根拠もなく「朝鮮系宗教」というのが愛国カルト脳のすさまじさなんですよね。「愛国カルトがカルト宗教＝朝鮮系宗教認定のデマを飛ばし続ける限り難しいでしょうね」が正解でしょう。
統一教会も韓国絡みなのは創設者ぐらいで大多数は日本人だと思いますけどね。日本統一教会の方が韓国統一教会より数がずっと多いのですから。
ところでオウムはともかく、他の2つの「宗教犯罪」って具体的になんです？
管理人氏はそのあたりのことは「このブログについて」で説明していると思いますが。「マスゴミのデマ」「韓国のデマ」はネット上にいくらでも主張してる人間がいるが、愛国カルトのデマに反論する人はまるでいないので（多分みんな愛国カルトを支持してはいないが反論すると在日認定されるから沈黙している）、せめてここではとそれを集中的に取りあげているんでしょう。
公平にやらせたいならまずお仲間の愛国カルトのサイトでそれを主張してきたらどうです？「在日認定や都合の悪いことは全部韓国に押し付けなどの愛国カルト側のデマも公平に取り上げないと」って。
韓国人教師はすうどんさんが指摘している通り、関係がないように見えますね。仮に最初に韓国人教師がその発言をしていたとしても、問題の本質はそれを見て「模倣犯」となり、国籍まで模倣したところですよ。その発言をしたいなら匿名にするのはわかりますが、国籍まで模倣するのは悪意を感じませんか？
次にこのブログで「必要な情報」が隠されているらしいのですが、愛国カルトがおかしいと言うために必要な情報はかなりでていると思いますが……。これだけでは愛国カルトのおかしさがわからないということでしょうか。
最後の例に至っては何を言っているのかわかりません。話題が異次元に飛んでます。〜〜が猛威を振るっている、と庇護カルト（？）が状況が苦しいは同値関係ではないように見えます
何に的を絞ったって管理人の勝手でしょう。
このサイトの趣旨と、愛国カルトが敵対している新聞やマスコミを批判することは、一致していません。もし一致したら書いてくれるのではないですか？？
まさかですが、子供がサッカーをやりたいといったら、スポーツ全てをやらなくてはならないと主張する人ですか？（ちょっと極端かもw）
>>愛国カルトと同じ穴の狢
うーん、読んでないかもしれないのでこのブログ上の愛国カルトの定義です。
ーーー「愛国カルト」とは、「愛国心」を免罪符に、デマや妄想をまき散らしたり、短絡的で極端な排他的発言をする人たちを指します。
同じ穴の狢ですか？どこが？
やっと掴んだ揚げ足を必死に掴んでいやがる
>>韓国の教師→模倣犯という図式で本当の焦点は、この韓国の教師にあるわけです
>>愛国カルトを云々と、敵扱いをしているから目が曇る
目が曇っているのはあなたの方です。韓国人教師がいかなる卑劣なことをしようと、韓国人に成り済まして書き込みをした池原容疑者が正当化されるわけではありません。
>>愛国カルトと貴方の庇護カルト
「庇護カルト」は、「本当の焦点は韓国人教師にある」として池端容疑者を庇護している貴方の方です。ご自分でそんな自己矛盾にも気が付かないのですか？
>>朝鮮系の宗教犯罪 オウム真理教、統一教会、創価学会
オウム真理教と創価学会が朝鮮系だなどというデマに騙されている貴方は典型的な愛国カルトであり庇護カルトです。
>>185. 、 2015年06月12日 00:19
>>今回は強気なチョンか
このブログでは差別語を使用する卑劣漢を一切許していません。ブロックします。
それなら愛国カルトの6割は韓国の回し者になりますね。嫌韓ブログの実に6割が韓国企業であるライブドアのブログサービスを利用しているわけですから。
在特会幹部であるせと弘幸もライブドアブログを利用しているわけですから、在特会そのものが韓国の手先という見方も可能になります。
結局どんな小賢しい理屈を振りかざしても自分に跳ね返ってくる辺り、流石としか言いようがないでしょう。
まあそういうヨタは置いておいても、日韓断交を叫びながら韓国企業の運営するブログサービスを利用するせと弘幸とその支持者の知性と品性には大いに疑問の余地があると思われます。
>>一番の疑問ですが、なぜターゲットを愛国カルトに絞ったんでしょうか？
>>例えば愛国カルトが敵対している新聞やマスコミもデマばかり吹聴しています
本当に新聞やマスコミが愛国カルト並にデマばかり吹聴していると思われるのであれば、現実逃避や被害妄想の恐れがありますので精神内科を受診されることをお勧めします。
>>何故愛国カルトのみにターゲットを絞ったのかが疑問です
マスコミはありとあらゆる目が注がれ、もしも捏造や誤報があれば叩かれたり売り上げに影響したりしますし、執筆者には社内での制裁もあります。私がやるまでもありません。他のサイトや世間が取り上げないような内容なら、マスコミの報道も批判記事を書いたことがあります。
http://netouyobuster.blog.jp/archives/1001338953.html
>>狭い視点だけで情報だけを拾う貴方は愛国カルトと同じ穴の狢
>>はっきり言って向いてません
今回の件を「本当の焦点は、この韓国の教師にある」と発言するようなあなたは「同じ穴の狢」どころか、愛国カルト、庇護カルトそのもののどうしようもない幼稚なお子様です。オウム真理教や創価学会を朝鮮系だと妄想するあなたは「狭い視点」どころか現実を見てもいません。はっきり申し上げて、言論にもっとも向いていないタイプの人間です。
在日の私でさえ 竹島の存在を知ったのは ６年前ぐらいからかな～
学校では習っているのでしょうが覚えがありません 韓国で行っている独島の教育よりも 日本の教育はあやふやだと思いますよ 竹島愛って日本人にはあるのでしょうか？ちなみに私には竹島愛なんてありません(笑)でも韓国人には日本人より独島愛が存在するんです 今年 物は試しに竹島に韓国から行こうと計画立てたんですけど（日本から行けませんので） 竹島まで行くのに 船で行くそうで ちょっとでも波が高いとダメなんですって だからやめました
竹島は日本の領土なのに 日本からは行けないなんて 日本政府も情けないですよね でもこれが現実なんだと思います
今回は強気なチョンか
やっと掴んだ揚げ足を必死に掴んでいやがる
…………………
この者の態度、発言は差別主義者そのものだけども、
上記の3文字は人名にも良く使われているので、
その3文字の言葉自体は差別用語で、無いと個人的には感じます。
使い方と態度次第かと
「チョン」という音に罪があるわけではありませんが、朝鮮人（韓国人）を呼ぶ際に用いられる「チョン」という単語は明確に差別語です。日本人を「JAP」と呼ぶと差別語になるのと同じことであると思います。
朝鮮に行った蛮行
・世界最貧国と言われていた朝鮮半島を、イギリス人学者が驚く程に急激に成長させてしまう
・清の兄貴の属国だったのに、日本が清に勝利してしまった為に独立しなくてはならなくなった
・無理やりソ連からの借金を肩代わりしてしまう
・識字率が一部の両班くらいにしか広がっていなかったのに、８割にしてしまう
・ダム、学校、病院を作ってしまう
・水車も作れず乗り物は猫車しかなかったのに、電車や車が街中を走るような恐怖の街にしてしまう
・清の兄貴のように漢字で生きようとしていたのに、捨てた筈のハングル文字を無理やり習わされる
・人口が1000万人から2500万人に増えてしまい、平均寿命が24才から45才になってしまう
・乳出しチマチョゴリを禁止されてしまう
・両班しか着れなかった色のついたチマチョゴリを庶民にも許してしまう
・両班制度を廃止してしまう
・道にうんこをするのを禁止される
・16最以下の売春を禁止されてしまう
・名字を名乗っていい事にされる。その際、日本名にする朝鮮人が余りにも多く、途中で禁止した為両班の名字をこぞってつける。その為、朝鮮半島に名字数が少なく同じ名字が多くなってしまう
・朝鮮人でも士官学校に入り軍に入って日本人を部下に出来るようにしてしまう
ああ、これはたしかに悪いことしたわｗｗｗ
ずいぶん前のコメントへの返信だったので、こちらの返信も遅れました。
日本の韓国併合に関してはいろいろ意見はあると思います。
私は朝鮮統治が良かったからとかダメだったから、ということを言いたいのではありません。
私はこれからの生活がどうなろうと他国からの支配を受けたいとは思いません。
そう考える人が朝鮮半島にいても不思議ではないと思っただけです。
ただそれだけのことです。
池原が純粋な日本人であるという確固たる証拠を挙げてください
まさか通り名報道をするはずのメディアが本名で報道してるから確定なんて
中学生レベルの理由ではないですよね
どこかのメディアがハッキリと名言したんですか
警察が発表したんですか
本人が認めたんですか
パスポートを見たんですか
確定してない情報を自分の価値観で流布するのは危険ですよ
不誠実でもあります
デマと言うものが根本的にわかっていない発言だと思います。
彼が朝鮮系であると主張する者こそそれを証明する義務があります。彼が朝鮮系であるという証拠は一つもありません。それどころか、彼が本名では「在日」を批判しておきながら、匿名の２チャンネルでは在日を装っていたことはこの記事で見た通りです。
>>まさか通り名報道をするはずのメディアが
>>本名で報道してるから確定なんて
>>中学生レベルの理由ではないですよね
どこがどう「中学生レベル」なんでしょうか。それに言ってることが逆ですよ。産経などを含め、彼の朝鮮名を報道しているメディアが全くないから、池原利通というのは本名であると判断できるのです。どの辺が中学生レベルなのでしょう。「中学生でもわかる超単純な事実」ではあると思いますが。逆にこれがわからない方が中学生レベルに達していないとさえ思います。
彼が帰化した、または先祖が帰化したのではないということを証明することは不可能ですが、彼の血筋に関係なく、彼が在日韓国人を貶めるために２ちゃんねるに書き込みをしたということは明白な事実です。
>>確定してない情報を自分の価値観で流布するのは危険ですよ
>>不誠実でもあります
これは自分たちの勝手な思い込みで彼を在日認定した幼稚園レベルのネトウヨたちにこそ向けられる言葉です。
貴方の発言は「デマはデマだと証明されるまでデマではない」と言わんばかりです。例えば貴方が「小学生の時に万引きをしたことがある」というデマが流れたとします。貴方はそれをやっていないと証明できますか？ 不可能でしょう。
池原容疑者が在日だと主張する者こそそれを証明する義務があるのです。
在日だというなら、その証拠をぜひ出してほしいものだ。
それこそパスポートなり身分証明なりを見たことがあるからこそ
在日認定できるんでしょ？ え、見たこともないの？
＞不誠実でもあります
まず、池原容疑者が在日韓国人というのは「確定していない情報」だと思います。
確定していないからこそ、こうやって検証しているんでしょ？
間違っているところや反論があるなら、「確固たる証拠を出せ」という前に根拠を示して指摘すれば良いのでは？
ちょんころぶっちころ！
早く汚国へかえれ！！！
今回のブロックIPは
58.189.186.156
です。このような人間がネットからも追放されることを願います。
池原氏の心中を思うと涙が出ますな
あれほど嫌っていた「在日」にまさか自分が認定されるとは
しかもそれが、かつてのネトウヨ仲間とはなんという皮肉
籠池も同じですね
幼稚園児に君が代歌わせて、安倍晋三を応援させて、それでネトウヨ界々から賞賛をうけてたのに、今では日本会議に「ネトウヨ」認定され、ネットでは在日認定を受け・・・
根性の腐りっぷりからして是非とも実刑喰らってほしかったですが、
罰金刑でも犯罪者であることに変わりはないので潔く日本から出て行ってほしいものですね。
そして、あんだけお仲間（笑）のゴミウヨさん達からさんざん在日認定されまくったくせに、
本人は結局ゴミウヨのままのようで。
一度性根が腐っちゃうと、そうそう簡単には変われないんですねぇ・・・。
https://news.livedoor.com/article/detail/16732188/
5000万人いりゃあ、そういう変なのも中にはおるやろ。日本に韓国人になりすまして脅迫事件を起こしたクズネトウヨがいるのと同じ。